{
 "id": "concept/add-al-ay",
 "class": "concept",
 "slug": "add-al-ay",
 "label": {
  "ar": "عدّ الآي",
  "en": "Counting the verses ('add al-ay)",
  "ur": "عدّ الآی (آیات کی گنتی)"
 },
 "summary": {
  "ar": "علم معرفة مواضع رؤوس الآيات وعددها في كل سورة؛ ويختلف فيه أهل الأمصار — الكوفيون والبصريون والحجازيون (المكي والمدني) والشاميون — لأن بعضهم يعدّ جملة ما آيةً مستقلة ويعدّها غيرهم جزءًا من آية. ويذكر محمد سيد طنطاوي هذا الاختلاف في تمهيد كل سورة من «التفسير الوسيط».",
  "en": "The science of knowing where each verse ends and how many verses each sura has. The regional traditions — Kufan, Basran, Hijazi (Meccan and Medinan) and Syrian — differ in it, because some count a given phrase as a verse of its own while others count it as part of a verse. Muhammad Sayyid Tantawi records these differences in the introduction to each sura of al-Tafsir al-Wasit.",
  "ur": "ہر سورت میں آیات کے اختتامی مقامات اور ان کی تعداد جاننے کا علم۔ اس میں شہروں کی روایات — کوفی، بصری، حجازی (مکی و مدنی) اور شامی — مختلف ہیں، کیونکہ بعض ایک جملے کو مستقل آیت گنتے ہیں اور دوسرے اسے آیت کا حصہ سمجھتے ہیں۔ محمد سید طنطاوی «التفسیر الوسیط» میں ہر سورت کی تمہید میں یہ اختلاف ذکر کرتے ہیں۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words"
 ],
 "regions": [
  "arabia",
  "levant-iraq"
 ],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "scripture-and-its-sciences"
 ],
 "data": {
  "kind": "term",
  "issue": {
   "ar": "لماذا يختلف عدد آيات بعض السور بين المصاحف؟",
   "en": "Why does the number of verses in some suras differ between mushafs?",
   "ur": "بعض سورتوں کی آیات کی تعداد مصاحف میں مختلف کیوں ہے؟"
  },
  "perspectives": [
   {
    "tradition": "sunni",
    "id": "regional-counts-differ-in-verse-ends",
    "standing": "main",
    "stance": {
     "ar": "الخلاف في مواضع رؤوس الآي لا في النص",
     "en": "The difference lies in where verses end, not in the text",
     "ur": "اختلاف آیات کے اختتامی مقامات میں ہے، متن میں نہیں"
    },
    "summary": {
     "ar": "يشرح طنطاوي في سورة النساء أن الكوفيين عدّوا جملة منها آية فبلغت عندهم 176، وأن الشاميين وافقوهم وعدّوا جملة أخرى آية فبلغت عندهم 177، أما الحجازيون والبصريون فرأوا أن ذلك جزء من آية فعدّوها 175 {cite:tafsir-tantawi-wasit p.1074}.",
     "en": "Tantawi explains for Surat al-Nisa' that the Kufans counted one phrase in it as a verse, giving 176; the Syrians agreed and also counted another phrase as a verse, giving 177; while the Hijazis and Basrans held these to be parts of verses and counted 175 {cite:tafsir-tantawi-wasit p.1074}.",
     "ur": "طنطاوی سورۂ نساء کے بارے میں بتاتے ہیں کہ کوفیوں نے اس کے ایک جملے کو آیت شمار کیا تو تعداد 176 ہوئی؛ شامیوں نے ان سے اتفاق کیا اور ایک اور جملے کو بھی آیت گنا تو 177 ہوئی؛ جبکہ حجازیوں اور بصریوں کے نزدیک یہ آیات کے حصے ہیں، چنانچہ انہوں نے 175 گنیں {cite:tafsir-tantawi-wasit p.1074}۔"
    },
    "holders": [
     "person/muhammad-sayyid-tantawi"
    ],
    "sources": [
     "source/tafsir-tantawi-wasit"
    ]
   }
  ],
  "sources": [
   "source/tafsir-tantawi-wasit"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "source/tafsir-tantawi-wasit, sura introductions: PDF pp. 12, 27, 1074, 1496, 2328, 2498, 2772, 3196",
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker B)",
   "model": "claude-opus-5-5",
   "run": "ocr-harvest-2026-11-04"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 3,
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker B)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "عدّ الآي علم يُعرف به أين تنتهي كل آية وكم آية في كل سورة. والمصاحف كلها تتفق في نص القرآن، لكن أهل الأمصار يختلفون في مواضع بعض رؤوس الآيات، فيعدّ بعضهم جملة ما آيةً مستقلة ويعدّها آخرون جزءًا من آية؛ ولذلك يختلف عدد آيات بعض السور بحسب العدّ الكوفي أو البصري أو الحجازي أو الشامي. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.1074} ويحرص [[person/muhammad-sayyid-tantawi|محمد سيد طنطاوي]] في [[work/al-tafsir-al-wasit|التفسير الوسيط]] على ذكر هذا الاختلاف في تمهيد كل سورة. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.2328} {cite:tafsir-tantawi-wasit p.2498}"
    },
    {
     "heading": "مثال سورة النساء",
     "markdown": "يشرح طنطاوي سبب الخلاف في [[passage/quran-4|سورة النساء]]: فهي عند علماء الحجاز والبصريين 175 آية؛ ويراها الكوفيون 176 لأنهم عدّوا جملة قصيرة فيها آية مستقلة؛ ويراها الشاميون 177 لأنهم وافقوا الكوفيين في تلك الجملة وعدّوا جملة أخرى آية أيضًا. أما الحجازيون والبصريون فيرون أن ما ذكره الكوفيون والشاميون جزء من آية لا آية كاملة. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.1074}"
    },
    {
     "heading": "أعداد يذكرها طنطاوي",
     "markdown": "| السورة | ما يذكره من العدد |\n|---|---|\n| [[passage/quran-1|الفاتحة]] | سبع آيات؛ ونقل عن ابن كثير أنها سبع بلا خلاف، وأن قول عمرو بن عبيد إنها ثمان وقول حسين الجعفي إنها ست قولان شاذان. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.12} |\n| [[passage/quran-2|البقرة]] | 286 آية، وقيل 287. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.27} |\n| [[passage/quran-4|النساء]] | 175 عند الحجازيين والبصريين، و176 عند الكوفيين، و177 عند الشاميين. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.1074} |\n| [[passage/quran-5|المائدة]] | 120 عند الكوفيين، و122 عند الحجازيين والشاميين، و123 عند البصريين. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.1496} |\n| [[passage/quran-8|الأنفال]] | 75 في المصحف الكوفي، و76 في الحجازي، و77 في الشامي. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.2328} |\n| [[passage/quran-9|التوبة]] | 129 عند الكوفيين، و130 عند جمهور العلماء. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.2498} |\n| [[passage/quran-10|يونس]] | 109 عند الجمهور، و110 في المصحف الشامي. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.2772} |\n| [[passage/quran-13|الرعد]] | 43 في الكوفي، و44 في المدني، و45 في البصري، و47 في الشامي. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.3196} |"
    },
    {
     "heading": "صلته بغيره",
     "markdown": "عدّ الآي من علوم القرآن التي يذكرها طنطاوي في مقدمته ضمن ما خدم به العلماء الكتاب، مع رسمه وقراءاته ومكيه ومدنيه. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.8} وأعداد الآيات في سجلات السور بالمتحف مأخوذة من ملفات تنزيل المجمّدة، وهي على العدّ الكوفي المعتمد في مصحف تنزيل؛ أما ما يُذكر هنا من أعداد أخرى فمنسوب إلى مصدره."
    },
    {
     "heading": "الآراء",
     "markdown": ":::perspectives\n- **أهل السنة: طنطاوي في التفسير الوسيط**: الاختلاف في مواضع رؤوس الآيات بين أهل الأمصار، لا في ألفاظ القرآن {cite:tafsir-tantawi-wasit p.1074}.\n- **ما لم يُذكر هنا**: لم تُضف بعدُ كتب علم العدد المتخصصة ولا الدراسات الأكاديمية فيه.\n:::"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/add-al-ay",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "'Add al-ay, the counting of verses, is the science of knowing where each verse ends and how many verses each sura contains. All mushafs agree on the text of the Qur'an, but the scholars of the main cities differ over where some verses end: some count a given phrase as a verse of its own, others as part of a verse. That is why the number of verses in some suras differs according to the Kufan, Basran, Hijazi or Syrian count. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.1074} In [[work/al-tafsir-al-wasit|al-Tafsir al-Wasit]], [[person/muhammad-sayyid-tantawi|Muhammad Sayyid Tantawi]] takes care to state this difference in the introduction to each sura. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.2328} {cite:tafsir-tantawi-wasit p.2498}"
    },
    {
     "heading": "The example of Surat al-Nisa'",
     "markdown": "Tantawi explains the cause of the difference in [[passage/quran-4|Surat al-Nisa']]: the scholars of the Hijaz and Basra count 175 verses; the Kufans count 176 because they treat a short phrase in it as a separate verse; the Syrians count 177 because they agree with the Kufans on that phrase and count another phrase as a verse as well. The Hijazis and Basrans hold that what the Kufans and Syrians count is part of a verse, not a complete verse. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.1074}"
    },
    {
     "heading": "Counts Tantawi gives",
     "markdown": "| Sura | Count as he states it |\n|---|---|\n| [[passage/quran-1|al-Fatiha]] | Seven verses; he quotes Ibn Kathir that it is seven without disagreement, and that Amr ibn Ubayd's view of eight and Husayn al-Ju'fi's of six are both anomalous. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.12} |\n| [[passage/quran-2|al-Baqara]] | 286 verses, or by another view 287. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.27} |\n| [[passage/quran-4|al-Nisa']] | 175 for the Hijazis and Basrans, 176 for the Kufans, 177 for the Syrians. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.1074} |\n| [[passage/quran-5|al-Ma'ida]] | 120 for the Kufans, 122 for the Hijazis and Syrians, 123 for the Basrans. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.1496} |\n| [[passage/quran-8|al-Anfal]] | 75 in the Kufan mushaf, 76 in the Hijazi, 77 in the Syrian. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.2328} |\n| [[passage/quran-9|al-Tawba]] | 129 for the Kufans, 130 for most scholars. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.2498} |\n| [[passage/quran-10|Yunus]] | 109 for most, 110 in the Syrian mushaf. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.2772} |\n| [[passage/quran-13|al-Ra'd]] | 43 in the Kufan, 44 in the Medinan, 45 in the Basran, 47 in the Syrian. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.3196} |"
    },
    {
     "heading": "How it relates to other sciences",
     "markdown": "Counting the verses is one of the Qur'anic sciences that Tantawi lists in his introduction among the ways scholars served the Book, alongside its script, its readings and its Meccan and Medinan parts. {cite:tafsir-tantawi-wasit p.8} The verse counts on the museum's sura records come from the frozen Tanzil files, which follow the Kufan count used in the Tanzil mushaf; the other counts given here are attributed to their source."
    },
    {
     "heading": "Views",
     "markdown": ":::perspectives\n- **Sunni: Tantawi in al-Tafsir al-Wasit**: the difference lies in where the regional traditions place verse ends, not in the words of the Qur'an {cite:tafsir-tantawi-wasit p.1074}.\n- **Not yet given here**: the specialised books of verse-counting and academic studies of it have not yet been added.\n:::"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/add-al-ay",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code (OCR-harvest worker B), claude-opus-5-5"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "عدّ الآی وہ علم ہے جس سے معلوم ہوتا ہے کہ ہر آیت کہاں ختم ہوتی ہے اور ہر سورت میں کتنی آیات ہیں۔ تمام مصاحف قرآن کے متن پر متفق ہیں، مگر بڑے شہروں کے علما بعض آیات کے اختتامی مقامات میں اختلاف رکھتے ہیں: کچھ ایک جملے کو مستقل آیت گنتے ہیں اور کچھ اسے آیت کا حصہ؛ اسی لیے بعض سورتوں کی آیات کی تعداد کوفی، بصری، حجازی یا شامی شمار کے مطابق مختلف ہوتی ہے۔ {cite:tafsir-tantawi-wasit p.1074} [[person/muhammad-sayyid-tantawi|محمد سید طنطاوی]] [[work/al-tafsir-al-wasit|التفسیر الوسیط]] میں ہر سورت کی تمہید میں اس اختلاف کا ذکر اہتمام سے کرتے ہیں۔ {cite:tafsir-tantawi-wasit p.2328} {cite:tafsir-tantawi-wasit p.2498}"
    },
    {
     "heading": "سورۂ نساء کی مثال",
     "markdown": "طنطاوی [[passage/quran-4|سورۂ نساء]] میں اختلاف کی وجہ بتاتے ہیں: حجاز اور بصرہ کے علما کے نزدیک اس کی 175 آیات ہیں؛ کوفیوں کے نزدیک 176، کیونکہ وہ اس کے ایک مختصر جملے کو مستقل آیت گنتے ہیں؛ شامیوں کے نزدیک 177، کیونکہ وہ اس جملے میں کوفیوں سے متفق ہیں اور ایک اور جملے کو بھی آیت گنتے ہیں۔ حجازیوں اور بصریوں کے نزدیک کوفیوں اور شامیوں کا ذکر کردہ حصہ آیت کا جزو ہے، مکمل آیت نہیں۔ {cite:tafsir-tantawi-wasit p.1074}"
    },
    {
     "heading": "طنطاوی کی بیان کردہ تعدادیں",
     "markdown": "| سورت | ان کی بیان کردہ تعداد |\n|---|---|\n| [[passage/quran-1|الفاتحہ]] | سات آیات؛ وہ ابن کثیر سے نقل کرتے ہیں کہ یہ بلا اختلاف سات ہیں، اور عمرو بن عبید کا آٹھ اور حسین الجعفی کا چھ کہنا دونوں شاذ اقوال ہیں۔ {cite:tafsir-tantawi-wasit p.12} |\n| [[passage/quran-2|البقرہ]] | 286 آیات، اور ایک قول میں 287۔ {cite:tafsir-tantawi-wasit p.27} |\n| [[passage/quran-4|النساء]] | حجازیوں اور بصریوں کے نزدیک 175، کوفیوں کے نزدیک 176، شامیوں کے نزدیک 177۔ {cite:tafsir-tantawi-wasit p.1074} |\n| [[passage/quran-5|المائدہ]] | کوفیوں کے نزدیک 120، حجازیوں اور شامیوں کے نزدیک 122، بصریوں کے نزدیک 123۔ {cite:tafsir-tantawi-wasit p.1496} |\n| [[passage/quran-8|الانفال]] | کوفی مصحف میں 75، حجازی میں 76، شامی میں 77۔ {cite:tafsir-tantawi-wasit p.2328} |\n| [[passage/quran-9|التوبہ]] | کوفیوں کے نزدیک 129، جمہور علما کے نزدیک 130۔ {cite:tafsir-tantawi-wasit p.2498} |\n| [[passage/quran-10|یونس]] | جمہور کے نزدیک 109، شامی مصحف میں 110۔ {cite:tafsir-tantawi-wasit p.2772} |\n| [[passage/quran-13|الرعد]] | کوفی میں 43، مدنی میں 44، بصری میں 45، شامی میں 47۔ {cite:tafsir-tantawi-wasit p.3196} |"
    },
    {
     "heading": "دوسرے علوم سے تعلق",
     "markdown": "آیات کی گنتی علومِ قرآن میں سے ہے جنہیں طنطاوی اپنے مقدمے میں ان طریقوں میں گنواتے ہیں جن سے علما نے کتاب کی خدمت کی، اس کے رسم، قراءات اور مکی و مدنی کے ساتھ۔ {cite:tafsir-tantawi-wasit p.8} میوزیم کے سورت ریکارڈز میں آیات کی تعداد تنزیل کی منجمد فائلوں سے لی گئی ہے جو تنزیل مصحف میں رائج کوفی شمار پر ہیں؛ یہاں درج دوسری تعدادیں اپنے مآخذ کی طرف منسوب ہیں۔"
    },
    {
     "heading": "آراء",
     "markdown": ":::perspectives\n- **أهل السنة / اہلِ سنت: طنطاوی، التفسیر الوسیط میں**: اختلاف شہروں کی روایات میں آیات کے اختتامی مقامات کا ہے، قرآن کے الفاظ کا نہیں {cite:tafsir-tantawi-wasit p.1074}۔\n- **جو یہاں ابھی شامل نہیں**: علمِ عدد کی مخصوص کتابیں اور اس پر علمی مطالعات ابھی شامل نہیں کیے گئے۔\n:::"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/add-al-ay",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code (OCR-harvest worker B), claude-opus-5-5"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-04"
  }
 },
 "degree": 4,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-04",
 "connections": [
  {
   "to": "work/al-tafsir-al-wasit",
   "type": "subject_of",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/tafsir-tantawi-wasit"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/tafsir",
   "type": "part_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/tafsir-tantawi-wasit"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/tafsir",
  "concept/tafsir-bil-mathur",
  "work/tafsir-al-kabir-razi",
  "work/al-tafsir-al-wasit",
  "work/al-kashshaf",
  "work/taamolat-qurania-2",
  "concept/qawaid-al-tafsir",
  "concept/tawil-quran"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}