{
 "id": "concept/adl-nikah",
 "class": "concept",
 "slug": "adl-nikah",
 "label": {
  "ar": "العَضْل",
  "en": "Obstructing a marriage (adl): the guardian and the husband",
  "ur": "عضل (نکاح میں رکاوٹ)"
 },
 "summary": {
  "ar": "العضل في اللغة المنع، ويقال عضل الرجل حرمته التزويج، واستعمله الفقهاء في النكاح بمعنى منع التزويج، وفي الخلع بمعنى الإضرار بالزوجة لتفتدي نفسها {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11650}. والأصل أن عضل الولي من تزويج موليته من كفئها حرام، وأن عضل الزوج زوجته بالإضرار بها لتفتدي حرام، وقد يباح عضل الولي لمصلحة المرأة {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11651}. ويكون الولي عاضلاً إذا دعت المرأة إلى الزواج من كفء أو خطبها كفء فامتنع دون سبب مقبول، سواء طلبت مهر مثلها أو دونه عند الشافعية والحنابلة، والحنفية لا يعدون الامتناع عن مهر المثل عضلاً، وذهب المالكية إلى أن الأب المجبر لا يعد عاضلاً بردّ الخطاب لشفقته {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11651}. وإذا ثبت العضل عند الحاكم أمره بالتزويج، فإن امتنع انتقلت الولاية، فذهب الحنفية والشافعية والمالكية وأحمد في رواية إلى انتقالها إلى السلطان، وذهب الحنابلة إلى انتقالها إلى الولي الأبعد، وإن عضل الجميع زوج الحاكم {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11652}.",
  "en": "In the lexicon, adl means to prevent, and the jurists use it of a guardian who prevents his ward's marriage, and in the case of divorce for ransom of a husband who harms his wife so that she will pay him back {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11650}. In principle it is forbidden for a guardian to prevent a ward's marriage to a suitable husband, and for a husband to harm his wife to force her to ransom herself; a guardian may be permitted to refuse for the woman's own benefit {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11651}. A guardian is an obstructer when a woman asks for a suitable husband, or a suitable man proposes, and he refuses without a valid reason, whether or not she asks for her proper dower; the Hanafis do not count refusing a dower below the usual amount as obstruction, and the Malikis do not count a compelling father's rejection of suitors as obstruction unless harm is intended {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11651}. Once obstruction is proven before the judge, he orders the marriage; if the guardian still refuses, guardianship passes to the ruler according to the Hanafis, Shafi'is, most Malikis and one Hanbali narration, or to the next guardian according to the main Hanbali view; if all guardians obstruct, the judge contracts the marriage {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11652}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "family-marriage-kinship",
  "women"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «عَضْل»، ص 11650-11652 من المسح",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w07-batch17"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; headword عَضْل complete on scan pp.11650-11652 (lexical sense, forbidden and permitted obstruction, when it occurs, its effect and the passage of guardianship). The next headword عُضْو begins on scan p.11653. Footnote citations omitted; the Qur'anic and prophetic passages are referred to, not typed"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "العضل في اللغة المنع، واستعمله الفقهاء في النكاح بمعنى منع التزويج، وفي الخلع بمعنى الإضرار بالزوجة لتفتدي نفسها {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11650}."
    },
    {
     "heading": "الحكم",
     "markdown": "عضل الولي موليته من التزويج بكفئها حرام، وعضل الزوج زوجته بالإضرار بها لتفتدي حرام، ويباح عضل الولي إذا كان لمصلحة المرأة {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11651}."
    },
    {
     "heading": "متى يكون الولي عاضلاً",
     "markdown": "يكون عاضلاً إذا دعت المرأة إلى كفء أو خطبها كفء فامتنع بغير سبب مقبول، وفي مهر المثل خلاف بين المذاهب، والمالكية لا يعدّون رد الخطاب من الأب المجبر عضلاً إلا إذا قصد الإضرار {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11651}."
    },
    {
     "heading": "أثر العضل",
     "markdown": "إذا ثبت العضل أمر الحاكم بالتزويج، فإن امتنع انتقلت الولاية إلى السلطان عند الحنفية والشافعية والمالكية، وإلى الولي الأبعد عند الحنابلة في المذهب، وإن عضل الجميع زوج الحاكم {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11652}."
    },
    {
     "heading": "مواطن البحث",
     "markdown": "تُنظر أحكام الخلع في «خلع»، والولاية في «ولاية النكاح» {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11651}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/adl-nikah",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "In the lexicon, adl means to prevent. The jurists use it of preventing a marriage, and in divorce for ransom of harming the wife so that she will pay to be released {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11650}."
    },
    {
     "heading": "The ruling",
     "markdown": "For a guardian to prevent his ward's marriage to a suitable husband is forbidden, as is a husband's harming his wife to make her ransom herself; a guardian may refuse for the woman's own benefit {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11651}."
    },
    {
     "heading": "When a guardian is an obstructer",
     "markdown": "He is one when a woman asks for a suitable husband, or a suitable man proposes, and he refuses without a valid reason. The schools differ on refusing a dower below the usual amount; the Malikis do not count a compelling father's rejection of suitors as obstruction unless he intends harm {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11651}."
    },
    {
     "heading": "The effect of obstruction",
     "markdown": "Once obstruction is proven, the judge orders the marriage. If the guardian still refuses, the Hanafis, Shafi'is and Malikis pass guardianship to the ruler, and the main Hanbali view passes it to the next guardian. If all guardians obstruct, the judge contracts the marriage {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11652}."
    },
    {
     "heading": "Where to look further",
     "markdown": "Divorce for ransom is treated under «khul'», and guardianship under «wilayat al-nikah» {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11651}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/adl-nikah",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "لغت میں عضل روکنے کو کہتے ہیں۔ فقہاء اسے نکاح سے روکنے کے لیے استعمال کرتے ہیں، اور خلع کے سلسلے میں اس کا مطلب بیوی کو تنگ کرنا ہے تاکہ وہ اپنا آپ چھڑانے کے لیے مال دے {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11650}۔"
    },
    {
     "heading": "حکم",
     "markdown": "ولی کا اپنی زیرِ ولایت عورت کو کفو کے ساتھ نکاح سے روکنا حرام ہے، اور شوہر کا بیوی کو تنگ کرنا تاکہ وہ مال دے کر چھوٹ جائے، بھی حرام ہے {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.11651}۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/adl-nikah",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/afal",
  "concept/anus-spinster",
  "concept/dhukura-fiqh",
  "concept/jahili-marriage-forms",
  "concept/social-condition-jahiliyya",
  "concept/wad",
  "event/custody-of-hamzas-daughter",
  "event/marriage-of-fatima-and-ali"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}