{
 "id": "concept/al-taabbud",
 "class": "concept",
 "slug": "al-taabbud",
 "label": {
  "ar": "التعبّد وطاعة الأمر",
  "en": "Ta'abbud (obedience to a command as worship)"
 },
 "summary": {
  "ar": "التعبّد عند الشعراوي أن يُفعل الأمر الشرعي لأن الله أمر به، لا لعلة دنيوية ظاهرة. ويستدل بتحويل القبلة وبعدد الصلوات على أن القدسية في الكعبة وبيت المقدس لأمر الله فيهما لا لذاتهما. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.513}",
  "en": "Ta'abbud, in Sha'rawi's account, is to carry out a legal command because God commanded it, not because of an apparent worldly reason. He takes the change of qibla and the number of daily prayers as showing that the sanctity of the Ka'ba and of Jerusalem lies in God's command and not in the places themselves. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.513}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "worship-and-the-pillars",
  "scripture-and-its-sciences"
 ],
 "data": {
  "kind": "doctrine",
  "issue": {
   "ar": "هل تُفهم أحكام العبادات بعللها الظاهرة، أم تُتبع لأن الله أمر بها؟",
   "en": "Should acts of worship be understood through their visible reasons, or followed because God commanded them?"
  },
  "perspectives": [
   {
    "tradition": "sunni",
    "id": "sunni-sharawi-command-as-ground",
    "stance": {
     "ar": "الأمر الإلهي هو الحيثية التي يُتبع بها الحكم، ولا قدسية لمكان في ذاته",
     "en": "God's command is the ground for following the ruling; no place is sacred in itself"
    },
    "holders": [
     "person/muhammad-mutawalli-al-shaarawi"
    ],
    "summary": {
     "ar": "يقرر الشعراوي أن المؤمن يصلي خمس مرات دون أن يسأل لماذا خمس، وأن القبلة كذلك طاعة لأمر الله لا اعتقاداً بأن الله في مكان بعينه. ويرى أن الكعبة صارت بيت الله باختياره لها، وأن كل المساجد بيوت الله باختيار الخلق. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.513}",
     "en": "Sha'rawi holds that the believer prays five times a day without asking why five, and faces the qibla in obedience rather than from belief that God is in one place. He says the Ka'ba is God's house by God's choice, while every mosque is God's house by the choice of its builders {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.513}."
    },
    "sources": [
     "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000"
    ]
   },
   {
    "tradition": "sunni",
    "id": "sunni-scope-note",
    "stance": {
     "ar": "ما زال الرأي الآخر في تعليل الأحكام دون مصدر في هذه الدفعة",
     "en": "The other view on giving reasons for rulings is not yet entered from a source"
    },
    "holders": [],
    "summary": {
     "ar": "لم تُدخل في هذه الدفعة أقوال علماء أصول الفقه في تعليل الأحكام وعدمه، ولا الرأي الأكاديمي ولا الآراء الأخرى. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510}",
     "en": "This block does not yet enter the usul scholars' positions on whether rulings have reasons, nor the academic or other views."
    },
    "sources": [
     "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000"
    ]
   }
  ],
  "sources": [
   "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "تفسير الشعراوي، الصفحات 510 و513 من النسخة الممسوحة (OCR)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5 (Claude Code subagent)",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "tafsir-sharawi-501-1000-batch-1"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5 (Claude Code subagent); OCR pages 510 and 513 read"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "التعبّد عند الشعراوي أن يُفعل الأمر الشرعي لأن الله أمر به، لا لعلة دنيوية ظاهرة تُطلب قبل الامتثال. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510}"
    },
    {
     "heading": "القبلة والصلوات",
     "markdown": "يذكر الشعراوي أن المؤمن يصلي خمس مرات في اليوم دون أن يسأل: لماذا خمس؟ ويقول إن الزكاة والصوم والحج تُؤدّى كذلك طاعةً لله. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510} ويرى أن تحويل القبلة اختبار للطاعة الإيمانية، فالجهد في الاتجاه شرقاً أو غرباً واحد، وإنما تتميز الطاعة بأن يكون الأمر صادراً من الله. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.513}"
    },
    {
     "heading": "القدسية للأمر لا للمكان",
     "markdown": "يقرر الشعراوي أن القدسية لأمر الله في المكان، لا للمكان في ذاته. ويستدل بالسجود للآدم، فالملائكة سجدوا لأمر الله لا لذات آدم. ويقول إن الكعبة بيت الله باختيار الله لها، وإن كل المساجد بيوت لله باختيار الناس، وإن الله ليس محصوراً في مكان بعينه، فالاتجاه إليها طاعة لأمره. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510}"
    },
    {
     "heading": "حدود هذه الدفعة",
     "markdown": "هذا الرأي للشعراوي وحده في هذه الصفحات. لم تُدخل بعد أقوال علماء أصول الفقه في تعليل الأحكام وعدمه، ولا الرأي الأكاديمي ولا الآراء الأخرى، لأن مصادرها لم تُقرأ ولم تُوثّق. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/al-taabbud",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Ta'abbud, in Sha'rawi's account, is to carry out a legal command because God commanded it, not because of a visible worldly reason that must be found first. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510}"
    },
    {
     "heading": "Qibla and the daily prayers",
     "markdown": "Sha'rawi says the believer prays five times a day without asking why five, and that zakat, fasting and the pilgrimage are performed the same way, in obedience to God. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510} He reads the change of qibla as a test of obedience: turning east or west takes the same effort, and what distinguishes obedience is that the command comes from God. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.513}"
    },
    {
     "heading": "Sanctity lies in the command",
     "markdown": "Sha'rawi holds that sanctity belongs to God's command concerning a place, not to the place in itself. He gives the prostration of the angels to Adam: they bowed to God's command, not to Adam's person. The Ka'ba is God's house by God's choice, while every mosque is God's house by the choice of those who build it. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510}"
    },
    {
     "heading": "Limits of this block",
     "markdown": "This is Sha'rawi's view alone, from these pages. The usul scholars' positions on whether rulings have reasons, the academic view and other views are not yet entered, because their sources have not been read and cited."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/al-taabbud",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "شعراوی کے نزدیک تعبد یہ ہے کہ شرعی حکم اس لیے پورا کیا جائے کہ اللہ نے اس کا حکم دیا ہے، نہ کہ اس لیے کہ پہلے کوئی ظاہری دنیاوی علت تلاش کی جائے۔ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510}"
    },
    {
     "heading": "قبلہ اور نمازیں",
     "markdown": "شعراوی کہتے ہیں کہ مومن دن میں پانچ بار نماز پڑھتا ہے اور یہ نہیں پوچھتا کہ پانچ کیوں؟ اسی طرح زکوٰۃ، روزہ اور حج اللہ کی اطاعت کے طور پر ادا ہوتے ہیں۔ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510} وہ قبلے کی تبدیلی کو اطاعت کی آزمائش قرار دیتے ہیں: مشرق یا مغرب کی طرف رخ کرنے میں محنت یکساں ہے، اور اطاعت کی پہچان یہ ہے کہ حکم اللہ کی طرف سے ہو۔ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.513}"
    },
    {
     "heading": "تقدس حکم میں ہے، جگہ میں نہیں",
     "markdown": "شعراوی کے مطابق کسی جگہ کا تقدس اللہ کے حکم سے ہے، خود جگہ کی ذات سے نہیں۔ وہ فرشتوں کے آدم کو سجدہ کرنے کی مثال دیتے ہیں: انہوں نے اللہ کے حکم کی تعمیل کی، آدم کی ذات کی نہیں۔ کعبہ اللہ کا گھر ہے کیونکہ اللہ نے اسے چنا، جبکہ دیگر مساجد اپنے بنانے والوں کے انتخاب سے اللہ کے گھر ہیں۔ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510}"
    },
    {
     "heading": "اس بلاک کی حدود",
     "markdown": "یہ رائے صرف ان صفحات میں شعراوی کی ہے۔ احکام کی علت کے بارے میں اصولیین کی آرا، تعلیمی رائے اور دیگر آرا ابھی شامل نہیں کی گئیں، کیونکہ ان کے ماخذ پڑھ کر حوالہ نہیں دیے گئے۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/al-taabbud",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [
  {
   "to": "passage/quran-2-144",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/amr-nahy",
  "concept/abandoning-prayer-takfir",
  "concept/ada",
  "concept/adhan-fiqh",
  "concept/adhm",
  "concept/adornment-of-desires",
  "concept/ahl-al-suffa",
  "concept/al-ahruf-al-sabaa"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}