{
 "id": "concept/aqt",
 "class": "concept",
 "slug": "aqt",
 "label": {
  "ar": "الأقط",
  "en": "Aqt (dried curd, a food)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الأقط شيء يُتخذ من اللبن المخيض يُطبخ ثم يُترك حتى يمصل. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3219} ويجوز إخراجه في زكاة الفطر عند جمهور الفقهاء لأنه من الأقوات، ولا يجزئ عند الحنفية إلا بالقيمة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3219} ويعد من الربويات، فيجوز بيعه ببعضه عند المالكية والحنابلة، ويمنعه الشافعية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3219}",
  "en": "Aqt is a food made from churned milk, cooked and left until its water separates. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3219} Most jurists allow paying it as the zakat al-fitr, since it is a staple; the Hanafis allow it only by value. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3219} It is a ribawi item: the Malikis and Hanbalis allow exchanging it for its like, and the Shafi'is forbid it. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3219}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "objects"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "zakat-and-sadaqa"
 ],
 "data": {
  "kind": "term",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "al-Mawsu'a al-Fiqhiyya al-Kuwaitiyya (Noor copy), headword «أقط» (the entry heading is printed on p.3219 at the head of the page, before «إقطاع»), p.3219 of the scan. Footnote citations omitted.",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w02-8"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "التعريف",
     "markdown": "الأقط والإقط والأُقط والأَفِط: شيء يُتخذ من اللبن المخيض، يُطبخ ثم يُترك حتى يمصل، أي ينفصل عنه الماء، والقطعة منه أقطة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3219}"
    },
    {
     "heading": "الحكم الإجمالي",
     "markdown": "- زكاة الفطر: يجوز إخراجها من الأقط عند جمهور الفقهاء باعتباره من الأقوات، وفيه حديث أبي سعيد الخدري في إخراج صاع من أقط. أما عند الحنفية فلا يجزئ إلا باعتبار القيمة، لأنه غير منصوص عليه من وجه يوثق به. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3219}\n- البيع: يُعد الأقط من الربويات التي يشترط فيها التماثل والتقابض في المجلس إن بيعت بجنسها. فأجاز المالكية والحنابلة بيع بعضه ببعض، ومنعه الشافعية لأن أجزاءه منعقدة ويخالطه الملح. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3219}\n- مواطن البحث: تأتي أحكام الأقط في زكاة الفطر والربا والسلم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3219}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/aqt",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Definition",
     "markdown": "Aqt, also written iqt, uqt or afit, is a food made from churned milk. It is cooked and left until the water separates out, and a piece of it is called aqta. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3219}"
    },
    {
     "heading": "Rulings",
     "markdown": "- Zakat al-fitr: most jurists allow paying it in aqt as a staple. The hadith of Abu Sa'id al-Khudri lists a sa' of aqt among the items given. The Hanafis allow it only by value, since aqt is not named in a text they trust. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3219}\n- Sale: aqt is a ribawi item, so exchange of the same kind requires equal weight and immediate handover. The Malikis and Hanbalis allow selling some for more of the same, and the Shafi'is forbid it, since its parts are cohesive and salt is mixed in. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3219}\n- Other topics: aqt is treated in zakat al-fitr, riba and salam. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3219}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/aqt",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "تعریف",
     "markdown": "اقط وہ غذا ہے جو کھٹے دودھ سے بنتی ہے۔ اسے پکا کر چھوڑ دیا جاتا ہے یہاں تک کہ اس سے پانی الگ ہو جائے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3219}"
    },
    {
     "heading": "حکم",
     "markdown": "- زکاۃ الفطر: جمہور فقہاء کے نزدیک اقط سے زکاۃ الفطر ادا کی جا سکتی ہے کیونکہ یہ قوت ہے۔ حنفیہ کے نزدیک قیمت کے بغیر درست نہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3219}\n- بیع: اقط ربوی اشیاء میں سے ہے؛ مالکیہ اور حنابلہ اس کی بعض کی بیع بعض سے جائز کہتے ہیں، شافعیہ منع کرتے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.3219}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/aqt",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/akula",
  "concept/compulsory-public-loan",
  "concept/distribution-in-islam",
  "concept/fay",
  "concept/financial-expiations",
  "concept/ihya-al-mawat",
  "concept/iqta",
  "concept/jizya"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}