{
 "id": "concept/dam-fiqh",
 "class": "concept",
 "slug": "dam-fiqh",
 "label": {
  "ar": "الدم (في الفقه)",
  "en": "Blood (in fiqh)",
  "ur": "خون (فقہی اصطلاح)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الدم في الفقه هو السائل الأحمر الذي يجري في عروق الحيوان، ويطلقه الفقهاء أيضا على القصاص والهدي وعلى دم الحيض والاستحاضة والنفاس. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8233} اتفق الفقهاء على أن الدم حرام نجس لا يؤكل ولا ينتفع به، واختلفوا في يسيره وفي تعريف اليسير. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8233} وتتوزع أحكامه على الوضوء والنجاسات والصلاة والحيض والصوم والإحرام والأطعمة والذكاة والعقيقة والقصاص. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8234}",
  "en": "In fiqh blood is the red fluid that runs in the veins of living creatures; jurists also use the word for retaliation, for the sacrificial offering, and for the blood of menstruation, irregular bleeding and postnatal bleeding. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8233} The jurists agree that blood is forbidden, impure and not to be eaten or used; they differ on how little of it is excused. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8233} Its rules are spread across ablution, impurity, prayer, menstruation, fasting, pilgrimage, food, slaughter, the aqiqa sacrifice and retaliation. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8234}",
  "ur": "فقہ میں خون وہ سرخ سیال ہے جو جانداروں کی رگوں میں دوڑتا ہے۔ فقہاء اس لفظ کو قصاص، ہدی اور حیض و استحاضہ و نفاس کے خون کے لیے بھی بولتے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8233} خون کا حرام اور نجس ہونا متفق علیہ ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8233}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "law-and-courts"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «دم»، ص 8233-8234 من المسح (الأرقام المطبوعة للمجلد ص 25-26)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w05-batch5"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; headword read in full on scan pp.8233-8234 (the next heading is دنانير on p.8235). Distinct from concept/hurmat-al-dam (sanctity of a Muslim's blood, other lane), which is not edited. Footnote citations omitted; page images not checked; Urdu is a short draft only."
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الدم في الفقه السائل الأحمر الذي يجري في عروق الحيوان، ويطلقه الفقهاء أيضا على القصاص وعلى الهدي، وعلى ما تراه المرأة في الحيض والاستحاضة والنفاس. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8233}\nاتفق الفقهاء على أن الدم حرام نجس لا يؤكل ولا ينتفع به، واختلفوا في يسيره وفي تعريف اليسير. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8233}"
    },
    {
     "heading": "الألفاظ ذات الصلة",
     "markdown": "الصديد ماء الجرح الرقيق المختلط بالدم، وقيل القيح المختلط بالدم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8233}\nالقيح المدة الخالصة التي لا يخالطها دم، وقيل هو الصديد الذي كأنه الماء وفيه شكلة دم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8233}"
    },
    {
     "heading": "مواطن البحث",
     "markdown": "ينقض خروج الدم الوضوء، وكونه نجسا يوجب إزالته عن بدن المصلي وثوبه ومكانه، ويعد دم الحيض أو الاستحاضة أو النفاس موضع أبوابها. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8234}\nومن مفسدات الصوم خروج الدم عند الحديث عن المفطرات. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8234}\nوبمعنى الهدي الواجب بارتكاب محظور من محظورات الإحرام، وتطرق الفقهاء إليه في وجوب الهدي في التمتع والقران والإحصار. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8234}\nويبحث الفقهاء كذلك حكم الدم في الأطعمة، والذكاة، والعقيقة، والقصاص. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8234}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/dam-fiqh",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "In fiqh, blood is the red fluid that runs in the veins of living creatures. Jurists also use the word for retaliation, for the sacrificial offering, and for the blood of menstruation, irregular bleeding and postnatal bleeding. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8233}\nThe jurists agree that blood is forbidden, impure and may not be eaten or used; they differ on how little of it is excused and on how to define little. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8233}"
    },
    {
     "heading": "Related terms",
     "markdown": "Sadid is the thin fluid of a wound mixed with blood; some say it is pus mixed with blood. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8233}\nQayh is pure pus with no blood in it; some say it is a watery pus with a trace of blood. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8233}"
    },
    {
     "heading": "Where the rules appear",
     "markdown": "Bleeding breaks ablution; blood is impure and must be removed from the worshipper's body, clothes and place of prayer; blood of menstruation, irregular bleeding or postnatal bleeding is treated under those entries. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8234}\nBleeding is among the things that break the fast. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8234}\nAs a sacrificial offering owed for breaking a pilgrimage rule, blood is treated under the obligation of the offering for enjoined pilgrimage and combined pilgrimage, and for one who is prevented. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8234}\nThe jurists also treat blood in food, slaughter, the aqiqa sacrifice and retaliation. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8234}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/dam-fiqh",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "فقہ میں خون وہ سرخ سیال ہے جو جانداروں کی رگوں میں دوڑتا ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8233}\nخون کا حرام، نجس اور ناقابل استعمال ہونا متفق علیہ ہے، البتہ قلیل مقدار کی رعایت میں اختلاف ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8233}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/dam-fiqh",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/ahliyya",
  "concept/al-dimuqratiyya-wal-sharia",
  "concept/al-fatwa-ala-al-fadaiyyat",
  "concept/al-ilmaniyya-wal-islam",
  "concept/al-rajm",
  "concept/allusion-to-proposal-in-iddah",
  "concept/aman",
  "concept/amana"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}