{
 "id": "concept/dhuwaba",
 "class": "concept",
 "slug": "dhuwaba",
 "label": {
  "ar": "الذؤابة",
  "en": "Dhu'aba (the plaited lock of hair, and the loose end of a turban)",
  "ur": "ذؤابہ (بالوں کی لٹ اور عمامے کا لٹکتا ہوا سرا)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الذؤابة في اللغة الضفيرة من الشعر إذا كانت مرسلة، وطرف العمامة، ويستعملها الفقهاء بالمعنيين، والذؤابة في الشرع طرف العمامة المرسل على العنق فأسفل. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8373} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8374} واتخاذ شعر الرأس أفضل من إزالته، ولا بأس بجعله ذؤابة، وعند الجمهور لا يجب على المرأة نقض ضفائرها عند الغسل إذا بلغ الماء أصول الشعر، وفي نقض الشعر للغسل من الحيض خلاف عند الحنابلة، والأصح أنه مستحب. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8374} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8375} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8376} وإرخاء ذؤابة العمامة من السنة، والمستحب عند الحنفية والحنابلة وأكثر الشافعية أن تكون بين الكتفين، وعند الإطالة الفاحشة يكون من الإسبال المنهي عنه. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8376} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8377} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8378}",
  "en": "Dhu'aba in the lexicon is a plait of hair when it is left loose, and the loose end of a turban; jurists use it in both senses, and in law it is the turban's end let fall over the neck and below. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8373} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8374} Keeping the hair is better than shaving it, and making it into a plait is allowed; the majority hold that a woman need not unplait her locks at washing once the water reaches the roots, while the Hanbalis differ on unplaiting after menstruation, the sounder view being that it is recommended. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8374} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8375} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8376} Letting the turban's end fall is a sunna; the Hanafis, Hanbalis and most Shafi'is prefer it between the shoulders, and excessive length is the forbidden trailing of garments. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8376} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8377} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8378}",
  "ur": "ذؤابہ لغت میں کھلی ہوئی چوٹی کو کہتے ہیں اور عمامہ کے لٹکتے ہوئے سرے کو بھی۔ فقہاء کے نزدیک عمامہ کا وہ سرا جو گردن پر اور اس کے نیچے لٹکتا ہو۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8373} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8374}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "objects"
 ],
 "regions": [
  "arabia"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "worship-and-the-pillars"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «ذؤابة»، ص 8373-8378 من المسح (الأرقام المطبوعة للمجلد ص 165-171)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w05-batch12"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; headword read on scan pp.8373-8378 (the next heading ذبائح is on p.8379). The hadiths on the Prophet's hair and turban are as printed, not checked; footnote citations omitted; Urdu is a short draft only."
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الذؤابة في اللغة الضفيرة من الشعر إذا كانت مرسلة، وطرف العمامة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8373}\nوالذؤابة في الشرع طرف العمامة المرسل على العنق فأسفل. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8374}"
    },
    {
     "heading": "شعر الرأس والذؤابة",
     "markdown": "اتخاذ شعر الرأس أفضل من إزالته إلا أن يشق إكرامه، ولا بأس بجعله ذؤابة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8374}\nوعند جمهور الفقهاء لا يجب على المرأة نقض ضفائرها عند الغسل إذا بلغ الماء أصول شعرها. وفي الحيض قال الحنابلة إن النقض مستحب، وهو الصحيح، وفي وجه عنهم أنه واجب. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8375} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8376} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8377}"
    },
    {
     "heading": "إرخاء الذؤابة",
     "markdown": "إرخاء ذؤابة العمامة من السنة. والمستحب عند الحنفية والحنابلة وأكثر الشافعية أن تكون بين الكتفين. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8376}\nوقال مالك إنه لم ير أحدا يرخيها بين كتفيه إلا قليلا، والأولى أن تكون بين اليدين. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8377}\nوعند الإطالة الفاحشة تكون من الإسبال المنهي عنه. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8378}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/dhuwaba",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Dhu'aba in the lexicon is a plait of hair when it is left loose, and the loose end of a turban. In law it is the turban's end let fall over the neck and below. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8373}\nKeeping the hair is better than shaving it, and making it into a plait is allowed. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8374}"
    },
    {
     "heading": "The plait and the hair",
     "markdown": "The majority hold that a woman need not unplait her locks at washing once the water reaches the roots. On washing after menstruation the Hanbalis hold unplaiting to be recommended, the sounder view, with one view making it obligatory. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8374} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8375} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8376} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8377}"
    },
    {
     "heading": "Letting the turban's end fall",
     "markdown": "Letting the turban's end fall is a sunna. The Hanafis, Hanbalis and most Shafi'is prefer it between the shoulders. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8376}\nMalik said he saw few people let it fall between the shoulders, and that it is more complete to let it fall in front. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8377}\nExcessive length is the forbidden trailing of garments. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8378}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/dhuwaba",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "ذؤابہ لغت میں کھلی ہوئی چوٹی کو کہتے ہیں اور عمامہ کے لٹکتے ہوئے سرے کو بھی۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8373}\nعمامہ کی ذؤابہ کو لٹکانا سنت ہے، اور حد سے زیادہ لمبا کرنا اسبال میں شمار ہوتا ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8376} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8378}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/dhuwaba",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/abandoning-prayer-takfir",
  "concept/ada",
  "concept/adhan-fiqh",
  "concept/adhm",
  "concept/adornment-of-desires",
  "concept/ahl-al-suffa",
  "concept/al-ard-masjid-wa-tahur",
  "concept/al-infaq-fi-sabil-allah"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}