{
 "id": "concept/divorce-before-consummation",
 "class": "concept",
 "slug": "divorce-before-consummation",
 "label": {
  "ar": "الطلاق قبل الدخول",
  "en": "Divorce before consummation",
  "ur": "رخصتی سے پہلے طلاق"
 },
 "summary": {
  "ar": "يعرض الشعراوي حكم المطلقة قبل الدخول: إن لم يُفرض لها مهر فلها متعة على قدر حال الزوج، وإن فُرض لها مهر فلها نصفه إلا أن تعفو هي أو يعفو من بيده عقدة النكاح، ويرى أن الفضل يكمّل العدل في هذا الباب {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1018} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1019}.",
  "en": "Sha'rawi sets out what a woman divorced before consummation is owed. If no dower was fixed, she receives a provision (mut'a) according to the husband's means; if a dower was fixed, she receives half of it unless she waives it or the one in whose hand the marriage knot lies waives it. He reads grace (fadl) as completing justice ('adl) here {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1018} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1019}.",
  "ur": "شعراوی بیان کرتے ہیں کہ رخصتی سے پہلے طلاق پانے والی عورت کا کیا حق ہے۔ اگر مہر مقرر نہ ہوا ہو تو شوہر کی استطاعت کے مطابق متعہ ہے، اور اگر مہر مقرر ہو تو آدھا مہر، جب تک عورت یا وہ شخص جس کے ہاتھ میں نکاح کی گرہ ہے معاف نہ کرے۔ وہ یہاں فضل کو عدل کی تکمیل سمجھتے ہیں {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1018} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1019}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "family-marriage-kinship",
  "law-and-courts"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "issue": {
   "ar": "ماذا يجب للمطلقة قبل الدخول: متعة أم نصف المهر، ومن يملك العفو عنه؟",
   "en": "What is owed to a woman divorced before consummation: a provision or half the dower, and who may waive it?",
   "ur": "رخصتی سے پہلے طلاق پانے والی عورت کا حق: متعہ یا آدھا مہر، اور اسے معاف کون کر سکتا ہے؟"
  },
  "perspectives": [
   {
    "tradition": "sunni",
    "id": "sunni-sharawi-provision-and-half-dower",
    "stance": {
     "ar": "المتعة إن لم يُفرض مهر، ونصف المهر إن فُرض",
     "en": "A provision if no dower was fixed, half the dower if one was fixed",
     "ur": "مہر مقرر نہ ہو تو متعہ، مقرر ہو تو آدھا مہر"
    },
    "holders": [
     "person/muhammad-mutawalli-al-shaarawi"
    ],
    "summary": {
     "ar": "يقرر الشعراوي أن المتعة تُقدّر على قدر حال الزوج، وينقل عن العلماء أنها تُقدّر بما يوازي نصف مهر مثيلاتها من النساء عند عدم التسمية، ويقرر أن للمطلقة نصف المهر المسمّى {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1018}.",
     "en": "Sha'rawi holds that the provision is set by the husband's means and reports that scholars valued it at half the dower of comparable women when none was named; where a dower was named, she takes half of it {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1018}."
    },
    "sources": [
     "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2"
    ]
   }
  ],
  "sources": [
   "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "تفسير الشعراوي (نسخة ممسوحة)، ص 1015-1019، تعليق على البقرة 236-237",
   "generated_by": "Claude (Haiku 5.5)",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "tafsir-sharawi-1001-1500"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude (Haiku 5.5); scan OCR pages 1016-1019; edition unverified"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "يعرض الشعراوي حكم المطلقة قبل الدخول: إن لم يُفرض لها مهر فلها متعة على قدر حال الزوج، وإن فُرض لها مهر فلها نصفه إلا أن تعفو هي أو يعفو من بيده عقدة النكاح. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1018} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1019}"
    },
    {
     "heading": "إذا لم يُفرض مهر",
     "markdown": "يعرض الشعراوي آية [[passage/quran-2-236|البقرة 236]] فيقرر أن المتعة تُقدَّر على قدر الزوج: الموسِّع على قدر سعته، والمُقتِر على قدر إقتاره. وينقل عن العلماء أنها تُقدَّر بما يوازي نصف مهر مثيلاتها من النساء. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1018}"
    },
    {
     "heading": "إذا فُرض مهر",
     "markdown": "للمطلقة قبل الدخول نصف المهر المسمّى، كما في آية [[passage/quran-2-237|البقرة 237]]. ويلفت الشعراوي إلى أن الآية تأخذ بالعفو من الطرفين: تعفو المرأة عن نصفها، ويعفو الزوج عن نصفه، وأن ذلك أقرب للتقوى. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1018} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1020}"
    },
    {
     "heading": "العدل والفضل",
     "markdown": "يحكي الشعراوي حكاية عن رجلين طلبا من رجل أن يحكم بينهما بالعدل، فسألهما: أتريدان العدل أم ما هو خير منه؟ فالعدل يعطي كل ذي حق حقه، والفضل يدعو صاحب الحق إلى التنازل عن بعضه، وبه تنتهي المشاحّة والبغضاء. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1019}"
    },
    {
     "heading": "موضع زواج المتعة",
     "markdown": "يعرض الشعراوي في موضع من الآيات رفضه لزواج المتعة المؤقت، ويرى أن النكاح الأصيل لا يُقيَّد بمدة. وهذا غير المتاع الوارد في آية الطلاق، ويُنظر في [[concept/muta|نكاح المتعة]]. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1015}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/divorce-before-consummation",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Sha'rawi sets out what a woman divorced before consummation is owed. If no dower was fixed, she receives a provision according to the husband's means. If a dower was fixed, she receives half of it, unless she waives it or the one in whose hand the marriage knot lies waives it. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1018} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1019}"
    },
    {
     "heading": "When no dower was fixed",
     "markdown": "On [[passage/quran-2-236|al-Baqara 236]], Sha'rawi holds that the provision is set by the husband's means: the one of wide means gives according to his wealth, the one of limited means according to his. He reports that scholars valued it at half the dower of comparable women. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1018}"
    },
    {
     "heading": "When a dower was fixed",
     "markdown": "She receives half of the named dower, as in [[passage/quran-2-237|al-Baqara 237]]. Sha'rawi notes that the verse gives room to waive from both sides: the woman may waive her half, and the husband may waive his, and that this is nearer to piety. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1018} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1020}"
    },
    {
     "heading": "Justice and grace",
     "markdown": "Sha'rawi tells a story of two men who asked a judge to decide between them by justice alone. He asked whether they wanted justice or something better than justice. Justice gives each person what is due; grace invites the one with a right to give some of it up, and ends dispute and resentment. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1019}"
    },
    {
     "heading": "Temporary marriage",
     "markdown": "At another point in these verses Sha'rawi rejects fixed-term marriage (mut'a), holding that a true marriage is not limited by a term. The provision in the divorce verse is a different matter. See [[concept/muta|Mut'a (temporary marriage)]]. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1015}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/divorce-before-consummation",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude (Haiku 5.5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "شعراوی بیان کرتے ہیں کہ رخصتی سے پہلے طلاق پانے والی عورت کا کیا حق ہے۔ اگر مہر مقرر نہ ہوا ہو تو شوہر کی استطاعت کے مطابق متعہ ہے۔ اگر مہر مقرر ہو تو آدھا مہر، جب تک عورت یا وہ شخص جس کے ہاتھ میں نکاح کی گرہ ہے معاف نہ کرے۔ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1018} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1019}"
    },
    {
     "heading": "مہر مقرر نہ ہو تو",
     "markdown": "[[passage/quran-2-236|البقرہ 236]] پر شعراوی کہتے ہیں کہ متعہ شوہر کی استطاعت کے مطابق ہے: کشادہ دست اپنی وسعت کے مطابق، اور تنگ دست اپنی حیثیت کے مطابق دے۔ وہ نقل کرتے ہیں کہ علماء نے اسے ہم مثل عورتوں کے مہر کے نصف کے برابر شمار کیا۔ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1018}"
    },
    {
     "heading": "مہر مقرر ہو تو",
     "markdown": "[[passage/quran-2-237|البقرہ 237]] کے مطابق عورت کو مقررہ مہر کا آدھا ملتا ہے۔ شعراوی توجہ دلاتے ہیں کہ آیت دونوں طرف معافی کی گنجائش رکھتی ہے: عورت اپنا آدھا معاف کر سکتی ہے، اور شوہر اپنا آدھا، اور یہ تقویٰ کے زیادہ قریب ہے۔ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1018} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1020}"
    },
    {
     "heading": "عدل اور فضل",
     "markdown": "شعراوی ایک واقعہ بیان کرتے ہیں: دو آدمی ایک شخص کے پاس فیصلہ لینے گئے اور عدل کا مطالبہ کیا۔ اس نے پوچھا کیا تم عدل چاہتے ہو یا عدل سے بہتر چیز؟ عدل ہر شخص کو اس کا حق دیتا ہے، اور فضل حق دار کو کچھ چھوڑنے کی دعوت دیتا ہے، جس سے جھگڑا اور دشمنی ختم ہوتی ہے۔ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1019}"
    },
    {
     "heading": "متعہ کا نکاح",
     "markdown": "اسی آیات کے ایک اور مقام پر شعراوی مدت کے ساتھ نکاح (متعہ) کو رد کرتے ہیں، اور کہتے ہیں کہ اصل نکاح کسی مدت کا پابند نہیں ہوتا۔ طلاق کی آیت میں متاع ایک الگ معاملہ ہے۔ دیکھیے [[concept/muta|نکاح المتعہ]]۔ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1015}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/divorce-before-consummation",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude (Haiku 5.5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 4,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/talaq",
   "type": "part_of",
   "inverse": false
  },
  {
   "to": "concept/waiver-of-dower",
   "type": "has_part",
   "inverse": true
  }
 ],
 "related": [
  "concept/iddah",
  "concept/maintenance-after-divorce",
  "concept/talaq",
  "concept/waiver-of-dower",
  "concept/raja",
  "passage/muwatta-15-1581",
  "passage/muwatta-15-1582",
  "passage/muwatta-15-1583"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}