{
 "id": "concept/fisq",
 "class": "concept",
 "slug": "fisq",
 "label": {
  "ar": "الفسق (الخروج عن منهج الله)",
  "en": "Fisq (going out of God's law)"
 },
 "summary": {
  "ar": "يرى الشعراوي أن أصل الفسق في اللغة خروج الرطب من قشرته، وأنه انتقل إلى الدين وصفاً لمن يخرج عن منهج الله، فيقال فسق في الجزئية وفسق في القمة. ويميز الفسق الذي يصيب العاصي الذي يؤمن بالمنهج ويخالف في جزئية، من الفسق الذي يعني التولي عن ركب الإيمان كله بعد أخذ العهد والشهادة {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1576}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1577}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1578}.",
  "en": "Sha'rawi holds that fisq originally means the date leaving its skin, and that the religion took the word as a description of one who goes out of God's law. He distinguishes a partial fisq, that of a disobedient believer who fails in one part of the law, from the greatest fisq, which is turning from the whole community of faith after the covenant and the testimony {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1576}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1577}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1578}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words",
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "ethics-and-character"
 ],
 "data": {
  "kind": "doctrine",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Sha'rawi's commentary on Al Imran 82, scan pages 1576-1578; edition unverified",
   "generated_by": "Claude (Haiku 5.5)",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "sharawi-harvest-1521-2000-batch-1"
  },
  "sources": [
   "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude (Haiku 5.5); Sha'rawi's commentary, scan pp. 1576-1578"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "يشرح الشعراوي لفظ الفسق بأصله اللغوي، فهو في الأصل خروج الرطب من قشرته حين يتناقص حجمه، ثم أخذه الدين وصفاً لمن يخرج عن منهج الله، فكأن المنهج يحيط بالإنسان في كل تصرفاته {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1576}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1577}."
    },
    {
     "heading": "الفسق الجزئي والفسق الكبير",
     "markdown": "يقول الشعراوي إن كل عاص يوصف بالفسق، وهو مؤمن بالمنهج لكنه خرج عن جزئية منه. أما الفسق الذي تتحدث عنه الآية فهو فسق القمة، أي التولي عن ركب الإيمان كله بعد أخذ العهد وشهادة الأنبياء والأمم والله {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1577}."
    },
    {
     "heading": "لماذا يكون التولي",
     "markdown": "يرى الشعراوي أن من يتولى عن الدين الجديد لا يقتنع بمنهج الله، فيطلب منهجاً غيره، وأن المناهج التي من وضع البشر تنبع من الأهواء، فتقود إلى الفساد. ويستدل على ذلك بتسخير الكون لخدمة الإنسان، وبأن الإنسان وحده هو المكلف بالاختيار {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1577}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1578}."
    },
    {
     "heading": "ملاحظة على المدخل",
     "markdown": "هذه قراءة الشعراوي وحده، من نسخة مصورة لم تتحقق طبعتها، وتُعرض بنسبتها إليه. التمييز بين الفسق الجزئي والكبير موضع نقاش في كتب الفقه والعقيدة، ولم يُراجع بعد من هذه الكتب (needs_source). انظر أيضاً [[concept/mithaq-al-nabiyyin|ميثاق النبيين]]، و[[concept/submission-of-creation|إسلام الكون وطاعته]]."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/fisq",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Sha'rawi explains fisq by its original sense: a date that has ripened and shrunk leaves its skin. The religion took the word for one who goes out of God's law, as if the law surrounds a person in all his conduct {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1576}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1577}."
    },
    {
     "heading": "Partial and greater fisq",
     "markdown": "Sha'rawi says every disobedient person is called a fasiq. Such a person still believes in the law but has gone out of one part of it. The fisq that the verse speaks of is the greatest kind: turning from the whole community of faith after the covenant and the testimony of prophets, peoples and God {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1577}."
    },
    {
     "heading": "Why turning away happens",
     "markdown": "Sha'rawi holds that one who turns from the new religion is not persuaded by God's law and seeks another, and that laws made by people arise from desire and lead to corruption. He supports this with the subjection of creation to human service and with the view that humans alone bear the duty of choice {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1577}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1578}."
    },
    {
     "heading": "Note on this entry",
     "markdown": "This is Sha'rawi's reading alone, taken from a scanned copy whose edition is not yet verified, and it is presented under his name. The distinction between partial and greater fisq is discussed in works of jurisprudence and creed, and those works have not yet been checked (needs_source). See also [[concept/mithaq-al-nabiyyin|The covenant of the prophets]] and [[concept/submission-of-creation|The submission of creation]]."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/fisq",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "شعراوی فسق کی اصل لغوی معنی سے وضاحت کرتے ہیں: کھجور جب پک کر سکڑتی ہے تو اپنے چھلکے سے نکل آتی ہے۔ دین نے اس لفظ کو اس شخص کے لیے استعمال کیا جو اللہ کے منہج سے باہر نکل جائے، گویا منہج انسان کے تمام افعال کو گھیرے ہوئے ہے {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1576}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1577}۔"
    },
    {
     "heading": "جزوی فسق اور بڑا فسق",
     "markdown": "شعراوی کے مطابق ہر نافرمان کو فاسق کہا جاتا ہے، جو منہج پر ایمان رکھتا ہے مگر اس کے ایک حصے سے نکل گیا ہو۔ آیت جس فسق کی بات کرتی ہے وہ سب سے بڑا فسق ہے، یعنی عہد اور انبیاء، امتوں اور اللہ کی گواہی کے بعد پورے ایمان کے قافلے سے منہ موڑ لینا {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1577}۔"
    },
    {
     "heading": "روگردانی کیوں ہوتی ہے",
     "markdown": "شعراوی کے نزدیک جو شخص نئے دین سے منہ موڑتا ہے وہ اللہ کے منہج سے مطمئن نہیں ہوتا اور کوئی اور منہج چاہتا ہے، اور انسانوں کے بنائے ہوئے قوانین خواہشات سے پھوٹتے ہیں اور فساد کی طرف لے جاتے ہیں۔ وہ اس پر کائنات کے انسان کی خدمت میں مسخر ہونے سے استدلال کرتے ہیں، اور اس بات سے کہ اختیار کا مکلف صرف انسان ہے {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1577}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1578}۔"
    },
    {
     "heading": "اس مدخل پر نوٹ",
     "markdown": "یہ صرف شعراوی کی قراءت ہے، ایک اسکین شدہ نسخے سے لی گئی جس کا ایڈیشن ابھی تصدیق شدہ نہیں، اور اسی کی طرف منسوب کر کے پیش کی گئی ہے۔ جزوی اور بڑے فسق کا فرق فقہ اور عقیدے کی کتب میں زیرِ بحث ہے، اور وہ کتب ابھی نہیں دیکھی گئیں (needs_source)۔ مزید دیکھیں: [[concept/mithaq-al-nabiyyin|انبیاء کا میثاق]] اور [[concept/submission-of-creation|کائنات کا اطاعت گزار ہونا]]۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/fisq",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/ada-al-dayn",
  "concept/ada-al-shahada",
  "concept/adab-hamil-al-quran",
  "concept/add",
  "concept/adha-fiqh",
  "concept/adl-wal-fadl",
  "concept/afw",
  "concept/ahd"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}