{
 "id": "concept/forbidden-livelihoods-in-islam",
 "class": "concept",
 "slug": "forbidden-livelihoods-in-islam",
 "label": {
  "ar": "العمل المحظور في الإسلام",
  "en": "Forbidden livelihoods in Islam"
 },
 "summary": {
  "ar": "يرى المراغي أن الإسلام لا يحظر من العمل إلا ما فيه اعتداء على العقل والنفس والمال والعِرض {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 17}. ويعدّ من المحظور: القتل بغير حق أو الاستئجار عليه، وصناعة الخمر وتجارتها، ومثلها المخدرات {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 17} {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 18}، والقمار بكل صوره، ويعدّ منه ما فيه تعذيب الحيوان {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 18}، والسرقة {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 18}، والسحر والكهانة والعرافة وقراءة الكف والفنجان {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 19}، وشهادة الزور {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 19}. وفي باب السؤال يكره الكتاب سؤال الناس للتكسب، ولا يبيحه إلا عند الإعواز التام {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 21}، ويذكر قول أحمد بن حنبل في ذلك {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 21}. وفي حاشية الكتاب أن بعض ما يُروى في تحريم الميسر حديث صحيح، وبعضه ضعيف {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 18}. يعرض المؤلف النهي عن الغرر، وهو الاحتمال والتردد الذي لا يُدرى أيحصل أم لا، والميسر وهو الكسب بالحظ الذي يثري منظميه ويفقر لاعبيه، والنهي عن بيع ما لم يُقبض وبيع ما ليس عند البائع، والنهي عن ربح ما لم يُضمن، ويرى أن المعاملات تُباح بالأصل.",
  "en": "Al-Maraghi says Islam forbids only work that attacks the mind, the person, property or honour (p. 17). He lists killing for hire, making and trading wine and drugs, all forms of gambling including tormenting animals, theft, sorcery and fortune-telling, and false testimony (pp. 17-19). On begging he allows it only in total need, citing Ahmad ibn Hanbal (p. 21). This is the author's classification."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/modern-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "trade-and-finance"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "sources": [
   "source/usul-iqtisad-islami-0660",
   "source/min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "أبو الوفا مصطفى المراغي، من قضايا العمل والمال في الإسلام، مجمع البحوث الإسلامية، ص 17-21 من ملف PDF",
   "generated_by": "Claude (claude-haiku-5-5) from Apple Vision OCR of the Academy PDF",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "azhar-academy-min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude (claude-haiku-5-5); the Qur'anic and hadith references are given by the book's footnotes and not typed"
  },
  "perspectives": [
   {
    "tradition": "sunni",
    "id": "sale-before-possession-ibn-abbas",
    "stance": {
     "ar": "يحرم بيع كل شيء قبل قبضه، وهو قول ابن عباس وأرجحه المؤلف"
    },
    "summary": {
     "ar": "ينقل المؤلف قول ابن عباس بأن كل شيء مثل الطعام في تحريم البيع قبل القبض، ويرى المؤلف أن الرأي قوي."
    },
    "holders": [],
    "evidence": [
     {
      "ref": "source/usul-iqtisad-islami-0660",
      "note": {
       "ar": "ص 177، رواية البخاري عن ابن عباس"
      }
     }
    ],
    "sources": [
     "source/usul-iqtisad-islami-0660"
    ]
   },
   {
    "tradition": "sunni",
    "id": "sale-before-possession-food-only",
    "stance": {
     "ar": "يقصر بعض الفقهاء التحريم على الطعام"
    },
    "summary": {
     "ar": "يذكر المؤلف أن بعض الفقهاء لا يرون رأي ابن عباس، ويقصرون التحريم على الطعام دون غيره."
    },
    "holders": [],
    "evidence": [
     {
      "ref": "source/usul-iqtisad-islami-0660",
      "note": {
       "ar": "ص 177"
      }
     }
    ],
    "sources": [
     "source/usul-iqtisad-islami-0660"
    ]
   }
  ]
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "نظرة عامة",
     "markdown": "يرى المراغي أن الإسلام لا يحظر من العمل إلا ما فيه اعتداء على العقل والنفس والمال والعِرض {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 17}. ويعدّ من المحظور: القتل بغير حق أو الاستئجار عليه، وصناعة الخمر وتجارتها ومثلها المخدرات، والقمار بكل صوره ومنه ما فيه تعذيب الحيوان، والسرقة، والسحر والكهانة والعرافة وقراءة الكف والفنجان، وشهادة الزور {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 17} {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 18} {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 19}. وفي باب السؤال يكره سؤال الناس للتكسب ولا يبيحه إلا لضرورة."
    },
    {
     "heading": "من كتاب أصول الاقتصاد الإسلامي: الجزء الثاني (ص 101–200 من ملف PDF)",
     "markdown": "الغرر الاحتمال أو الشك أو التردد، ومن أمثلته بيع السمك في الماء والطير في الهواء وبيع الحيوان الشارد، والميسر كسب من طريق الحظ واللهو يثري منظميه ويفقر لاعبيه {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 176} {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 177}.\n\nيورد المؤلف حديث النهي عن بيع الطعام حتى يُستوفى، وقول ابن عباس أن كل شيء مثله، ويرى أن قول ابن عباس قوي، ويقرر أن عقد السلم بشروطه جائز {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 177} {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 178}.\n\nيرى المؤلف أن البيع يتضمن المخاطرة، وأن الربح بلا ضمان لا يجوز، وأن التجارة المنتجة هي تحويل السلع زمانيًا ومكانيًا {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 179} {cite:usul-iqtisad-islami-0660 p. 180}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/forbidden-livelihoods-in-islam",
    "lang": "ar"
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "Al-Maraghi holds that Islam forbids only work that aggresses against reason, life, wealth or honor {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 17}. Among the prohibited: wrongful killing or hiring oneself to it; making and trading wine, and narcotics likewise; gambling in every form including what tortures animals; theft; sorcery, soothsaying, fortune-telling and palm- and cup-reading; and false witness {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 17} {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 18} {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 19}. On begging he dislikes asking people for profit and permits it only in necessity."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/forbidden-livelihoods-in-islam",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "ai"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-22"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "جائزہ",
     "markdown": "مراغی کے نزدیک اسلام صرف وہ عمل ممنوع کرتا ہے جس میں عقل، نفس، مال یا عِرض پر تجاوز ہو {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 17}۔ ممنوعات میں: ناحق قتل یا اس پر اجرت، شراب سازی و تجارت اور اسی طرح منشیات، ہر صورت کا جوا بشمول حیوانوں کو اذیت دینے والا، چوری، جادو، کہانت، منگل دیکھنا اور ہتھیلی و فنجان پڑھنا، اور گواہیِ زور {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 17} {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 18} {cite:min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar p. 19}۔ سوال کے باب میں لوگوں سے کفایت کے لیے مانگنا مکروہ اور صرف ضرورت پر جائز ہے۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/forbidden-livelihoods-in-islam",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "ai"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-22"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/work-in-islam",
   "type": "part_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/min-qadaya-al-mal-wal-amal-azhar"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/trade-in-islam",
  "concept/agriculture-in-islam",
  "concept/crafts-in-islam",
  "concept/womens-work-in-islam",
  "concept/work-in-islam",
  "building/al-madina-souq",
  "building/bazaar-tabriz",
  "building/khan-al-khalili"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}