{
 "id": "concept/ghadab",
 "class": "concept",
 "slug": "ghadab",
 "label": {
  "ar": "الغضب",
  "en": "Ghadab (anger)"
 },
 "summary": {
  "ar": "انفعال النفس عند الإساءة أو المخالفة، يستعظم الشرع التحرز منه؛ جاء رجل إلى النبي فقال «أوصني» فقال «لا تغضب» فردد مراراً قال «لا تغضب»، وفي رواية سأله «علمني شيئاً ولا تكثر علي لعلي أعيه» وفي أخرى «دلني على عمل يدخلني الجنة» فكان الجواب واحداً؛ يستنبط ابن رجب أن تكرار الجواب على السؤال المتجدد يدل على أن الغضب جماع الشر وأن التحرز منه جماع الخير، ويعد أبو عمرو بن الصلاح عن أبي محمد بن أبي زيد «لا تغضب» أحد الأحاديث الأربعة التي يتفرع منها جماع آداب الخير، ومن تعريفات حسن الخلق عند الإمام أحمد «أن لا تغضب ولا تحتدد»، وعند إسحاق بن راهويه «بسط الوجه وأن لا تغضب».",
  "en": "The soul's agitation at offence or opposition, from which the sharia magnifies the call to guard; a man came to the Prophet saying 'counsel me' and he answered 'do not become angry', the man repeating his request several times and receiving the same answer — one route has 'teach me something and do not make it long that I may retain it', another 'point me to a deed that admits me to Paradise' — the answer one in every case; Ibn Rajab infers that repeating the answer to the renewed request shows anger to be the sum of evil and guarding against it the sum of good; Abu Amr ibn al-Salah reports from Abu Muhammad ibn Abi Zayd that 'do not become angry' is one of the four hadiths from which all the conduct of goodness branches, and among the definitions of good character are Ahmad's 'that you not become angry or fierce' and Ishaq ibn Rahuya's 'a cheerful face and not becoming angry'."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "spirituality-and-sufism"
 ],
 "data": {
  "kind": "ethical",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "جامع العلوم والحكم، شرح الحديث السادس عشر ص 343–344 والثامن عشر ص 430 (ط دار ابن كثير 1429هـ/2008م)",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High) from Apple Vision OCR",
   "run": "lib-jami-ulum-hikam-batch-7"
  },
  "sources": [
   "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam",
   "source/assabile-omar-abdelkafy"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High); the 'sum of evil' inference from p. 344, khuluq definitions citing ghadab from p. 430; run omar-abdelkafy-sharh-ketab-1"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الغضب انفعال النفس عند الإساءة أو المخالفة. يعرض ابن رجب في «جامع العلوم والحكم» حديث الرجل الذي طلب وصية من النبي فقال له: «لا تغضب». وهو ضمن [[concept/adab|الأدب]]. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.343-344}"
    },
    {
     "heading": "الحديث",
     "markdown": "جاء رجل إلى النبي فقال «أوصني»، فقال «لا تغضب». وكرر الرجل السؤال مراراً والجواب واحد. وفي رواية قال «علمني شيئاً ولا تكثر علي»، وفي أخرى «دلني على عمل يدخلني الجنة». {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.343-344}"
    },
    {
     "heading": "شرح ابن رجب",
     "markdown": "يستنبط ابن رجب من تكرار الجواب أن الغضب جماع الشر وأن التحرز منه جماع الخير. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.343-344}\n\nوينقل عن أبي عمرو بن الصلاح، عن أبي محمد بن أبي زيد، أن «لا تغضب» أحد أربعة أحاديث تتفرع منها آداب الخير. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.343-344}\n\nومن تعريفات حسن الخلق عند أحمد «أن لا تغضب ولا تحتدد»، وعند إسحاق بن راهويه «بسط الوجه وأن لا تغضب». {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.430}"
    },
    {
     "heading": "عند الشيخ عمر عبد الكافي",
     "markdown": "يقول الشيخ إن الإنسان يملك نفسه عند الرغبة وعند الخوف، ولا يخاف إلا من خلقه الله. {cite:assabile-omar-abdelkafy aadau-al-islam/ep02 00:22:00}\nويقول إن الغضب من الشيطان، والشيطان مخلوق من النار. {cite:assabile-omar-abdelkafy aadau-al-islam/ep02 00:23:00}\nويذكر حديث الرجل الذي سأل النبي وصية، فقال له: لا تغضب، ويدعو إلى الاقتداء بحلم النبي والصحابة والعلماء. {cite:assabile-omar-abdelkafy aadau-al-islam/ep02 00:23:30}"
    },
    {
     "heading": "من درس الشيخ عمر عبد الكافي: شرح كتاب الفوائد (الحلقة 4)",
     "markdown": "يقول الشيخ إن الغضب من الشيطان، والشيطان من النار، وإن نار الغضب لا تُطفأ إلا باللين، والتفريغ يرد هنا اللفظ «النعيم» (needs_source: كلمة غير واضحة في التفريغ، والمرجح أنها «النعومة»؛ يُراجع) {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep04 01:00:00}."
    },
    {
     "heading": "من درس الشيخ عمر عبد الكافي: شرح كتاب الفوائد (الحلقة 9)",
     "markdown": "يقول الشيخ إن نار الانتقام تأتي من نار الغضب، فالغضب أصلها {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep09 00:07:30}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ghadab",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-25"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "Anger is the agitation of the soul at an offence or a violation. In *Jami al-ulum wal-hikam*, Ibn Rajab presents the hadith of the man who asked the Prophet for advice, and was told: \"Do not become angry.\" It belongs to [[concept/adab|good manners]]. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.343-344}"
    },
    {
     "heading": "The hadith",
     "markdown": "A man came to the Prophet and said, \"Advise me,\" and he said, \"Do not become angry.\" The man repeated the question several times, and the answer was always the same. In another version he said, \"Teach me something and do not make it too much for me,\" and in another, \"Show me a deed that will enter me into Paradise.\" {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.343-344}"
    },
    {
     "heading": "Ibn Rajab's commentary",
     "markdown": "Ibn Rajab draws from the repetition of the answer that anger is the sum of evil and that guarding against it is the sum of good. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.343-344}\n\nHe relates from Abu Amr ibn al-Salah, from Abu Muhammad ibn Abi Zayd, that \"do not become angry\" is one of four hadiths from which the branches of good manners spring. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.343-344}\n\nAmong the definitions of good character according to Ahmad is \"that you do not become angry and do not become harsh,\" and according to Ishaq ibn Rahawayh, \"openness of countenance and not becoming angry.\" {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.430}"
    },
    {
     "heading": "Sheikh Omar Abdelkafy's account",
     "markdown": "He says a person must master himself when desiring and when afraid, and fear only the One who created him. {cite:assabile-omar-abdelkafy aadau-al-islam/ep02 00:22:00}\nHe says anger comes from Satan, and Satan was created from fire. {cite:assabile-omar-abdelkafy aadau-al-islam/ep02 00:23:00}\nHe recounts the man who asked the Prophet for counsel and was told, \"do not become angry\", and urges imitating the forbearance of the Prophet, the Companions and the scholars. {cite:assabile-omar-abdelkafy aadau-al-islam/ep02 00:23:30}"
    },
    {
     "heading": "From Sheikh Omar Abdelkafy's Sharh Ketab Al Fawaed lectures (episode 4)",
     "markdown": "The Sheikh says that anger comes from Satan and Satan from fire, and that the fire of anger is put out only by gentleness; the transcript here reads \"al-na'im\" (needs_source: the word is unclear in the transcript and is likely \"gentleness\", to be verified) {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep04 01:00:00}."
    },
    {
     "heading": "From Sheikh Omar Abdelkafy's Sharh Ketab Al Fawaed lectures (episode 9)",
     "markdown": "The Sheikh says that the fire of revenge comes from the fire of anger, so anger is its source {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep09 00:07:30}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ghadab",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-25"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "غصہ نفس کا وہ جذبہ ہے جو برائی یا مخالفت کے وقت پیدا ہوتا ہے۔ ابن رجب «جامع العلوم والحکم» میں اس شخص کی حدیث بیان کرتے ہیں جس نے نبی سے وصیت مانگی تو آپ نے فرمایا: «غصہ نہ کر»۔ یہ [[concept/adab|ادب]] کے ضمن میں آتا ہے۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.343-344}"
    },
    {
     "heading": "حدیث",
     "markdown": "ایک شخص نبی کے پاس آیا اور کہا «مجھے وصیت کیجیے»، تو آپ نے فرمایا «غصہ نہ کر»۔ اس نے سوال کئی بار دہرایا اور جواب ایک ہی رہا۔ ایک روایت میں ہے «مجھے کوئی چیز سکھا دیجیے اور مجھ پر زیادہ بات نہ کیجیے»، اور ایک اور میں «مجھے ایسا عمل بتا دیجیے جو مجھے جنت میں داخل کرے»۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.343-344}"
    },
    {
     "heading": "ابن رجب کی شرح",
     "markdown": "ابن رجب جواب کے بار بار دہرانے سے استنباط کرتے ہیں کہ غصہ تمام برائیوں کی جڑ ہے اور اس سے بچنا تمام بھلائیوں کا مجموعہ۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.343-344}\n\nوہ ابو عمرو بن الصلاح سے، انہوں نے ابو محمد بن ابی زید سے نقل کرتے ہیں کہ «غصہ نہ کر» ان چار احادیث میں سے ایک ہے جن سے بھلائی کے آداب نکلتے ہیں۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.343-344}\n\nاور احمد کے حسنِ اخلاق کی تعریفوں میں سے ہے «کہ تو غصہ نہ کرے اور تند خو نہ ہو»، اور اسحاق بن راہویہ کے نزدیک «چہرہ کشادہ رکھنا اور غصہ نہ کرنا»۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.430}"
    },
    {
     "heading": "شیخ عمر عبدالکافی کا بیان",
     "markdown": "وہ کہتے ہیں کہ انسان کو رغبت اور خوف کے وقت اپنے نفس پر قابو رکھنا چاہیے، اور صرف اسی سے ڈرنا چاہیے جس نے اسے پیدا کیا۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy aadau-al-islam/ep02 00:22:00}\nوہ کہتے ہیں کہ غصہ شیطان کی طرف سے ہے، اور شیطان آگ سے پیدا ہوا۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy aadau-al-islam/ep02 00:23:00}\nوہ اس شخص کا ذکر کرتے ہیں جس نے نبی سے نصیحت مانگی تو اسے کہا گیا: غصہ نہ کرو؛ اور وہ نبی، صحابہ اور علما کے حلم کی پیروی کی تلقین کرتے ہیں۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy aadau-al-islam/ep02 00:23:30}"
    },
    {
     "heading": "شیخ عمر عبد الکافی کے شرح کتاب الفوائد کے درس (قسط 4)",
     "markdown": "شیخ کہتے ہیں کہ غصہ شیطان کی طرف سے ہے، اور شیطان آگ سے ہے، اور غصے کی آگ نرمی سے بجھتی ہے؛ تفریغ میں یہاں لفظ «النعیم» آیا ہے (needs_source: تفریغ کا لفظ واضح نہیں؛ اصل لفظ کی تصدیق ضروری ہے) {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep04 01:00:00}۔"
    },
    {
     "heading": "شیخ عمر عبد الکافی کے شرح کتاب الفوائد کے درس (قسط 9)",
     "markdown": "شیخ کہتے ہیں کہ انتقام کی آگ غصے کی آگ سے آتی ہے، اس لیے غصہ اس کی جڑ ہے {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep09 00:07:30}۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ghadab",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-25"
  }
 },
 "degree": 8,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-25",
 "connections": [
  {
   "to": "passage/arbaun-16",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-31-2636",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-31-2637",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/adab",
   "type": "part_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "passage/muwatta-kitab-31-jami",
  "person/abu-hurayra",
  "person/malik-ibn-anas",
  "person/muhammad-ibn-shihab-al-zuhri",
  "concept/hifz-al-lisan",
  "concept/husn-al-islam",
  "concept/khuluq",
  "concept/sabr"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}