{
 "id": "concept/hamm",
 "class": "concept",
 "slug": "hamm",
 "label": {
  "ar": "الهم بالعمل",
  "en": "Resolve for an act (hamm)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الهم في الحديث السابع والثلاثين من الأربعين — وهو عزم القلب على العمل قبل فعله — مقياس كتابة الأعمال عند الله: «فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها عنده عشر حسنات إلى سبعمئة ضعف إلى أضعاف كثيرة، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة» — فالهم بالحسنة يُثاب عليه وإن لم يقع الفعل، والهم بالسيئة لا يعاقب عليه بل يكتب حسنة إن تركها لله، ولا تكتب السيئة إلا بالعمل، وفضل الهم على مجرد الخاطر أنه قصد مستقر يشبه الإرادة الجازمة (جامع العلوم والحكم ص 754–755).",
  "en": "The hamm in the thirty-seventh hadith of the Forty — the heart's resolve upon an act before doing it — is the measure by which deeds are written with God: 'whoever resolves on a good deed and does not do it, God writes it down as a complete good deed; if he resolves and does it, ten good deeds to seven hundred times over and more; if he resolves on an evil deed and does not do it, He writes it down as a complete good deed; and if he resolves and does it, God writes it down as a single evil deed' — so resolve for good is rewarded even without the act, resolve for evil is unpunished and counts as good when left for God's sake, and no evil deed is written except upon doing; resolve outranks a passing thought as a settled purpose approaching firm intention (Jami' al-Ulum wal-Hikam pp. 754–755)."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "spirituality-and-sufism"
 ],
 "data": {
  "kind": "ethical",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "جامع العلوم والحكم، الحديث السابع والثلاثون ص 754–755 (ط دار ابن كثير 1429هـ/2008م)",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High) from Apple Vision OCR",
   "run": "lib-jami-ulum-hikam-batch-14"
  },
  "sources": [
   "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High); the four cases of writing resolves verified against OCR of printed pp. 754–755"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الهم عزم القلب على العمل قبل فعله. يشرحه ابن رجب في الحديث السابع والثلاثين من الأربعين، وهو مرتبط بباب [[concept/niyya|النية]]. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.754-755}"
    },
    {
     "heading": "الحالات الأربع",
     "markdown": "يذكر الحديث أربع حالات. من هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له حسنة كاملة. فإن عملها كتبت عشر حسنات إلى سبعمئة ضعف إلى أضعاف كثيرة. ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له حسنة كاملة. فإن عملها كتبت سيئة واحدة. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.754-755}"
    },
    {
     "heading": "شرح ابن رجب",
     "markdown": "يُثاب على الهم بالحسنة وإن لم يقع الفعل. والهم بالسيئة لا يُعاقب عليه، بل تُكتب حسنة إن تركها لله، ولا تُكتب السيئة إلا بالعمل. ويبين أن فضل الهم على مجرد الخاطر أنه قصد مستقر يشبه الإرادة الجازمة. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.754-755}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/hamm",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "*Hamm* is the resolve of the heart to act before the act is done. Ibn Rajab explains it in the thirty-seventh hadith of the Forty, and it is connected to the chapter on [[concept/niyya|intention]]. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.754-755}"
    },
    {
     "heading": "The four cases",
     "markdown": "The hadith mentions four cases. Whoever resolves on a good deed but does not do it, God writes for him a full good deed. If he does it, ten good deeds are written for him, up to seven hundred times, to many times more. Whoever resolves on an evil deed but does not do it, God writes for him a full good deed. If he does it, one evil deed is written. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.754-755}"
    },
    {
     "heading": "Ibn Rajab's commentary",
     "markdown": "One is rewarded for resolving on a good deed even if the act does not take place. Resolving on an evil deed is not punished; rather a good deed is written if one leaves it for God's sake, and an evil deed is written only when it is done. He explains that the merit of resolve over a mere passing thought is that it is a settled purpose resembling a firm will. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.754-755}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/hamm",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "«ہم» دل کا کسی عمل کے کرنے سے پہلے اس کا پختہ ارادہ ہے۔ ابن رجب چالیس میں سے سینتیسویں حدیث کی شرح کرتے ہیں، جو [[concept/niyya|نیت]] کے باب سے جڑی ہے۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.754-755}"
    },
    {
     "heading": "چار حالتیں",
     "markdown": "حدیث میں چار حالتیں ذکر ہیں۔ جو نیکی کا ارادہ کرے مگر اسے نہ کرے تو اس کے لیے ایک پوری نیکی لکھی جاتی ہے۔ اور اگر کر لے تو دس نیکیاں لکھی جاتی ہیں، سات سو گنا تک، اور اس سے بھی زیادہ۔ اور جو برائی کا ارادہ کرے مگر نہ کرے تو اس کے لیے ایک پوری نیکی لکھی جاتی ہے۔ اور اگر کر لے تو ایک ہی برائی لکھی جاتی ہے۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.754-755}"
    },
    {
     "heading": "ابن رجب کی شرح",
     "markdown": "نیکی کے ارادے پر ثواب ملتا ہے اگرچہ فعل واقع نہ ہو۔ اور برائی کے ارادے پر سزا نہیں دی جاتی، بلکہ اگر اللہ کے لیے چھوڑ دے تو نیکی لکھی جاتی ہے، اور برائی صرف عمل سے لکھی جاتی ہے۔ وہ واضح کرتے ہیں کہ ہم کی فضیلت محض خیال پر یہ ہے کہ یہ ایک ایسا مستقر قصد ہے جو پختہ ارادے سے مشابہ ہے۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.754-755}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/hamm",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-18"
  }
 },
 "degree": 4,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-16",
 "connections": [
  {
   "to": "passage/arbaun-37",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/niyya",
   "type": "part_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/hadith-qudsi",
  "concept/niyya",
  "concept/sadaqa",
  "passage/arbaun-01",
  "passage/arbaun-25",
  "person/abdullah-ibn-abbas",
  "passage/arbaun-37",
  "concept/adab"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}