{
 "id": "concept/hirr-fiqh",
 "class": "concept",
 "slug": "hirr-fiqh",
 "label": {
  "ar": "هِرّ",
  "en": "Hirr (the cat: purity, sale, damage and eating)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الهر في اللغة القط الذكر، والأنثى هِرّة، وهو جنس من الفصيلة السنورية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16519} وذهب الجمهور من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة إلى طهارة الهر، لقول النبي إنه ليس بنجس وإنه من الطوافين، وذهب بعض الحنفية منهم الطحاوي إلى نجاسته. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16520} وسؤره طاهر عند الفقهاء. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16520} أما بوله وروثه فنجس عند الحنفية في أظهر الروايات، ونجس عند المالكية والشافعية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16520} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16521} وجمهور الفقهاء على جواز بيع الهر لأنه طاهر منتفع به، وخص الشافعية الجواز بالهر الأهلي، وكرهه بعض العلماء ومنهم أبو هريرة ومجاهد، واستدلوا بحديث جابر في النهي عن ثمن الكلب والسنور. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16521} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16522} وإذا أتلف الهر شيئاً ضمن صاحبه عند الحنابلة والشافعية في الأصح إن كان ذلك معهوداً منه، ويضمن في الليل دون النهار عند بعض الشافعية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16522} وللفقهاء تفصيل في قتل الهر الصائل، وفيه قول بأن الهر إذا خرج أذاه عن عادة القطط جاز قتله. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16523} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16524} وأكل لحم الهر حرام عند جمهور الحنفية والمالكية في قول، وعند الحنابلة في الصحيح، لحديث تحريم كل ذي ناب من السباع، ويجيزه بعض الشافعية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16524}",
  "en": "Hirr in the lexical sense is the male cat, with hirra for the female; it is a species of the feline family. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16519} The majority (Hanafis, Malikis, Shafi'is and Hanbalis) hold the cat pure, on the Prophet's words that it is not impure and is among those who go about you; a Hanafi view, that of al-Tahawi, holds it impure. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16520} Its remnant (su'r) is pure. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16520} Its urine and dung are impure in the sounder Hanafi narration, and impure for the Malikis and Shafi'is. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16520} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16521} Most jurists allow its sale as a pure animal of use; the Shafi'is limit that to the domestic cat, and some scholars, including Abu Hurayra and Mujahid, dislike it, citing the report of Jabir on the price of the dog and the cat. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16521} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16522} The Hanbalis and the sounder Shafi'i view hold the owner liable for damage a habitually destructive cat causes. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16522} On killing an attacking cat, the Shafi'is permit killing only when no lesser repulse works; a habitually harmful cat may be killed according to some Shafi'i and Maliki views. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16523} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16524} Eating its flesh is forbidden by most Hanafis, the Hanbalis in the sounder view and some Malikis, and allowed by some Shafi'is. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16524}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "arabia"
 ],
 "periods": [
  "period/abbasid-early"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "animals-and-mercy",
  "halal-and-haram",
  "water-and-animals"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «هِرّ»، ص 16519-16524 من المسح (الصفحات المحسوبة من المسح لا من المطبوع)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w10-6"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; complete headword on scan pp.16519-16524 (definition, purity, remnant, urine and dung, sale, damage, killing an attacking cat, eating). Doubts: the hadith 'the cat is a beast' is weak per the book's own footnote; the hadith on the price of the cat is cited from Abu Dawud and al-Tirmidhi. Next headword هَزْل begins on scan p.16525."
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الهر في اللغة القط الذكر، والأنثى هرة، وهو جنس من الفصيلة السنورية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16519}"
    },
    {
     "heading": "طهارته وسؤره",
     "markdown": "ذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة إلى أن الهر طاهر، لقول النبي إنه ليس بنجس وإنه من الطوافين عليكم، وذهب الطحاوي من الحنفية إلى نجاسته. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16520}\nوسؤره طاهر عند الفقهاء. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16520}\nأما بوله وروثه فنجسان عند الحنفية في أظهر الروايات، وكذلك عند المالكية والشافعية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16520} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16521}"
    },
    {
     "heading": "بيعه",
     "markdown": "جمهور الفقهاء يجيزون بيع الهر لأنه طاهر منتفع به، وخص الشافعية الجواز بالهر الأهلي. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16521}\nوكره بعض العلماء بيعه، ومنهم أبو هريرة ومجاهد، واحتجوا بحديث جابر في النهي عن ثمن الكلب والسنور. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16522}"
    },
    {
     "heading": "ضمان ما يتلفه",
     "markdown": "إذا أتلف الهر طيراً أو طعاماً ضمن صاحبه عند الحنابلة والشافعية في الأصح، إن كان ذلك معهوداً منه. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16522}"
    },
    {
     "heading": "قتل الهر الصائل",
     "markdown": "ذهب الشافعية إلى أن الهر لا يُقتل إلا إذا تعين قتله طريقاً لدفعه، ويُدفع بالأخف فالأخف. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16523}\nوأجاز بعض الفقهاء قتله إذا خرج أذاه عن عادة القطط وتكرر منه. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16523} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16524}"
    },
    {
     "heading": "أكل لحمه",
     "markdown": "جمهور الحنفية والحنابلة في الصحيح يرون حرمة أكل الهر، ويجيزه بعض الشافعية، والمالكية يكرهونه في قول. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16524}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/hirr-fiqh",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Hirr is the male cat, with hirra for the female; it is a species of the feline family. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16519}"
    },
    {
     "heading": "Purity and remnant",
     "markdown": "The majority of jurists hold the cat pure, on the Prophet's words that it is not impure and is among those who go about you; a Hanafi view, that of al-Tahawi, holds it impure. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16520}\nIts remnant is pure. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16520}\nIts urine and dung are impure in the sounder Hanafi narration, and likewise for the Malikis and Shafi'is. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16520} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16521}"
    },
    {
     "heading": "Sale",
     "markdown": "The majority allow its sale as a pure animal of use; the Shafi'is limit this to the domestic cat. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16521}\nSome scholars dislike its sale, among them Abu Hurayra and Mujahid, citing the report of Jabir on the price of the dog and the cat. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16522}"
    },
    {
     "heading": "Damage it causes",
     "markdown": "If a cat destroys a bird or food, its owner is liable, according to the Hanbalis and the sounder Shafi'i view, when such habits were known. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16522}"
    },
    {
     "heading": "Killing an attacking cat",
     "markdown": "The Shafi'is allow killing it only when killing is the only way to repel it, and otherwise require the lightest repulse first. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16523}\nSome jurists allow killing a cat whose harm goes beyond the habit of cats and recurs. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16523} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16524}"
    },
    {
     "heading": "Eating it",
     "markdown": "Most Hanafis and the sounder Hanbali view forbid eating its flesh; some Shafi'is allow it, and the Malikis dislike it in one view. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16524}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/hirr-fiqh",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "ہر لغت میں نر بلی کو کہتے ہیں، مادہ کو ہرّہ کہا جاتا ہے، اور یہ بلی کے خاندان کی ایک نوع ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16519}"
    },
    {
     "heading": "طہارت اور جھوٹا",
     "markdown": "جمہور فقہاء کے نزدیک بلی پاک ہے، کیونکہ نبی کریم نے فرمایا کہ وہ نجس نہیں بلکہ تمہارے ارد گرد آنے جانے والوں میں سے ہے؛ طحاوی کے نزدیک حنفیہ کا ایک قول اسے ناپاک کہتا ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16520}\nاس کا جھوٹا پاک ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16520}\nاس کا پیشاب اور گوبر حنفیہ کی اظہر روایت کے مطابق ناپاک ہے، اور مالکیہ و شافعیہ کے نزدیک بھی۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16520} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16521}"
    },
    {
     "heading": "بیچنا",
     "markdown": "جمہور اسے بیچنا جائز کہتے ہیں کیونکہ یہ پاک ہے اور اس سے فائدہ اٹھایا جاتا ہے؛ شافعیہ اس کو گھریلو بلی تک محدود کرتے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16521}\nابو ہریرہ اور مجاہد جیسے بعض علماء اسے مکروہ کہتے ہیں، جابرؓ کی روایت سے کتے اور بلی کی قیمت کی ممانعت پر استدلال کرتے ہوئے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16522}"
    },
    {
     "heading": "نقصان کا ضمان",
     "markdown": "اگر بلی پرندہ یا کھانا خراب کرے تو حنابلہ اور شافعیہ کے صحیح قول کے مطابق مالک ضامن ہے، جب ایسی عادت معلوم ہو۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16522}"
    },
    {
     "heading": "حملہ آور بلی کا قتل",
     "markdown": "شافعیہ کے نزدیک بلی کو صرف اس صورت میں مارا جا سکتا ہے جب اس کے سوا دفع کا کوئی راستہ نہ ہو، ورنہ ہلکے سے ہلکا طریقہ اختیار کیا جائے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16523}\nبعض فقہاء بلی کو قتل کرنے کی اجازت دیتے ہیں اگر اس کی اذیت بلیوں کی عادت سے بڑھ کر ہو اور بار بار ہو۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16523} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16524}"
    },
    {
     "heading": "گوشت کھانا",
     "markdown": "حنفیہ کی اکثریت اور حنابلہ کے صحیح قول کے مطابق بلی کا گوشت حرام ہے؛ بعض شافعیہ اسے جائز کہتے ہیں، اور مالکیہ ایک قول میں اسے مکروہ کہتے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16524}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/hirr-fiqh",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/hawam-fiqh",
  "concept/akl",
  "concept/al-abar",
  "concept/al-manhaj-al-ilahi-amr-wa-nahy",
  "concept/anam",
  "concept/awqas",
  "concept/ghulul",
  "concept/hadi-fiqh"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}