{
 "id": "concept/hubb",
 "class": "concept",
 "slug": "hubb",
 "label": {
  "ar": "الحب للأخ",
  "en": "Love for one's brother"
 },
 "summary": {
  "ar": "أن يحب المؤمن لأخيه وللناس ما يحب لنفسه من الخير؛ جاء في حديث أنس بن مالك «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه» ولفظ مسلم «حتى يحب لجاره أو لأخيه»، وعند ابن حبان «لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس ما يحب لنفسه من الخير»؛ يبين ابن رجب أن هذه الزيادة توضح أن المراد بنفي الإيمان نفي بلوغ حقيقته ونهايته لا نفي أصله، فإن الإيمان يُنفى كثيراً لانتفاء بعض أركانه وواجباته، ومن ذلك محبة الخير للأخ والجار والناس؛ ويعد أبو عمرو بن الصلاح عن أبي محمد بن أبي زيد حديث «المؤمن يحب لأخيه ما يحب لنفسه» أحد الأحاديث الأربعة التي يتفرع منها جماع آداب الخير. وعند المسعودي سأل يحيى بن خالد أهل الكلام في مجلسه بعدما أكثروا في الكمون والظهور والقدم والحدوث فقولوا في العشق، فتكلم إمامي وخارجي ومعتزلي وهشام بن الحكم والنظام كل على مذهبه، وتنازع الناس في ابتداء وقوع الهوى أمن نظر وسماع أم اختيار واضطرار، فقال بقراط هو امتزاج النفسين، وقال بعض الأطباء إنه طمع يتولد في القلب يستحيل إلى السوداء حتى يموت صاحبه أو يقتل نفسه، وذهب بعضهم إلى أن الله جزأ كل روح أنصافاً فكل جسد لقي نصفه عشق ضرورة، واستشهدوا بالأرواح جنود مجندة وشعر جميل بثينة، وقال جالينوس المحبة تقع بين العاقلين لتشاكلهما في العقل ولا تقع بين الأحمقين {cite:muruj-al-dhahab p. 358-360}",
  "en": "That the believer loves for his brother, and for people, what he loves for himself of good; in Anas ibn Malik's hadith 'none of you believes until he loves for his brother what he loves for himself' — Muslim's wording 'for his neighbour or his brother' — and in Ibn Hibban's version 'no servant reaches the reality of iman until he loves for people what he loves for himself of good'; Ibn Rajab explains that this addition clarifies that the negation of iman is a negation of attaining its reality and perfection rather than of its root, iman being often negated for the absence of some of its pillars and duties — loving good for one's brother, neighbour and people among them; Abu Amr ibn al-Salah reports from Abu Muhammad ibn Abi Zayd that 'the believer loves for his brother what he loves for himself' is one of the four hadiths from which all the conduct of goodness branches."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "spirituality-and-sufism"
 ],
 "data": {
  "kind": "ethical",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "جامع العلوم والحكم، شرح الحديث الثالث عشر ص 282–283 وشرح الحديث الثاني عشر ص 270 (ط دار ابن كثير 1429هـ/2008م)",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High) from Apple Vision OCR",
   "run": "lib-jami-ulum-hikam-batch-6"
  },
  "sources": [
   "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High); wording variants and the perfection-of-iman gloss from pp. 282–283, the four-hadith scheme from p. 270"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الحب للأخ أن يحب المؤمن لأخيه وللناس ما يحب لنفسه من الخير. وأصله حديث أنس: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه». {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.282-283}"
    },
    {
     "heading": "ألفاظ الحديث",
     "markdown": "في لفظ مسلم «لجاره أو لأخيه». وعند ابن حبان «لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس ما يحب لنفسه من الخير». {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.282-283}"
    },
    {
     "heading": "شرح ابن رجب",
     "markdown": "يبين ابن رجب أن هذه الزيادة توضح أن المقصود نفي بلوغ حقيقة [[concept/iman|الإيمان]] وكماله، لا نفي أصله. فالإيمان يُنفى كثيراً لانتفاء بعض أركانه وواجباته. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.282-283}\n\nوينقل عن أبي عمرو بن الصلاح، عن أبي محمد بن أبي زيد، أن هذا الحديث أحد أربعة أحاديث تتفرع منها آداب الخير. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.270}\n\nيتصل الموضوع بـ[[concept/nasiha|النصيحة]]."
    },
    {
     "heading": "ما في الملخص من المسعودي",
     "markdown": "يضيف ملخص البيانات خبراً عن مجلس يحيى بن خالد وكلام أهل الكلام في العشق عند المسعودي. لا مصدر له في قائمة مصادر هذا المدخل، ولذلك لم نعرضه. يحتاج إلى مصدر إضافي."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/hubb",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "Loving for one's brother means that a believer loves for his brother and for people the good that he loves for himself. It has its root in the hadith of Anas: \"None of you truly believes until he loves for his brother what he loves for himself.\" {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.282-283}"
    },
    {
     "heading": "Wording of the hadith",
     "markdown": "In Muslim's wording it is \"for his neighbour or his brother.\" In Ibn Hibban's: \"A servant does not attain the reality of faith until he loves for people the good that he loves for himself.\" {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.282-283}"
    },
    {
     "heading": "Ibn Rajab's commentary",
     "markdown": "Ibn Rajab shows that this addition makes clear that the intent is the negation of attaining the reality and perfection of [[concept/iman|faith]], not the negation of its root. Faith is often negated because some of its pillars or duties are missing. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.282-283}\n\nHe relates from Abu Amr ibn al-Salah, from Abu Muhammad ibn Abi Zayd, that this hadith is one of four hadiths from which the branches of good manners spring. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.270}\n\nThe subject connects with [[concept/nasiha|sincere counsel]]."
    },
    {
     "heading": "What the summary adds from al-Masudi",
     "markdown": "The summary of the data adds a report about the assembly of Yahya ibn Khalid and the words of the theologians on love in al-Masudi. It has no source in the list of sources for this entry, so it is not set out here. It needs a further source."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/hubb",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "مومن کا اپنے بھائی اور لوگوں کے لیے وہی بھلائی پسند کرنا جو وہ اپنے لیے پسند کرتا ہے۔ اس کی اصل انس کی حدیث ہے: «تم میں سے کوئی مومن نہیں ہوتا جب تک اپنے بھائی کے لیے وہی پسند نہ کرے جو اپنے لیے پسند کرتا ہے»۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.282-283}"
    },
    {
     "heading": "حدیث کے الفاظ",
     "markdown": "مسلم کے لفظ میں ہے «اپنے پڑوسی یا اپنے بھائی کے لیے»۔ اور ابن حبان کے نزدیک «بندہ حقیقتِ ایمان تک نہیں پہنچتا جب تک لوگوں کے لیے وہی بھلائی پسند نہ کرے جو اپنے لیے پسند کرتا ہے»۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.282-283}"
    },
    {
     "heading": "ابن رجب کی شرح",
     "markdown": "ابن رجب واضح کرتے ہیں کہ یہ زیادتی بتاتی ہے کہ مقصد حقیقتِ [[concept/iman|ایمان]] اور اس کے کمال کی نفی ہے، نہ کہ اس کی اصل کی نفی۔ کیونکہ ایمان اکثر بعض ارکان اور واجبات کے نہ پائے جانے سے نفی کیا جاتا ہے۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.282-283}\n\nاور وہ ابو عمرو بن الصلاح سے، انہوں نے ابو محمد بن ابی زید سے نقل کرتے ہیں کہ یہ حدیث ان چار احادیث میں سے ایک ہے جن سے بھلائی کے آداب نکلتے ہیں۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.270}\n\nیہ موضوع [[concept/nasiha|نصیحت]] سے جڑا ہے۔"
    },
    {
     "heading": "ملخص میں مسعودی سے",
     "markdown": "ملخص کے بیانات میں یحییٰ بن خالد کی مجلس اور مسعودی کے ہاں عشق کے بارے میں اہل کلام کی گفتگو کا ایک قصہ ہے۔ اس کا کوئی ماخذ اس مدخل کی مصادر کی فہرست میں نہیں، اس لیے اسے پیش نہیں کیا گیا۔ اس کے لیے مزید ماخذ درکار ہے۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/hubb",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-18"
  }
 },
 "degree": 6,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-17",
 "connections": [
  {
   "to": "passage/arbaun-13",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/iman",
   "type": "part_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/nasiha",
   "type": "basis_for",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/iman",
  "passage/arbaun-13",
  "concept/adab",
  "concept/hawa",
  "concept/ihsan",
  "concept/istiqama",
  "concept/nifaq",
  "concept/tawakkul"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}