{
 "id": "concept/husn-al-islam",
 "class": "concept",
 "slug": "husn-al-islam",
 "label": {
  "ar": "حسن الإسلام وترك ما لا يعني",
  "en": "Goodness of Islam — leaving what does not concern one"
 },
 "summary": {
  "ar": "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه من قول وفعل والاقتصار على ما يعنيه؛ يبين ابن رجب أن «يعنيه» أي تتعلق عنايته به ويكون من مقصده ومطلوبه، وأن الترك إنما يكون بحكم الشرع والإسلام لا بحكم الهوى وطلب النفس، ولهذا جعله النبي من حسن الإسلام، فإذا حسن إسلام المرء اقتضى ذلك ترك ما لا يعني كله من المحرمات والمشتبهات والمكروهات وفضول المباحات التي لا يحتاج إليها، ويبلغ ذلك درجة الإحسان، ويتولد من المراقبة والإحسان الاستحياء من الله وترك كل ما يستحيى منه؛ ويسميه ابن رجب أصلاً عظيماً من أصول الأدب، وينقل عن أبي عمرو بن الصلاح عن أبي محمد بن أبي زيد إمام المالكية في زمانه أن جماع آداب الخير وأزمته تتفرع من أربعة أحاديث: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت»، وهذا الحديث، و«لا تغضب»، و«المؤمن يحب لأخيه ما يحب لنفسه».",
  "en": "Part of the goodness of a person's Islam is leaving what does not concern him in word and deed and confining himself to what does; Ibn Rajab explains that 'concerns him' means what his purposeful attention attaches to, and that the leaving is governed by the ruling of the sharia and Islam rather than by whim or the soul's desire — which is why the Prophet made it a mark of the goodness of one's Islam; when a person's Islam is sound it entails leaving all that does not concern him of the forbidden, the doubtful, the disliked, and the superfluous among the permissible for which he has no need, rising thereby to the station of ihsan, from which, together with watchfulness, is born modesty before God and the abandoning of all that occasions shame; Ibn Rajab calls it a great foundation of the foundations of proper conduct and cites Abu Amr ibn al-Salah reporting from Abu Muhammad ibn Abi Zayd, the Maliki imam of his time, that the conduct of goodness and all its reins branch from four hadiths: 'whoever believes in God and the Last Day, let him speak good or keep silent', this hadith, 'do not become angry', and 'the believer loves for his brother what he loves for himself'."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "spirituality-and-sufism"
 ],
 "data": {
  "kind": "ethical",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "جامع العلوم والحكم، شرح الحديث الثاني عشر ص 268–271 (ط دار ابن كثير 1429هـ/2008م)",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High) from Apple Vision OCR",
   "run": "lib-jami-ulum-hikam-batch-5"
  },
  "sources": [
   "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High); definition and the four-hadith scheme from pp. 269–270, link to ihsan and haya' from pp. 270–271"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "من حسن إسلام المرء، كما في الحديث الثاني عشر من الأربعين، تركه ما لا يعنيه من قول وفعل. ويشرحه ابن رجب في الصفحات 268 إلى 271. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.268-271}"
    },
    {
     "heading": "معنى «يعنيه»",
     "markdown": "يبين ابن رجب أن «يعنيه» ما تتعلق عنايته به ويكون من مقصده. وأن الترك يكون بحكم الشرع لا بحكم الهوى وطلب النفس. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.269-270}"
    },
    {
     "heading": "ما يشمله الترك",
     "markdown": "يرى ابن رجب أن حسن الإسلام يقتضي ترك المحرمات والمشتبهات والمكروهات وفضول المباح الذي لا يُحتاج إليه. وأن ذلك يبلغ درجة [[concept/ihsan|الإحسان]]. ويتولد من المراقبة والإحسان الاستحياء من الله. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.270-271}"
    },
    {
     "heading": "أربعة أحاديث",
     "markdown": "يسميه ابن رجب أصلاً عظيماً من أصول الأدب. وينقل عن أبي عمرو بن الصلاح، عن أبي محمد بن أبي زيد، أن آداب الخير تتفرع من أربعة أحاديث: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت»، وهذا الحديث، و«لا تغضب»، و«المؤمن يحب لأخيه ما يحب لنفسه». {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.270}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/husn-al-islam",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "Among the goodness of a person's Islam, as in the twelfth hadith of the Forty, is leaving what does not concern him of speech and deed. Ibn Rajab explains it on pages 268 to 271. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.268-271}"
    },
    {
     "heading": "The meaning of \"concerns him\"",
     "markdown": "Ibn Rajab explains that \"concerns him\" means what his care is attached to and is among his aims. Leaving it is by the ruling of the Law, not by the ruling of desire and the soul's pursuit. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.269-270}"
    },
    {
     "heading": "What leaving includes",
     "markdown": "In Ibn Rajab's view, the goodness of Islam requires leaving forbidden things, doubtful things, reprehensible things, and the excess of permissible things that one does not need. This reaches the level of [[concept/ihsan|excellence]], and from watchfulness and excellence comes modesty before God. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.270-271}"
    },
    {
     "heading": "Four hadiths",
     "markdown": "He calls it a great root of the principles of good manners. He relates from Abu Amr ibn al-Salah, from Abu Muhammad ibn Abi Zayd, that the branches of good manners spring from four hadiths: \"Whoever believes in God and the Last Day, let him say what is good or keep silent\"; this hadith; \"Do not become angry\"; and \"the believer loves for his brother what he loves for himself.\" {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.270}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/husn-al-islam",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "اسلام کی خوبی، جیسا کہ چالیس میں سے بارہویں حدیث میں ہے، یہ ہے کہ آدمی ایسی بات اور ایسے فعل کو چھوڑ دے جو اس سے متعلق نہ ہو۔ ابن رجب اس کی شرح صفحہ 268 سے 271 تک کرتے ہیں۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.268-271}"
    },
    {
     "heading": "«یعنیہ» کا معنی",
     "markdown": "ابن رجب واضح کرتے ہیں کہ «یعنیہ» وہ ہے جس سے اس کی توجہ متعلق ہو اور جو اس کے مقصد میں ہو۔ اور ترک شرعی حکم سے ہو، نہ کہ خواہش اور نفس کی طلب کے حکم سے۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.269-270}"
    },
    {
     "heading": "ترک میں کیا شامل ہے",
     "markdown": "ابن رجب کے نزدیک اسلام کی خوبی حرام، مشتبہ اور مکروہ چیزوں، اور مباح کی ان زیادتیوں کو چھوڑنے کا تقاضا کرتی ہے جن کی ضرورت نہیں۔ اور یہ [[concept/ihsan|احسان]] کے درجے تک پہنچتا ہے۔ اور مراقبہ اور احسان سے اللہ سے حیا پیدا ہوتی ہے۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.270-271}"
    },
    {
     "heading": "چار احادیث",
     "markdown": "ابن رجب اسے آداب کی بڑی اصل شمار کرتے ہیں۔ اور ابو عمرو بن الصلاح سے، انہوں نے ابو محمد بن ابی زید سے نقل کیا کہ بھلائی کے آداب چار احادیث سے نکلتے ہیں: «جو اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتا ہو وہ خیر کہے یا خاموش رہے»، یہ حدیث، «غصہ نہ کر»، اور «مومن اپنے بھائی کے لیے وہی پسند کرتا ہے جو اپنے لیے پسند کرتا ہے»۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.270}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/husn-al-islam",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-18"
  }
 },
 "degree": 6,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-16",
 "connections": [
  {
   "to": "passage/arbaun-12",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/adab",
   "type": "basis_for",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/ihsan",
   "type": "basis_for",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/iman",
  "concept/ghadab",
  "concept/hifz-al-lisan",
  "concept/khuluq",
  "concept/sabr",
  "concept/adab",
  "concept/ihsan",
  "passage/arbaun-02"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}