{
 "id": "concept/ibn-al-akh",
 "class": "concept",
 "slug": "ibn-al-akh",
 "label": {
  "ar": "ابن الأخ",
  "en": "Brother's son (nephew)"
 },
 "summary": {
  "ar": "تعرّف الموسوعة الفقهية الكويتية ابن الأخ بأنه الذكر من ولد الأخ، شقيقاً كان أو لأب أو لأم أو رضاعاً، وعند الإطلاق ينصرف إلى النسبي، ويطلق مجازاً على ابن ابن الأخ وإن نزل. ويحل محل الأخ عند عدمه في الميراث إلا في خمسة أمور: أنه لا يعصّب أخته، وأن الجد يحجبه، وأن العدد منهم لا يحجب الأم من الثلث إلى السدس بخلاف الإخوة، وأن ابن الأخ لأم لا يرث صاحب فرض، وأنه لا يرث مكان الإخوة في المسألة المشركة. ويتفق الفقهاء على تقديمه على العم في الميراث وفي الوصية لأقرب الأقارب وفي ولاية النكاح، ويقدمون الجد عليه في الحضانة، والمالكية يقدمونه على الجد في الوصية لأقرب الأقارب وفي ولاية النكاح. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1459} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1460}",
  "en": "The Kuwaiti encyclopedia defines a brother's son as the male issue of a brother, whether full, paternal, maternal or by fostering; when used without qualification the word means the blood relation, and it is used figuratively for a brother's son's son however far down. He takes the place of a brother when none is living, in inheritance, except in five matters: he does not make his sister agnate; the grandfather excludes him; a number of such nephews does not reduce the mother's share from a third to a sixth, unlike brothers; a maternal nephew does not inherit as a fixed-share heir; and a nephew does not take the place of brothers in the musharraka case. The jurists agree that a full or paternal nephew comes before the paternal uncle in inheritance, in bequest to the nearest kin, and in guardianship of marriage; they agree that the grandfather comes before him in custody. The Malikis place him before the grandfather in bequest to the nearest kin and in guardianship of marriage. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1459} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1460}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "family-marriage-kinship"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «ابن الأخ»، ص 1459-1460 من المسح",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "lib-exp-usul-fiqh-depth-kuwaiti-5"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; complete headword on scan pp.1459-1460 (definition, five exceptions to the brother's rule, agreement and differences on precedence, places of discussion). Next headword ابن الأخت begins on scan p.1460. Footnote citations omitted; printed folios not verified"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "ابن الأخ هو الذكر من ولد الأخ، شقيقاً كان أو لأب أو لأم أو رضاعاً، وعند الإطلاق ينصرف إلى النسبي. يحل محل الأخ عند عدمه في الميراث إلا في خمسة أمور، ويتفق الفقهاء على تقديمه على العم في الميراث والوصية لأقرب الأقارب وولاية النكاح. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1459} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1460}"
    },
    {
     "heading": "الحكم الإجمالي",
     "markdown": "الأمور الخمسة التي يخالف فيها ابن الأخ الأخ في الميراث: أنه لا يعصّب أخته؛ وأن الجد يحجبه؛ وأن العدد منهم لا يحجب الأم من الثلث إلى السدس؛ وأن ابن الأخ لأم لا يرث صاحب فرض؛ وأنه لا يرث مكان الإخوة في المسألة المشركة. وفي الحضانة يقدَّم الجد عليه، والمالكية يقدمونه على الجد في الوصية لأقرب الأقارب وفي ولاية النكاح. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1459} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1460}"
    },
    {
     "heading": "مواطن البحث",
     "markdown": "يتكلم الفقهاء عن ابن الأخ في الزكاة (مصارفها)، والوقف والوصية للأرحام، والهبة (الرجوع فيها)، والميراث في العصبة وذوي الأرحام، والنكاح في ترتيب الأولياء، والمحرمات، والرضاع، والحضانة، والقضاء والشهادة، والعتق. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1460}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ibn-al-akh",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-29"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "A brother's son is the male issue of a brother, full, paternal, maternal or by fostering; without qualification the word means the blood relation. He takes the place of a brother when none is living, in inheritance, except in five matters. The jurists agree that he comes before the paternal uncle in inheritance, in bequest to the nearest kin and in guardianship of marriage. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1459} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1460}"
    },
    {
     "heading": "General ruling",
     "markdown": "The five matters in which a nephew differs from a brother in inheritance are: he does not make his sister agnate; the grandfather excludes him; a number of such nephews does not reduce the mother's share from a third to a sixth; a maternal nephew does not take as a fixed-share heir; and he does not take the place of brothers in the musharraka case. In custody the grandfather comes first. The Malikis place him before the grandfather in bequest to the nearest kin and in guardianship of marriage. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1459} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1460}"
    },
    {
     "heading": "Where it is discussed",
     "markdown": "The jurists treat a brother's son in the zakat disbursements, in waqf and bequests to kin, in the revocation of gifts, in inheritance among agnates and those with blood-ties through a female, in the order of marriage guardians, in the prohibited degrees, in fostering, in custody, in judgement and testimony, and in manumission. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1460}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ibn-al-akh",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-29"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "ابن الأخ بھائی کی نرینہ اولاد ہے، خواہ حقیقی ہو، باپ کی طرف سے ہو، ماں کی طرف سے ہو یا رضاعت سے؛ مطلق بولنے پر مراد نسبی رشتہ ہے۔ بھائی نہ ہو تو وراثت میں اس کی جگہ لیتا ہے، سوائے پانچ امور کے۔ فقہاء کا اتفاق ہے کہ وراثت، وصیت برائے قریبی رشتہ داران اور ولایتِ نکاح میں یہ چچا پر مقدم ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1459} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1460}"
    },
    {
     "heading": "عمومی حکم",
     "markdown": "پانچ امور جن میں بھتیجا وراثت میں بھائی سے مختلف ہے: وہ بہن کو عصبہ نہیں بناتا؛ دادا اسے محجوب کرتا ہے؛ ایسے بھتیجوں کی تعداد ماں کا حصہ تہائی سے چھٹے کی طرف نہیں لے جاتی؛ ماں کی طرف کا بھتیجا مقررہ حصص والا وارث نہیں بنتا؛ اور مسئلۂ مشرکہ میں بھائیوں کی جگہ نہیں لیتا۔ حضانت میں دادا مقدم ہے، جبکہ مالکیہ وصیت برائے قریبی رشتہ داران اور ولایتِ نکاح میں اسے دادا پر مقدم کرتے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1459} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1460}"
    },
    {
     "heading": "مواطن البحث",
     "markdown": "فقہاء بھتیجے کا ذکر زکاة کے مصارف، وقف اور رشتہ داروں کے لیے وصیت، ہبہ سے رجوع، عصبات اور ذوی الارحام کی وراثت، نکاح کے اولیاء کی ترتیب، محرمات، رضاعت، حضانت، قضاء و شہادت اور عتق کے ابواب میں کرتے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1460}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ibn-al-akh",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-29"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-29",
 "connections": [],
 "related": [
  "building/taj-mahal",
  "concept/abawan",
  "concept/adl-bayn-al-zawjat",
  "concept/adl-nikah",
  "concept/afal",
  "concept/ahl-al-nasab",
  "concept/akdariyya",
  "concept/akh"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}