{
 "id": "concept/ibn",
 "class": "concept",
 "slug": "ibn",
 "label": {
  "ar": "ابن",
  "en": "Son (ibn) in fiqh"
 },
 "summary": {
  "ar": "تعرّف الموسوعة الفقهية الكويتية الابن بأن معناه الحقيقي الصلبي المباشر، لظهر أو لبطن، ولا يطلق على ابن الابن إلا مجازاً، وإطلاقه على ابن الرضاع مجاز ينصرف عند الإطلاق إلى النسبي المباشر. وهو بالنسبة للأب كل ذكر ولد له على فراش صحيح، أو بعقد نكاح فاسد، أو بوطء بشبهة معتبرة، أو ملك يمين، وبالنسبة للأم كل ذكر ولدته من نكاح أو سفاح، ومن أرضعته ذكراً صار ابناً لها من الرضاع. والابن عاصب بنفسه وأولى العصبات، يأخذ جميع المال إذا انفرد، ولا يُحجب من الميراث أصلاً، ويرث الولاء دون البنت عند جميع الفقهاء، وله ولاية تزويج أمه عند الجمهور، وفي تحمّله القسامة والدية خلاف بين المذاهب، وابن الزنى ينسب إلى أمه فقط. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1456} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1457} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1458}",
  "en": "The Kuwaiti encyclopedia gives the literal sense of ibn as the son in direct line by blood, from the back or from the belly; its use for a son's son is figurative, and a foster son, when the word is used alone, is taken as the direct blood son. For the father, the son is every male born to him on a valid bed, under a defective marriage, by a recognised mistaken intercourse, or by a bond of ownership; for the mother, every male she bore from a marriage or from an illicit union, and a male she suckled is a foster son to her. The son is an agnate in his own right and the first of the agnates: he takes the whole estate if alone, and the remainder after the fixed shares, and he is not excluded from inheritance at all. The jurists agree that he inherits the freedman's patronage (wala') before a daughter; the majority hold that he has the right to contract his mother's marriage; and in some schools he bears a share of the blood money and of the oath of qasama in homicide. The son of unlawful intercourse is ascribed to his mother alone. The detailed rules are given in their places: inheritance, marriage, foster-relations, maintenance, custody, descent, offences and the aqiqa. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1456} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1457} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1458}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "family-marriage-kinship"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «ابن»، ص 1456-1458 من المسح (التعريف، الحكم الإجمالي، مواطن البحث)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "lib-exp-usul-fiqh-depth-kuwaiti-5"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; complete headword on scan pp.1456-1458 (definition, general ruling, places of discussion). The sub-headings ابن الابن, ابن الأخ, ابن الأخت, ابن البنت, ابن الخال, ابن الخالة, ابن السبيل, ابن العم, ابن العمة, ابن لبون and ابن مخاض are separate entries. Footnote citations omitted; printed folios not verified"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "تعرّف الموسوعة الفقهية الكويتية الابن بأنه الصلبي المباشر، لظهر أو لبطن، وأن إطلاقه على ابن الابن مجاز. وهو بالنسبة للأب كل ذكر ولد له على فراش صحيح، أو بعقد نكاح فاسد، أو بوطء بشبهة معتبرة، أو بملك اليمين، وبالنسبة للأم كل ذكر ولدته من نكاح أو سفاح. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1456} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1457}"
    },
    {
     "heading": "الحكم الإجمالي",
     "markdown": "الابن عاصب بنفسه وأولى العصبات، يأخذ جميع المال إذا انفرد، والباقي بعد أصحاب الفروض، ويعصّب أخته، ولا يُحجب من الميراث أصلاً. ويرث الولاء دون البنت عند الفقهاء جميعاً. وللجمهور أن له ولاية تزويج أمه. وابن الزنى ينسب إلى أمه فقط. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1457}"
    },
    {
     "heading": "مواطن البحث",
     "markdown": "تفصّل الموسوعة أحكام الابن في مواطنها من كتب الفقه: الإرث، والنكاح، والرضاع، والنفقة، والحضانة، والنسب، والزنى، والجنايات، والعقيقة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1458}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ibn",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-29"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "The Kuwaiti encyclopedia gives the literal sense of ibn as the son in direct line by blood, whether from the back or the belly; its use for a son's son is figurative. For the father, the son is every male born to him on a valid bed, under a defective marriage, by an intercourse mistaken in law, or by a bond of ownership; for the mother, every male she bore from a marriage or from an illicit union. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1456} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1457}"
    },
    {
     "heading": "General ruling",
     "markdown": "The son is an agnate in his own right and the first of the agnates. He takes the whole estate when alone, and the remainder after the fixed shares; he makes his sister an agnate with him; and he is not excluded from inheritance at all. The jurists agree that he inherits the patronage (wala') in place of a daughter. The majority hold that he has the right to contract his mother's marriage. The son of unlawful intercourse is ascribed to his mother alone. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1457}"
    },
    {
     "heading": "Where it is discussed",
     "markdown": "The rules on the son are treated in their places in the books of fiqh: inheritance, marriage, foster-relations, maintenance, custody, descent, unlawful intercourse, offences and the aqiqa. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1458}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ibn",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-29"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "کویتی فقہی انسائیکلوپیڈیا ابن کا حقیقی معنی وہ صلبی بیٹا بتاتی ہے جو براہِ راست نسب سے ہو، خواہ پشت سے ہو یا پیٹ سے۔ ابن کا پوتے پر اطلاق مجازی ہے۔ باپ کے حوالے سے ابن ہر وہ لڑکا ہے جو اس کے صحیح بستر پر، یا فاسد نکاح کے تحت، یا شرعاً معتبر شبہے کے وطء سے، یا ملکِ یمین سے پیدا ہوا ہو؛ ماں کے حوالے سے ہر وہ لڑکا جو اس نے نکاح یا ناجائز تعلق سے جنا ہو۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1456} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1457}"
    },
    {
     "heading": "عمومی حکم",
     "markdown": "بیٹا اپنی ذات سے عصبہ اور عصبات میں سب سے مقدم ہے۔ اکیلا ہو تو تمام مال لیتا ہے، ورنہ مقررہ حصص کے بعد جو بچے وہ لیتا ہے، اور اپنی بہن کو بھی عصبہ بنا دیتا ہے، اور وراثت سے کسی طرح محجوب نہیں ہوتا۔ فقہاء کا اتفاق ہے کہ ولاء میں بیٹی کے مقابلے میں وہ وارث ہے۔ جمہور کے نزدیک اسے اپنی ماں کا نکاح کرانے کا حق ہے۔ زنا سے پیدا ہونے والا بیٹا صرف ماں کی طرف منسوب ہوتا ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1457}"
    },
    {
     "heading": "مواطن البحث",
     "markdown": "بیٹے کے احکام فقہ کی کتابوں میں اپنے اپنے مقامات پر تفصیل سے آتے ہیں: وراثت، نکاح، رضاعت، نفقہ، حضانت، نسب، زنا، جنایات اور عقیقہ۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1458}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ibn",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-29"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-29",
 "connections": [],
 "related": [
  "building/taj-mahal",
  "concept/abawan",
  "concept/adl-bayn-al-zawjat",
  "concept/adl-nikah",
  "concept/afal",
  "concept/ahl-al-nasab",
  "concept/akdariyya",
  "concept/akh"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}