{
 "id": "concept/ibrad",
 "class": "concept",
 "slug": "ibrad",
 "label": {
  "ar": "الإبراد",
  "en": "Delaying the noon prayer to the cool (ibrad)"
 },
 "summary": {
  "ar": "تعرّف الموسوعة الفقهية الكويتية الإبراد لغةً بأنه الدخول في البرد أو في آخر النهار، وعند الفقهاء بأنه تأخير صلاة الظهر إلى وقت البرد، ويطلق أيضاً على إمهال الذبيحة حتى تبرد قبل سلخها. وتذكر أنه رخصة مستحبة في صلاة الظهر في شدة الحر صيفاً في البلاد الحارة لمريد الجماعة في المسجد، باتفاق، استناداً إلى حديث أبي هريرة في شدة الحر من فيح جهنم، وأن استحبابه يختلف إذا تخلف أحد هذه القيود. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1444}",
  "en": "The Kuwaiti encyclopedia defines ibrad linguistically as entering the cool, or entering the late part of the day. For the jurists it is delaying the noon prayer until the time of cool, and the word is also used of leaving a slaughtered animal to cool before it is skinned. The Encyclopedia states that, in intense summer heat in hot countries, delaying the noon prayer is a permission that is recommended by agreement for one who attends the mosque in congregation, citing the hadith on the heat of Hell. If one of those conditions is missing, the recommendation is disputed and the Encyclopedia refers the detail to the entry on prayer times. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1444}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "worship-and-the-pillars",
  "sacred-time"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «إبراد»، ص 1444 من المسح (الفقرات 1-3)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "lib-exp-usul-fiqh-depth-kuwaiti-4"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; complete headword on scan p.1444 (sections 1-3). The Encyclopedia's detailed rulings on the length of the delay and on prayer times are in the entries on prayer times, not in this entry; the hadith is cited from the Encyclopedia's own reference, not verified against the Sahih text; printed folios not verified"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الإبراد لغةً الدخول في البرد أو في آخر النهار، وعند الفقهاء تأخير صلاة الظهر إلى وقت البرد. وقد يطلق على إمهال الذبيحة حتى تبرد قبل سلخها. ويبدأ الإبراد بالظهر بانكسار حدة الحر وحصول فيء يمشي فيه المصلي. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1444}"
    },
    {
     "heading": "الحكم الإجمالي",
     "markdown": "الإبراد رخصة، وهو مستحب في صلاة الظهر في شدة الحر صيفاً في البلاد الحارة لمريد الجماعة في المسجد باتفاق، لحديث أبي هريرة: إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم. فإذا تخلف أحد القيود السابقة ففي استحباب الإبراد خلاف وتفصيل. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1444}"
    },
    {
     "heading": "مواطن البحث",
     "markdown": "يُبحث الإبراد بالظهر وأذانه والجمعة في باب الصلاة عند الكلام على أوقاتها، ويُبحث إبراد الذبيحة قبل السلخ في باب الذبائح. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1444}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ibrad",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-29"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Linguistically, ibrad means entering the cool, or entering the late part of the day. For the jurists it is delaying the noon prayer until the time of cool. The word is also used of leaving a slaughtered animal to cool before it is skinned. It begins for the noon prayer when the sharpness of the heat breaks and a shade appears in which the worshipper can walk. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1444}"
    },
    {
     "heading": "General ruling",
     "markdown": "Delaying the noon prayer is a permission, and in intense summer heat in hot countries it is recommended by agreement for one who attends the mosque in congregation. The Encyclopedia cites the hadith of Abu Hurayra that when the heat is intense, the prayer should be delayed, since the heat of intense summer is from the blaze of Hell. If one of those conditions is missing, the recommendation is disputed and detailed. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1444}"
    },
    {
     "heading": "Where it is discussed",
     "markdown": "The delayed noon prayer, its call and the Friday prayer are treated in the entry on prayer times. The delaying of a slaughtered animal before skinning is treated in the entry on slaughter. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1444}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ibrad",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-29"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "لغت میں ابراد کا مطلب ٹھنڈک میں داخل ہونا، یا دن کے آخری حصے میں داخل ہونا ہے۔ فقہاء کے نزدیک ظہر کی نماز کو ٹھنڈے وقت تک مؤخر کرنا ہے۔ اس لفظ کا اطلاق ذبیحہ کو کھال اتارنے سے پہلے ٹھنڈا ہونے کے لیے چھوڑ دینے پر بھی ہوتا ہے۔ ظہر کے لیے ابراد اس وقت شروع ہوتا ہے جب گرمی کی شدت ٹوٹ جائے اور اتنا سایہ ہو جائے کہ نمازی اس میں چل سکے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1444}"
    },
    {
     "heading": "عمومی حکم",
     "markdown": "ظہر کی نماز کو مؤخر کرنا رخصت ہے، اور شدید گرمی والے گرم ملکوں میں گرمیوں میں مسجد میں جماعت کے ساتھ آنے والے کے لیے بالاتفاق مستحب ہے۔ موسوعہ ابوہریرہ کی روایت سے استدلال کرتی ہے کہ جب گرمی شدید ہو تو نماز ٹھنڈے وقت میں پڑھو، کیونکہ شدید گرمی جہنم کی بھاپ سے ہے۔ اگر ان شرطوں میں سے کوئی نہ پائی جائے تو استحباب میں اختلاف اور تفصیل ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1444}"
    },
    {
     "heading": "کہاں زیرِ بحث آتا ہے",
     "markdown": "ظہر کا ابراد، اس کی اذان اور جمعہ نماز کے اوقات کے باب میں زیرِ بحث آتے ہیں۔ ذبیحہ کا سلخ سے پہلے ابراد ذبائح کے باب میں آتا ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1444}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ibrad",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-29"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-29",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/adhan-fiqh",
  "concept/ashr-awakhir-ramadan",
  "concept/ashr-dhu-al-hijja",
  "concept/hilal-fiqh",
  "practice/itikaf",
  "concept/abandoning-prayer-takfir",
  "concept/ada",
  "concept/adhm"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}