{
 "id": "concept/ijza",
 "class": "concept",
 "slug": "ijza",
 "label": {
  "ar": "إجزاء",
  "en": "Sufficiency of an act (ijza')"
 },
 "summary": {
  "ar": "الإجزاء في اللغة الكفاية والإغناء، وفي الشرع إغناء الفعل عن المطلوب ولو من غير زيادة عليه. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1594} ويفترق الإجزاء عن الجواز، لأن الجواز يطلق على ما لا يمتنع شرعاً، ويفترق عن الحل، لأن الإجزاء قد يقع مع الشوائب كالكراهة، أما الحل فهو الخالص من كل شائبة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1594} ويكون التصرف مجزئاً إذا استجمع شرائطه وأركانه وواجباته عند الحنابلة، فيجزئ في الوضوء الإتيان بفرائضه دون سننه ومستحباته. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1595} ويجزئ التطهر بالماء ولو كان مملوكاً للغير عند الجمهور. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1595}",
  "en": "Ijza' in the lexicon means sufficiency and being enough. In law it is an act's being enough to meet what is required, even without anything added to it. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1594} It differs from permissibility (jawaz), which means that nothing forbids the act, and from lawfulness (hill), which means purity from every blemish: an act may be sufficient while disliked. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1594} In the Hanbali view an act suffices when it has all its conditions, pillars and obligations, so ablution is sufficient with its obligatory parts without its sunnas and recommended acts. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1595} For purification, water of any of the seven kinds suffices, and by the majority view it suffices even when the water belongs to another. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1595}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "development-of-law-theology-institutions"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «إجزاء»، ص 1594-1595 من المسح",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w01-batch-13"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; headword on scan pp.1594-1595, closed by the appendix heading on p.1596 (تراجم الفقهاء). The points on ablution and purification are summarised; the rulings are spread across the chapters on purification and prayer; footnote citations omitted; printed folios not verified; page images absent, text only"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الإجزاء في اللغة الكفاية والإغناء. وفي الشرع هو إغناء الفعل عن المطلوب، ولو من غير زيادة عليه. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1594}"
    },
    {
     "heading": "الفرق بينه وبين الجواز والحل",
     "markdown": "الجواز يطلق على ما لا يمتنع شرعاً، والإجزاء يكون بأداء المطلوب ولو دون زيادة. والحل هو الإجزاء الخالص من كل شائبة، أما الإجزاء فقد يقع مع الشوائب، ولذلك تجامع الكراهة الإجزاء ولا تجامع الحل في بعض الإطلاقات. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1594}"
    },
    {
     "heading": "في العبادات",
     "markdown": "يكون التصرف مجزئاً إذا استجمع شرائطه وأركانه وواجباته عند الحنابلة، فيجزئ في الوضوء الإتيان بفرائضه دون سننه ومستحباته. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1595} ويجزئ في الطهارة بالماء التطهر بأحد المياه السبعة، ولو كان الماء مملوكاً للغير عند الجمهور. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1595} وتفصيل ذلك في أبواب الوضوء والطهارة من كتب الفقه. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1595}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ijza",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Ijza' in the lexicon means sufficiency and being enough. In law it is an act's being enough to meet what is required, even without anything added to it. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1594}"
    },
    {
     "heading": "Difference from permissibility and lawfulness",
     "markdown": "Permissibility (jawaz) means that nothing forbids the act. Sufficiency is achieved by performing what is required, even without extra. Lawfulness (hill) is sufficiency free of every blemish; sufficiency can occur with blemishes, so a disliked act can still be sufficient, while lawfulness in some uses does not admit dislike. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1594}"
    },
    {
     "heading": "In acts of worship",
     "markdown": "In the Hanbali view an act suffices when it has all its conditions, pillars and obligations, so ablution is sufficient with its obligatory parts without its sunnas and recommended acts. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1595} For purification, water of any of the seven kinds suffices, and by the majority view it suffices even when the water belongs to another. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1595} The details are in the chapters on ablution and purification. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1595}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ijza",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "لغت میں إجزاء کفایت اور کافی ہونے کو کہتے ہیں۔ شریعت میں اس سے مراد یہ ہے کہ فعل مطلوبہ کام کو پورا کر دے، خواہ اس پر کچھ اضافہ نہ ہو۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1594}"
    },
    {
     "heading": "جواز اور حل سے فرق",
     "markdown": "جواز سے مراد یہ ہے کہ کسی چیز سے شرعاً ممانعت نہیں۔ إجزاء مطلوب کو ادا کرنے سے حاصل ہوتا ہے۔ حل خالص ہے، جب کہ إجزاء میں کراہت بھی جمع ہو سکتی ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1594}"
    },
    {
     "heading": "عبادات میں",
     "markdown": "حنابلہ کے نزدیک جب کوئی تصرف اپنی شرطوں، ارکان اور واجبات کے ساتھ ہو تو وہ مجزی ہے، جیسے وضو میں فرائض کافی ہیں، سنن اور مستحبات نہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1595} جمہور کے نزدیک پانی سے طہارت کافی ہے، خواہ پانی کسی اور کی ملکیت ہو۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1595}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ijza",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/add",
  "concept/adl",
  "concept/adwa",
  "concept/afw",
  "concept/ahd",
  "concept/ajal",
  "concept/ajir",
  "concept/ajnabi"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}