{
 "id": "concept/ittisal",
 "class": "concept",
 "slug": "ittisal",
 "label": {
  "ar": "اتصال",
  "en": "Connection (ittisal)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الاتصال في اللغة عدم الانقطاع، وهو ضد الانفصال، ويستعمله الفقهاء في الأعيان كاتصال الصفوف والزوائد بالمعقود عليه، وفي المعاني كاتصال الإيجاب بالقبول. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1487} وما اتصل اتصال قرار من الزوائد يدخل في الحكم الأصلي تبعاً، فلا يجوز إفراده بالرهن. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1487} ولا تلحق معاني الألفاظ غير المتصلة بالأصل، ولذلك وجب الاتصال في الاستثناء والشرط والتعليق، وفي نية كنايات الطلاق. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1487}",
  "en": "Ittisal in the lexicon means non-separation, the opposite of separation. Jurists use it of physical things, such as the rows in congregational prayer or increments attached to a sold object, and of meanings, such as an offer joined to its acceptance. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1487} Increments that are permanently attached follow the principal ruling and cannot be pledged separately. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1487} A detached word does not attach its meaning to the principal act, so connection is required in exceptions, conditions, conditional clauses and in the intention behind allusive divorce. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1487}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "development-of-law-theology-institutions"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «اتصال»، ص 1487 من المسح",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w01-batch-2"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; headword on scan p.1487, closed by the heading اتكاء on p.1488; the sub-headings on the rulings of joining (obligatory, permitted, forbidden) are summarised; footnote citations omitted; printed folios not verified; page images absent, text only"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الاتصال في اللغة عدم الانقطاع، وهو ضد الانفصال. ويستعمله الفقهاء في الأعيان كاتصال الصفوف في الجماعة واتصال الزوائد بالمعقود عليه، وفي المعاني كاتصال الإيجاب بالقبول. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1487}"
    },
    {
     "heading": "الفرق بين الاتصال والموالاة",
     "markdown": "الاتصال يقتضي لقاء ومماسة بين الشيئين، أما الموالاة فيكفي فيها التتابع دون لقاء. والوصل هو الفعل، والاتصال أثره. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1487}"
    },
    {
     "heading": "الحكم العام",
     "markdown": "ما اتصل من الزوائد بالأصل اتصال قرار شمله حكم واحد في الجملة، فيدخل في المبيع تبعاً، ولا يجوز إفراده بالرهن. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1487} وترى الفقهاء أن معاني الألفاظ غير المتصلة لا تلحق الأصل، ولذلك يجب الاتصال في الاستثناء والشرط والتعليق، وفي نية كنايات الطلاق والعبادات، وفي بعض ذلك خلاف. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1487}"
    },
    {
     "heading": "حكم الوصل",
     "markdown": "قد يكون الوصل واجباً، كوصل القبض بالعقد في الصرف، وقد يكون جائزاً، كوصل الاستعاذة بالبسملة في أول القراءة، وقد يكون ممنوعاً، كوصل العبادة بما ليس منها، وكصيام الوصال، وذلك كله مفصّل في أبواب الصلاة والأذان والصيام. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1487} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1488}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ittisal",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Ittisal means non-separation in the lexicon, the opposite of separation. Jurists use it of physical things, such as the rows of a congregation or increments attached to a sold object, and of meanings, such as the joining of offer and acceptance. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1487}"
    },
    {
     "heading": "Connection and sequence",
     "markdown": "Connection (ittisal) requires contact between two things; sequence (muwala) requires only that one follows the other without contact. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1487}"
    },
    {
     "heading": "General rule",
     "markdown": "Increments permanently attached to a principal thing generally share its ruling: they follow it in a sale and cannot be pledged separately. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1487} A detached word does not attach its meaning to the principal act, which is why exceptions, conditions, conditional clauses and the intention in allusive divorce must be joined to the words they qualify. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1487}"
    },
    {
     "heading": "Ruling on joining",
     "markdown": "Joining may be obligatory, as joining receipt to a contract in currency exchange; permitted, as joining the seeking of refuge with the basmala at the start of a recitation; or forbidden, as joining worship with what is not worship. Continuous fasting without a break is treated under fasting. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1487} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1488}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ittisal",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "لغت میں اتصال کا مطلب انقطاع نہ ہونا ہے، جو انفصال کی ضد ہے۔ فقہاء اسے اعیان میں بھی استعمال کرتے ہیں، جیسے صفوں کا اتصال اور معقود علیہ سے متصل زوائد، اور معانی میں بھی، جیسے ایجاب کا قبول سے متصل ہونا۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1487}"
    },
    {
     "heading": "عمومی حکم",
     "markdown": "جو زوائد اصل سے اتصالِ قرار کے ساتھ متصل ہوں وہ عموماً اصل کے حکم میں شامل ہوتے ہیں، اس لیے انہیں الگ سے رہن نہیں رکھا جا سکتا۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1487} استثناء، شرط اور تعلیق میں الفاظ کا اتصال ضروری ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.1487}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/ittisal",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/add",
  "concept/adl",
  "concept/adwa",
  "concept/afw",
  "concept/ahd",
  "concept/ajal",
  "concept/ajir",
  "concept/ajnabi"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}