{
 "id": "concept/jizya",
 "class": "concept",
 "slug": "jizya",
 "label": {
  "ar": "الجزية",
  "en": "Jizya (capitation on treaty peoples)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الجزية عند البلاذري ما يؤديه أهل الكتاب رؤوساً بموجب الصلح مقابل الإقرار على دينهم وأرضهم: روى عن الزهري «أن أول من أعطى الجزية من أهل الكتاب أهل نجران فيما علمنا وكانوا نصارى، ثم أعطى أهل أيلة وأذرح وأهل أذرعات الجزية في غزوة تبوك»؛ ومن صورها عنده دينار على كل حالم في السنة — هكذا صالح أهل أيلة فبلغ ثلاثمائة دينار، وصالح أهل جرش ديناراً على كل حالم مع ضيافة المسلمين، وصالح أهل أذرح على مائة دينار في كل رجب، وصالح يهود مقنى على ربع صيد العروك وربع غزل النساء وربع الثمار — ولم يكن على أهل مقنى بعده «جزية ولا سخرة»؛ ولما ولي عمر بن عبد العزيز أمر بإحصاء أهل نجران فوجدهم على العشر من عدتهم الأولى فقال «أرى هذا الصلح جزيةً على رؤوسهم وليس هو بصلح على أراضيهم، وجزية الميت والمسلم ساقطة» فألزمهم مائتي حلة؛ وكانت الجزية بالشام في بدو الأمر جريباً وديناراً على كل جمجمة (عن الأوزاعي)، وقيل إن خالد بن الوليد صالح أهل دمشق على إلزام كل رجل ديناراً وجريب حنطة وخلّاً وزيتاً لقوت المسلمين، ثم وضعها عمر بن الخطاب على أهل الذهب أربعة دنانير وعلى أهل الورق أربعين درهماً وجعلهم طبقات لغنى الغني وإقلال المقل وتوسط المتوسط، وأمر أمراء الأجناد أن يضربوها على كل من جرت عليه الموسى ويجعلوا عليهم من أرزاق المسلمين مدّين حنطة حجازية وثلاثة أقساط زيتاً كل شهر لكل إنسان بالشام والجزيرة مع ودك وعسل لا يُدرى كم هو، ولكل إنسان بمصر في كل شهر أردب وكسوة وضيافة ثلاثة أيام (عن أسلم مولى عمر في طرق إلى نافع ومالك)؛ وذكر مشايخ حمص أن اليهود كانوا كالذمة للنصارى يؤدون إليهم الخراج فدخلوا معهم في الصلح.",
  "en": "Jizya in al-Baladhuri is what the People of the Book pay per head under treaty in return for confirmation in their religion and lands: he reports from al-Zuhri 'the first of the People of the Book to pay the jizya, so far as we know, were the people of Najran, who were Christians; then the people of Ayla, Adhruh and the people of Adhri'at paid jizya in the Tabuk campaign'; its forms with him include a dinar per hālim per year — the treaty of Ayla totalling three hundred dinars, Jurash a dinar per hālim plus hospitality for Muslims, Adhruh a hundred dinars every Rajab, and the Jews of Maqna a quarter of the 'uruk catch, a quarter of the women's spinning and a quarter of the fruits — beyond which the people of Maqna owed 'no jizya and no corvée'; when Umar ibn Abd al-Aziz took office he had the people of Najran counted, found them at a tithe of their former number and said 'I see this treaty is a jizya on their heads, not a treaty on their lands — and the jizya of the dead and of the Muslim lapses', so he set them at two hundred hullas."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "arabia"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "conquest-and-its-debates",
  "non-muslim-minorities-under-muslim-rule",
  "zakat-and-sadaqa"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "فتوح البلدان (ط مؤسسة المعارف 1407هـ/1987م) ص 79–80 (صلح تبوك وأيلة وجرش ومقنى) وص 91–92 (حكم عمر بن عبد العزيز وأولية أهل نجران في الجزية) وص 170–171 (معدلات الشام وطبقات عمر وأرزاق المسلمين)",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High) from Apple Vision OCR",
   "run": "lib-futuh-buldan-batch-3"
  },
  "external_ids": {
   "wikidata": "Q461786"
  },
  "sources": [
   "source/futuh-buldan-maarif-1407"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High)"
  },
  "education": {
   "levels": [
    "scholars"
   ],
   "provenance": {
    "generated_by": "Devin",
    "model": "Devin (Cognition)",
    "run": "education-E5-leveled-b2",
    "note": "Leveled texts restated from this record's own prose in ar, en and ur; draft, pending the founder's review and scholar review of the child levels."
   }
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الجزية عند البلاذري ما يؤديه أهل الكتاب عن رؤوسهم بموجب الصلح، مقابل إقرارهم على دينهم وأرضهم. {cite:futuh-buldan-maarif-1407}"
    },
    {
     "heading": "أول من أعطاها",
     "markdown": "يروي عن الزهري أن أول من أعطى الجزية من أهل الكتاب، فيما علم، أهل [[place/najran|نجران]] وكانوا نصارى. ثم أعطى أهل أيلة وأذرح وأذرعات الجزية في غزوة تبوك. {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 79-80}"
    },
    {
     "heading": "صور الصلح",
     "markdown": "من صورها عنده دينار على كل حالم في السنة. فصالح أهل أيلة فبلغت ثلاثمائة دينار، وصالح أهل جرش على دينار عن كل حالم مع ضيافة المسلمين، وصالح أهل أذرح على مائة دينار في كل رجب. وصالح يهود مقنى على ربع صيد العروك وربع غزل النساء وربع الثمار، ولم يكن عليهم بعد ذلك جزية ولا سخرة. {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 79-80}"
    },
    {
     "heading": "نجران زمن عمر بن عبد العزيز",
     "markdown": "لما ولي [[person/umar-ibn-abd-al-aziz|عمر بن عبد العزيز]] أمر بإحصاء أهل نجران، فوجدهم على عشر عددهم الأول. فقال إنه يرى هذا الصلح جزية على رؤوسهم لا صلحاً على أراضيهم، وإن جزية الميت والمسلم ساقطة. فألزمهم مائتي حلة. {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 91-92}"
    },
    {
     "heading": "الشام",
     "markdown": "يذكر البلاذري أن الجزية كانت في بدء الأمر بالشام جريباً وديناراً على كل رأس، عن الأوزاعي. ثم يذكر أخباراً عن تقدير عمر بن الخطاب لها على طبقات الناس. {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 170-171}\n\nانظر [[concept/kharaj|الخراج]]."
    },
    {
     "heading": "للدارسين",
     "markdown": "الجزية في الفقه الإسلامي ما يؤديه أهل الكتاب عن رؤوسهم بموجب الصلح والذمة، مقابل إقرارهم على دينهم وأرضهم وحمايتهم — ومصطلحها أول تطبيقها لأهل نجران النصارى وأهل أيلة وأذرح وأذرعات في تبوك عند البلاذري. اختلفت المذاهب في قدرها وعلى من تجب وكيف تؤخذ: أهل الكتاب الرجال البالغون الأحرار القادرون لا النساء والصبيان والراهب والفقير عند الجمهور، وتفرق الحنفية بين ثلاث طبقات للغني والوسط والفقير، وعند الشافعية دينار على كل رأس؛ وأجاز بعضهم عقدها على المجوس واختلفوا في المشركين من العرب. يتفق الفقهاء أن عقدها يقوم على أمان الذميين وحفظ دمائهم وأموالهم وحرية عبادتهم في كنائسهم وبيعهم بضوابط، ويقرأ المؤرخون نشأتها في سياق نظم الفيء والاتفاقات البيزنطية والساسانية السابقة؛ ونوقشت اليوم في فقه الأقليات والمواطنة."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/jizya",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-26"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "In al-Baladhuri, the *jizya* is what the People of the Book pay on their heads under the terms of a treaty, in return for being left to their religion and their land. {cite:futuh-buldan-maarif-1407}"
    },
    {
     "heading": "The first to pay it",
     "markdown": "He relates from al-Zuhri that, as far as is known, the first of the People of the Book to pay the *jizya* were the people of [[place/najran|Najran]], who were Christians. Then the people of Aylah, Adhruh, and Adhri'at paid the *jizya* during the expedition of Tabuk. {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 79-80}"
    },
    {
     "heading": "Forms of the settlement",
     "markdown": "One of its forms, in his account, was a dinar on every adult male each year. The people of Aylah made peace for three hundred dinars; the people of Jarash made peace for a dinar per adult male, together with the hospitality of the Muslims; and the people of Adhruh made peace for a hundred dinars each Rajab. The Jews of Muqanna made peace for a quarter of the hunt of the 'Uruk, a quarter of the women's spinning, and a quarter of the fruits, and after that they owed neither *jizya* nor forced labour. {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 79-80}"
    },
    {
     "heading": "Najran in the time of Umar ibn Abd al-Aziz",
     "markdown": "When [[person/umar-ibn-abd-al-aziz|Umar ibn Abd al-Aziz]] came to power, he ordered that the people of Najran be counted, and found them at a tenth of their earlier number. He said that he regarded this settlement as a *jizya* on their heads, not a treaty over their land, and that the *jizya* on the dead and on Muslims was dropped. He therefore imposed on them two hundred garments. {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 91-92}"
    },
    {
     "heading": "Syria",
     "markdown": "Al-Baladhuri states, citing al-Awza'i, that at the beginning in Syria the *jizya* was a *jarib* (measure of grain) and a dinar on each head. He then reports accounts of Umar ibn al-Khattab's assessment of it by the classes of people. {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 170-171}\n\nSee [[concept/kharaj|the land tax]]."
    },
    {
     "heading": "For Scholars",
     "markdown": "Jizya in Islamic fiqh is what the People of the Book pay per head under treaty and dhimma, in exchange for remaining on their religion and land under protection — al-Baladhuri records its first collection from the Christians of Najran and the peoples of Ayla, Adhruh and Adhra'at at Tabuk. The schools differ on its amount, on whom it falls and how it is taken: adult free able-bodied men of the People of the Book — not women, children, monks or the poor on the common view; the Hanafis grade it across rich, middling and poor, the Shafi'is set a dinar per head; some allow it on the Zoroastrians and differ on the Arab polytheists. Jurists agree the contract rests on the dhimmi's security — protection of life, property and worship in churches and synagogues under rules — and historians place its emergence inside the fay' arrangements and earlier Byzantine and Sasanian treaties; it is debated today in the fiqh of minorities and citizenship."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/jizya",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-26"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "بلاذری کے نزدیک جزیہ وہ ہے جو اہل کتاب صلح کے معاہدے کے تحت اپنے سروں کے عوض ادا کرتے ہیں، اس کے بدلے کہ انہیں ان کے دین اور زمین پر برقرار رکھا جائے۔ {cite:futuh-buldan-maarif-1407}"
    },
    {
     "heading": "سب سے پہلے کس نے دیا",
     "markdown": "زہری سے روایت ہے کہ اہل کتاب میں سے، جہاں تک معلوم ہے، سب سے پہلے جزیہ دینے والے [[place/najran|نجران]] کے لوگ تھے، اور وہ عیسائی تھے۔ پھر غزوہ تبوک کے موقع پر اہل ایلہ، اذرح اور اذرعات نے جزیہ دیا۔ {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 79-80}"
    },
    {
     "heading": "صلح کی صورتیں",
     "markdown": "ان کے نزدیک صلح کی ایک صورت یہ ہے کہ ہر بالغ مرد پر سالانہ ایک دینار۔ تو اہل ایلہ سے صلح ہوئی تو وہ تین سو دینار تک پہنچ گیا، اور اہل جرش سے ہر بالغ پر ایک دینار اور مسلمانوں کی ضیافت کے ساتھ صلح ہوئی، اور اہل اذرح سے ہر رجب میں سو دینار پر صلح ہوئی۔ اور یہود مقنیٰ سے عروک کے شکار کے چوتھائی حصے، عورتوں کے سوت کے چوتھائی حصے، اور پھلوں کے چوتھائی حصے پر صلح ہوئی، اور اس کے بعد ان پر نہ جزیہ تھا نہ بیگار۔ {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 79-80}"
    },
    {
     "heading": "عمر بن عبدالعزیز کے زمانے میں نجران",
     "markdown": "جب [[person/umar-ibn-abd-al-aziz|عمر بن عبدالعزیز]] والی بنے تو انہوں نے اہل نجران کو شمار کرنے کا حکم دیا، تو وہ پہلی تعداد کا دس گنا پائے گئے۔ انہوں نے کہا کہ وہ یہ صلح سروں پر جزیہ سمجھتے ہیں، نہ کہ زمینوں پر صلح، اور یہ کہ مردہ اور مسلمان کا جزیہ ساقط ہے۔ تو انہوں نے ان پر دو سو جوڑے لازم کیے۔ {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 91-92}"
    },
    {
     "heading": "شام",
     "markdown": "بلاذری ذکر کرتے ہیں کہ ابتدا میں شام میں جزیہ ہر سر پر ایک جریب گندم اور ایک دینار تھا، اوزاعی سے روایت ہے۔ پھر وہ عمر بن الخطاب کے طبقات کے لحاظ سے مقرر کیے گئے جزیے کے بارے میں اخبار ذکر کرتے ہیں۔ {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 170-171}\n\nدیکھیں [[concept/kharaj|الخراج]]۔"
    },
    {
     "heading": "طالبِ علم کے لیے",
     "markdown": "اسلامی فقہ میں جزیہ وہ رقم ہے جو اہلِ کتاب صلح اور ذمہ کے تحت فی سر دیتے ہیں، اس کے بدلے کہ وہ اپنے دین اور زمین پر حفاظت کے ساتھ رہیں — بلاذری اس کی پہلی وصولی نجران کے مسیحیوں اور ایلہ، اذرح اور اذرعات کے لوگوں سے تبوک میں بتاتا ہے۔ مذاہب اس کی مقدار، کس پر لگنا اور کیسے لینا میں مختلف ہیں: اہلِ کتاب کے بالغ آزاد قابل مرد — نہیں عورتیں، بچے، راہب یا غریب عام رائے پر؛ حنفی اسے امیر، متوسط اور غریب کے تین درجوں میں تقسیم کرتے ہیں، شافعی فی سر ایک دینار رکھتے ہیں؛ بعض مجوس پر بھی اسے جائز مانتے ہیں اور عرب مشرکین میں مختلف ہیں۔ فقہاء متفق ہیں کہ اس کا عقد ذمی کی امان پر قائم ہے — جان، مال اور گرجا و کنیسہ میں عبادت کی حفاظت ضوابط کے ساتھ — اور مؤرخین اس کا آغاز فیء کی ترتیبات اور پہلے کی بازنطینی و ساسانی معاہدوں میں رکھتے ہیں؛ آج یہ اقلیتوں اور شہریت کے فقہ میں زیرِ بحث ہے۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/jizya",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-26"
  }
 },
 "degree": 50,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-26",
 "connections": [
  {
   "to": "event/battle-of-fihl",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "note": "الجزية عن الرؤوس والخراج عن الأرض مع بقاء الحيطان",
   "sources": [
    "source/futuh-buldan-maarif-1407"
   ]
  },
  {
   "to": "event/conquest-of-antioch",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "note": "دينار وجريب على كل حالم مع خيار الجلاء",
   "sources": [
    "source/futuh-buldan-maarif-1407"
   ]
  },
  {
   "to": "event/conquest-of-busra",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "note": "الجزية عن كل حالم: دينار وجريب حنطة",
   "sources": [
    "source/futuh-buldan-maarif-1407"
   ]
  },
  {
   "to": "event/conquest-of-damascus",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "note": "الجزية شرط الصلح في كتاب خالد؛ معدلاتها لاحقاً جريباً وديناراً ثم طبقات عمر",
   "sources": [
    "source/futuh-buldan-maarif-1407"
   ]
  },
  {
   "to": "event/conquest-of-hamadhan",
   "type": "based_on",
   "inverse": true
  },
  {
   "to": "event/conquest-of-hims",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "note": "مائة ألف وسبعون ألف دينار صلحاً؛ ربع كنيسة يوحنا للمسجد",
   "sources": [
    "source/futuh-buldan-maarif-1407"
   ]
  },
  {
   "to": "event/conquest-of-isbahan",
   "type": "based_on",
   "inverse": true
  },
  {
   "to": "event/conquest-of-qinnasrin",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "note": "مثل صلح حمص",
   "sources": [
    "source/futuh-buldan-maarif-1407"
   ]
  },
  {
   "to": "event/conquest-of-raqqa",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "note": "دينار للرجل مع الميرة — ثم أربعة دنانير بكتاب عمر",
   "sources": [
    "source/futuh-buldan-maarif-1407"
   ]
  },
  {
   "to": "event/mah-dinar-treaty",
   "type": "based_on",
   "inverse": true
  },
  {
   "to": "event/sulh-ayla",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/futuh-buldan-maarif-1407"
   ]
  },
  {
   "to": "event/treaty-with-samaritans",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "note": "جزية الرؤوس مع إطمام الأرض",
   "sources": [
    "source/futuh-buldan-maarif-1407"
   ]
  },
  {
   "to": "event/treaty-with-taghlib",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "note": "البدل العربي: ضعف الصدقة سبيلها سبيل الخراج",
   "sources": [
    "source/futuh-buldan-maarif-1407"
   ]
  },
  {
   "to": "work/charge-to-amr-ibn-hazm",
   "type": "mentioned_in",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/ibn-hisham-saqqa"
   ]
  },
  {
   "to": "work/letter-to-the-kings-of-himyar",
   "type": "mentioned_in",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/ibn-hisham-saqqa"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-3-755",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-3-756",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-3-757",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-3-758",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-3-759",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-3-760",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-3-761",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-3-762",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-kitab-03-zakat",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/dhimma",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/futuh-buldan-maarif-1407"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "passage/muwatta-kitab-03-zakat",
  "person/abu-ubayda-ibn-al-jarrah",
  "concept/dhimma",
  "event/conquest-of-syria",
  "person/umar-ibn-al-khattab",
  "person/khalid-ibn-al-walid",
  "person/malik-ibn-anas",
  "concept/kharaj"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}