{
 "id": "concept/kataf",
 "class": "concept",
 "slug": "kataf",
 "label": {
  "ar": "كَتِف",
  "en": "Shoulder blade (kataf)",
  "ur": "کندھا (کتف)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الكَتِف في اللغة عظم عريض خلف المنكب، وتطلق في الفقه على حكم قطع اليد وكسر العظم. فجمهور الفقهاء يجيزون القصاص في قطع اليد من مفصل الكتف بشرط أن يؤمن حدوث جائفة، فإن خيفت جائفة اقتص من المرفق. ولا قصاص في كسر الكتف ولا أرش مقدر فيه، وإنما تجب فيه حكومة. ومن أحكام الكتف في الصلاة السدل والاضطباع في الطواف. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13211} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13212}",
  "en": "In the lexicon kataf is the broad bone behind the shoulder, and in the law of injuries it names the rules on cutting the arm and breaking the bone. Most jurists allow retaliation for cutting the hand at the shoulder joint, provided a deep wound into the body is not feared; if it is feared, retaliation is at the elbow. Breaking the shoulder blade carries no fixed retaliation or fixed compensation, only an assessed sum. Related rules include the sadl and the idtiba' in circumambulation. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13211} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13212}",
  "ur": "لغت میں کتف کندھے کے پیچھے کی چوڑی ہڈی کو کہتے ہیں، اور فقہ میں اس سے ہاتھ کاٹنے اور ہڈی توڑنے کے احکام مراد ہیں۔ جمہور فقہاء کندھے کے جوڑ سے ہاتھ کاٹنے میں قصاص کے قائل ہیں، جب جسم میں گہرے زخم کا خطرہ نہ ہو؛ خطرہ ہو تو کہنی سے قصاص لیا جائے گا۔ کندھے کی ہڈی توڑنے میں نہ قصاص ہے، نہ مقرر ارش، بلکہ حکومت (تخمینی تاوان) واجب ہے۔ نماز میں سدل اور طواف میں اضطباع بھی اس سے متعلق احکام ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13211} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13212}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "health-body-death"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «كتف»، ص 13211-13212 من المسح",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w08-12"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; complete headword on scan pp.13211-13212 (lexical sense, retaliation for cutting at the joint, breaking the bone, sadl in prayer, idtiba' in tawaf). Next headword kadik (كَدِك) begins on scan p.13213. Cross-references (كِتابِيّ, كِتابية, إفشاء السر, اكتحال) not drafted. Hadith gradings as printed; folios not verified against images"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الكَتِف والكِتْف في اللغة عظم عريض خلف المنكب، ويؤنث، ويكون للإنسان وغيره {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13211}. ولا يخرج المعنى الاصطلاحي عن اللغوي {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13211}."
    },
    {
     "heading": "القصاص في قطع اليد من الكتف",
     "markdown": "ذهب جمهور الفقهاء إلى أن القصاص يجري في قطع اليد من مفصل الكتف بشرط أن يؤمن حدوث جائفة في الجسم، فإن خيفت جائفة فللمجني عليه أن يقتص من المرفق، وهو ما ذهب إليه الشافعية والحنابلة، لأنه أخذ ما أمكن من حقه، وله أن يأخذ العوض {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13211} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13212}."
    },
    {
     "heading": "كسر الكتف",
     "markdown": "لا يجب في كسر الكتف قصاص كسائر العظام، وليس فيه أرش مقدر، وإنما تجب فيه حكومة، وتفصيل الحكومة في موضعها من الجنايات دون النفس {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13212}."
    },
    {
     "heading": "أحكام أخرى متعلقة بالكتف",
     "markdown": "- السدل في الصلاة: هو عند الحنابلة أن يطرح المصلي ثوباً على كتفيه ولا يرد أحد طرفيه على الكتف الأخرى، وهو مكروه عندهم، وأوجبوا أن يضع المصلي على أحد كتفيه شيئاً من اللباس إن قدر، ويشترط ذلك لصحة الصلاة في ظاهر المذهب {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13212}.\n- الاضطباع في الطواف: أن يدخل المحرم رداءه تحت منكبه الأيمن فيلقيه على عاتقه الأيسر وتبقى كتفه اليمنى مكشوفة، وهو مستحب عند جمهور الفقهاء في طواف القدوم {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13212}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/kataf",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "In the lexicon kataf is the broad bone behind the shoulder; it is feminine and applies to humans and other creatures {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13211}. The legal sense does not depart from the lexical one {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13211}."
    },
    {
     "heading": "Retaliation for cutting the arm at the shoulder",
     "markdown": "Most jurists hold that retaliation applies to cutting the arm at the shoulder joint, provided that a deep wound into the body is not feared. If it is feared, the injured party may take retaliation at the elbow, as the Shafi'is and Hanbalis hold, since he takes what is possible of his right and may take compensation {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13211} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13212}."
    },
    {
     "heading": "Breaking the shoulder blade",
     "markdown": "There is no retaliation for breaking the shoulder blade, as for other bones, and no fixed compensation; an assessed sum is owed instead. Its detail belongs to the entries on injuries short of death {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13212}."
    },
    {
     "heading": "Related rules",
     "markdown": "- Sadl in prayer: according to the Hanbalis, it is throwing a cloth over both shoulders without bringing one end over the other shoulder; they dislike it, and require the worshipper to put some garment over one shoulder if able, which they make a condition of valid prayer in the preferred view {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13212}.\n- Idtiba' in circumambulation: the pilgrim puts his upper garment under his right arm and throws it over his left shoulder, leaving the right shoulder bare; most jurists recommend it in the arrival circumambulation {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13212}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/kataf",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "لغت میں کتف کندھے کے پیچھے کی چوڑی ہڈی ہے، یہ مؤنث ہے اور انسان اور دوسرے جانوروں دونوں کے لیے آتی ہے {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13211}۔ اصطلاحی معنی لغوی سے الگ نہیں {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13211}۔"
    },
    {
     "heading": "کندھے سے ہاتھ کاٹنے میں قصاص",
     "markdown": "جمہور فقہاء کے نزدیک کندھے کے جوڑ سے ہاتھ کاٹنے میں قصاص جاری ہوتا ہے، بشرطیکہ جسم میں گہرے زخم (جائفہ) کا خطرہ نہ ہو۔ خطرہ ہو تو مجنی علیہ کہنی سے قصاص لے سکتا ہے، جیسا کہ شافعیہ اور حنابلہ کا قول ہے، کیونکہ اس نے اپنے حق کا جتنا ممکن ہو لے لیا، اور اسے عوض لینے کا حق ہے {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13211} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13212}۔"
    },
    {
     "heading": "کندھے کی ہڈی توڑنا",
     "markdown": "کندھے کی ہڈی توڑنے میں دوسری ہڈیوں کی طرح قصاص نہیں، اور اس کا کوئی مقرر ارش بھی نہیں، بلکہ حکومت (تخمینی تاوان) واجب ہے۔ اس کی تفصیل جان سے کم جنایات کے مداخل میں ہے {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13212}۔"
    },
    {
     "heading": "متعلقہ احکام",
     "markdown": "- نماز میں سدل: حنابلہ کے نزدیک یہ ہے کہ نمازی کپڑا دونوں کندھوں پر ڈال دے اور اس کا ایک سرا دوسرے کندھے پر نہ لائے؛ وہ اسے مکروہ کہتے ہیں، اور اگر قادر ہو تو کندھے پر کپڑے کا کچھ حصہ رکھنا ظاہر مذہب میں نماز کی صحت کی شرط ہے {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13212}۔\n- طواف میں اضطباع: محرم اپنی چادر دائیں بغل کے نیچے سے نکال کر بائیں کندھے پر ڈالتا ہے اور دایاں کندھا کھلا رکھتا ہے؛ جمہور فقہاء طواف قدوم میں اسے مستحب کہتے ہیں {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13212}۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/kataf",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/adhm",
  "concept/afal",
  "concept/al-huzn",
  "concept/alaqa",
  "concept/alya",
  "concept/anf",
  "concept/anthayan",
  "concept/aql"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}