{
 "id": "concept/mann-and-adha",
 "class": "concept",
 "slug": "mann-and-adha",
 "label": {
  "ar": "المنّ والأذى في الصدقة",
  "en": "Reminder and harm after giving (mann and adha)",
  "ur": "احسان جتانا اور ایذا دینا"
 },
 "summary": {
  "ar": "يرى الشعراوي أن المنّ والأذى يبطلان الصدقة ويفسدان أثرها في الفقير، وأن المنّ يمتد إلى ما بعد العطاء بزمن، وأن القول المعروف والمغفرة خير من صدقة يتبعها أذى {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1148} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1149} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1154}.",
  "en": "Sha'rawi holds that reminding and harming after giving nullify charity and spoil its effect on the poor, that reminding may continue long after the gift, and that a kind word and forgiveness are better than charity followed by harm {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1148} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1149} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1154}.",
  "ur": "شعراوی کے نزدیک احسان جتانا اور ایذا دینا صدقے کو باطل کر دیتے ہیں اور فقیر پر اس کا اثر خراب کر دیتے ہیں، احسان جتانا عطا کے بعد بھی دیر تک جاری رہ سکتا ہے، اور نرمی سے بات اور درگزر اس صدقے سے بہتر ہے جس کے بعد ایذا ہو {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1148} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1149} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1154}۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "worship-and-the-pillars"
 ],
 "data": {
  "kind": "belief",
  "sources": [
   "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Sha'rawi, commentary on al-Baqara 262-264, scan pages 1148-1155; edition unverified",
   "generated_by": "Claude (Haiku 5.5)",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "tafsir-sharawi-1039-1500"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude (Haiku 5.5); scan OCR pages 1148-1155; edition unverified; the hadith and the poem are cited by the book (footnote) and the poem is not reproduced; academic and other views not yet checked"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "يعالج الشعراوي في البقرة 262-264 آفة الصدقة، وهي المنّ والأذى، فيرى أنهما يفسدان الصدقة ويبطلان ثوابها، وأن الكلام الطيب والمغفرة خير منها إن صحبها الأذى {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1148} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1154}."
    },
    {
     "heading": "المنّ الممتد",
     "markdown": "يذكر الشعراوي أن كلمة «ثم» في الآية تدل على أن المنّ ممنوع في الوقت وبعده، لأن المنفق قد يتأخر في المنّ زمناً، فيجب أن يستمر ترك المنّ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1149} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1150}."
    },
    {
     "heading": "الصدقة في حساب الرياء",
     "markdown": "يضرب الشعراوي مثل الحجر الأملس الذي عليه تراب فيزيله المطر، فكذلك من ينفق رياء يذهب ما أنفق {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1155}."
    },
    {
     "heading": "الحديث المرويّ",
     "markdown": "يذكر حديثاً في الذي قاتل ليقال عنه شجاع وينكر الأجر، وينسب تخريجه إلى الحاكم ومسلم في الهامش، ولم يُراجع في سنده {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1155}."
    },
    {
     "heading": "ما لم يُراجع بعد",
     "markdown": "هذه قراءة الشعراوي للآيات، ولم يُراجع التفسير الكلاسيكي في المنّ والأذى، ولا الرأي الأكاديمي، ولا غير أهل السنة."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/mann-and-adha",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "On al-Baqara 262-264, Sha'rawi treats the blight of charity: reminding and harm. He holds that both spoil the gift and void its reward, and that a kind word and forgiveness are better than charity followed by harm {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1148} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1154}."
    },
    {
     "heading": "Reminding that lasts",
     "markdown": "He reads the word \"then\" in the verse as showing that reminding is forbidden at the time of giving and after it, since the giver may delay the reminder, so abstention must last {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1149} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1150}."
    },
    {
     "heading": "Giving for show",
     "markdown": "He gives the image of a smooth rock covered with earth, which the rain strips clean. So the one who gives to be seen loses what he gave {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1155}."
    },
    {
     "heading": "A narrated saying",
     "markdown": "He cites a saying about a man who fought to be called brave and was refused reward. The footnote names al-Hakim and Muslim; the chain was not checked {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1155}."
    },
    {
     "heading": "Not yet checked",
     "markdown": "This is Sha'rawi's reading of the verses. The classical exegesis of reminding and harm, the academic view and any non-Sunni view have not been checked."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/mann-and-adha",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude (Haiku 5.5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "شعراوی البقرہ 262 تا 264 میں صدقے کی بیماری، یعنی احسان جتانا اور ایذا دینا، پر بات کرتے ہیں۔ ان کے نزدیک دونوں صدقے کو بگاڑ دیتے ہیں اور ثواب ضائع کر دیتے ہیں، اور نرم بات اور درگزر ایسے صدقے سے بہتر ہیں جس کے ساتھ ایذا ہو {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1148} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1154}۔"
    },
    {
     "heading": "دیر تک چلنے والا احسان جتانا",
     "markdown": "وہ کہتے ہیں کہ آیت میں «پھر» کا لفظ بتاتا ہے کہ احسان جتانا صرف دیتے وقت نہیں بلکہ بعد میں بھی منع ہے، کیونکہ دینے والا کچھ دیر بعد بھی جتا سکتا ہے، اس لیے پرہیز بھی دیر تک رہنا چاہیے {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1149} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1150}۔"
    },
    {
     "heading": "دکھاوے کا صدقہ",
     "markdown": "وہ مٹی سے ڈھکی ہموار چٹان کی مثال دیتے ہیں جسے بارش صاف کر دیتی ہے۔ اسی طرح دکھاوے کے لیے دینے والا جو دیتا ہے وہ ضائع ہو جاتا ہے {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1155}۔"
    },
    {
     "heading": "ایک منقول حدیث",
     "markdown": "وہ اس شخص کا ذکر کرتے ہیں جو بہادر کہلانے کے لیے لڑا اور اجر سے محروم رہا۔ حاشیے میں حاکم اور مسلم کا حوالہ ہے، سند جانچی نہیں گئی {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1155}۔"
    },
    {
     "heading": "ابھی تک جانچ نہیں ہوئی",
     "markdown": "یہ آیات پر شعراوی کی قراءت ہے۔ احسان جتانے اور ایذا پر کلاسیکی تفسیر، علمی رائے اور غیر سنی رائے کا موازنہ نہیں ہوا۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/mann-and-adha",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude (Haiku 5.5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/abandoning-prayer-takfir",
  "concept/ada",
  "concept/adhan-fiqh",
  "concept/adhm",
  "concept/adornment-of-desires",
  "concept/ahl-al-suffa",
  "concept/al-ard-masjid-wa-tahur",
  "concept/al-infaq-fi-sabil-allah"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}