{
 "id": "concept/maskut-anhu",
 "class": "concept",
 "slug": "maskut-anhu",
 "label": {
  "ar": "المسكوت عنه",
  "en": "What the Law was silent about"
 },
 "summary": {
  "ar": "المسكوت عنه ما لم يرد فيه نص تحريم ولا إيجاب؛ يقسّم حديث أبي ثعلبة الخشني التكليف أربعة أقسام: فرائض أوجبها فلا تضيع، وحدود حدّها فلا تُعتد، وأشياء حرّمها فلا تنتهك، وأشياء سكت عنها «رحمة لكم غير نسيان» فلا يُبحث عنها — فالسكوت رحمة وعفو لا دليل على الحظر ولا على الوجوب؛ وفي رواية أبي الدرداء عند البزار والحاكم «ما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فإن الله لم يكن لينسى شيئاً» ثم تلا «وما كان ربك نسياً» [مريم 64]، وفي رواية سلمان الموقوفة عند الترمذي «ما سكت عنه فهو مما عفا عنه» — فالعفوية الأصل فيما سكت الله عنه لا التحريم.",
  "en": "The maskut 'anhu is whatever the Law's texts neither forbid nor oblige; Abu Tha'laba al-Khushani's hadith divides the charge four ways: obligations ordained and not to be neglected, bounds set and not to be transgressed, things forbidden and not to be violated, and things passed over in silence 'as a mercy to you, not out of forgetfulness', not to be searched into — the silence being mercy and pardon, evidence neither of prohibition nor of obligation; Abu al-Darda''s route in al-Bazzar and al-Hakim runs 'what He was silent about is pardon, so accept God's pardon, for God was never one to forget anything', followed by 'your Lord was never forgetful' (Maryam 64), and Salman's halted version in al-Tirmidhi has 'what He was silent about is among what He pardoned' — pardon, not prohibition, being the default of what God left unspoken."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "worship-and-the-pillars"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "جامع العلوم والحكم، الحديث الثلاثون ص 617–618 (ط دار ابن كثير 1429هـ/2008م)",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High) from Apple Vision OCR",
   "run": "lib-jami-ulum-hikam-batch-11"
  },
  "sources": [
   "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High); the fourfold division, the afw/afiya parallels and Maryam 64 verified against OCR of printed pp. 617–618"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "المسكوت عنه ما لم يرد فيه نص بتحريم ولا إيجاب. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam}\n\nيقسّم حديث أبي ثعلبة الخشني التكليف أربعة أقسام: فرائض فلا تُضيَّع، وحدود فلا تُتجاوز، ومحرمات فلا تُنتهك، وأشياء سكت الله عنها رحمة بالناس غير نسيان، فلا يُبحث عنها. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam}\n\nوتنقل الرواية عن أبي الدرداء أن ما سكت عنه فهو عفو، وعن سلمان موقوفاً أنه مما عفا الله عنه. والأصل فيما سكت عنه عدم الحظر، كما يعرض ابن رجب. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam}\n\nوهو مبني على باب [[concept/halal-haram|الحلال والحرام]]. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/maskut-anhu",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "What is passed over in silence (*maskut 'anhu*) is what no text has mentioned either prohibiting or requiring. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam}\n\nThe hadith of Abu Tha'laba al-Khushani divides legal obligation into four kinds: obligations, which must not be neglected; limits, which must not be exceeded; prohibitions, which must not be violated; and things God passed over in silence out of mercy to people, not out of forgetfulness, so they are not to be searched for. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam}\n\nA report from Abu al-Darda' says that what is passed over in silence is pardoned, and one from Salman as a *mawquf* (ending at a Companion) says that it is among what God has pardoned. The original position regarding what is passed over in silence is the absence of prohibition, as Ibn Rajab sets out. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam}\n\nIt is based on the chapter on [[concept/halal-haram|the lawful and the unlawful]]. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/maskut-anhu",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "مسکوت عنہ وہ ہے جس میں نہ حرمت کا نص آیا ہو نہ وجوب کا۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam}"
    },
    {
     "heading": "تکلیف کی تقسیم",
     "markdown": "ابو ثعلبہ الخشنی کی حدیث تکلیف کو چار قسموں میں بانٹتی ہے: فرائض جو ضائع نہ کیے جائیں، حدود جن سے تجاوز نہ کیا جائے، محرمات جن کی بے حرمتی نہ کی جائے، اور وہ چیزیں جن پر اللہ نے لوگوں پر رحمت کرتے ہوئے خاموشی اختیار کی بغیر بھول کے، پس ان کی کھوج نہ کی جائے۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam}\n\nاور ابو الدرداء سے روایت ہے کہ جس پر خاموشی ہو وہ معافی ہے، اور سلمان سے موقوفاً کہ وہ ان چیزوں میں سے ہے جن سے اللہ نے درگزر کیا۔ اور مسکوت عنہ میں اصل عدم حظر ہے، جیسا کہ ابن رجب پیش کرتے ہیں۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam}\n\nیہ [[concept/halal-haram|حلال و حرام]] کے باب پر قائم ہے۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/maskut-anhu",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-18"
  }
 },
 "degree": 4,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-16",
 "connections": [
  {
   "to": "passage/arbaun-30",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/halal-haram",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/halal-haram",
  "passage/arbaun-30",
  "concept/tayyib",
  "concept/bay-al-muharramat",
  "concept/muskir",
  "concept/wara",
  "passage/arbaun-06",
  "passage/arbaun-22"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}