{
 "id": "concept/mawaqit",
 "class": "concept",
 "slug": "mawaqit",
 "label": {
  "ar": "المَوَاقِيت (أوقات العبادات وأمكنتها)",
  "en": "Times and places fixed for acts of worship (mawaqit)",
  "ur": "اوقات (عبادات کے اوقات اور مقامات)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الميقات في اللغة الوقت المحدود زمانا أو مكانا، والموقوت بمعناه. ودخول الوقت شرط لصحة الصلاة. ومن الأحكام المتعلقة بالمواقيت وقت الجمعة وصلاة العيدين، والأوقات المنهي عن الصلاة فيها، ووقت زكاة الفطر والأضحية، ووقت الإهلال بالحج والوقوف بعرفة والمبيت بمزدلفة ورمي الجمرات وطواف الإفاضة، والمواقيت المكانية للإحرام.",
  "en": "Miqat in the lexicon is a fixed time or place; the word for it also means set in time. Entry into the time is a condition of valid prayer. The entry lists the times for the Friday prayer and the two festival prayers, the hours in which prayer is forbidden, the times for the festival alms and the sacrifice, the time for beginning the pilgrimage, standing at Arafat, sleeping at Muzdalifa, stoning, circumambulation, and the places for entering the state of consecration.",
  "ur": "میقات لغت میں مقرر وقت یا جگہ کو کہتے ہیں۔ نماز کے وقت کا داخل ہونا صحتِ نماز کی شرط ہے۔ اس میں جمعہ، عیدین، فطرہ، قربانی، حج کے ایام اور احرام کے مقامات کے اوقات بیان ہوئے ہیں۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «مواقيت»، ص 15202-15205 من المسح",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w09-49",
   "scan_pages": [
    15202,
    15203,
    15204,
    15205
   ]
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; headword complete on scan pp.15202-15205 (definition, prayer times, Friday and festival prayers, forbidden hours, alms and sacrifice, the rites). Printed folios not verified"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "التعريف",
     "markdown": "الميقات في اللغة الوقت المحدود زمانا أو مكانا، والموقوت بمعناه، ويقال الشيء المحدود زمانا أو مكانا. ومنه ما ورد في سورة النساء من أن الصلاة مفروضة في أوقات محددة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15202}"
    },
    {
     "heading": "مواقيت الصلاة",
     "markdown": "دخول الوقت شرط لصحة الصلاة باتفاق أهل العلم، وقد ورد حديث جبريل بالمواقيت عند البيت. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15202} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15203}"
    },
    {
     "heading": "وقت الجمعة وصلاة العيدين",
     "markdown": "وقت الجمعة عند الحنفية والمالكية والشافعية بعد الزوال، وعند الحنابلة يجوز قبله. ووقت صلاة العيدين عند الجمهور بعد طلوع الشمس وابيضاضها. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15203} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15204}"
    },
    {
     "heading": "الأوقات المنهي عن الصلاة فيها",
     "markdown": "هناك أوقات نهى الشارع عن الصلاة فيها، اتفق على بعضها واختلف في بعضها، وتفصيلها في مصطلح أوقات الصلاة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15204}"
    },
    {
     "heading": "وقت زكاة الفطر والأضحية",
     "markdown": "وقت وجوب زكاة الفطر عند الحنفية بطلوع فجر عيد الفطر، وعند الشافعية في الأظهر والحنابلة بغروب شمس آخر رمضان. ووقت الأضحية يوم العاشر من ذي الحجة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15204}"
    },
    {
     "heading": "وقت الإهلال بالحج وعرفة ومزدلفة والرمي",
     "markdown": "الإهلال بالحج في أشهره التي تبدأ بهلال شوال، ويبدأ وقت الوقوف بعرفة من زوال التاسع من ذي الحجة إلى قبل فجر العاشر، ومزدلفة ميقات زماني ومكاني، ورمي جمرة العقبة من طلوع شمس يوم العاشر. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15204} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15205}"
    },
    {
     "heading": "المواقيت المكانية للحج",
     "markdown": "المواقيت المكانية للإحرام ثلاثة: مواقيت الآفاقيين، وميقات الميقاتيين، وميقات المكيين. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15205}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/mawaqit",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Miqat in the lexicon is a fixed time or place. The entry deals with the times of prayer and of the rites. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15202}"
    },
    {
     "heading": "Prayer",
     "markdown": "Entry into the time is a condition of valid prayer, by consensus, and the hadith of Gabriel leading the Prophet through the times is cited. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15202} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15203}"
    },
    {
     "heading": "Friday and festival prayers",
     "markdown": "The Friday prayer begins after the sun passes its zenith, according to the Hanafis, Malikis and Shafi'is; the Hanbalis allow it before. The festival prayer begins, according to most, after the sun rises and whitens. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15203} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15204}"
    },
    {
     "heading": "Forbidden hours",
     "markdown": "There are hours in which the lawgiver forbade prayer; some are agreed and others disputed. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15204}"
    },
    {
     "heading": "Festival alms and sacrifice",
     "markdown": "The festival alms become due, by the Hanafis, at dawn of the feast of breaking the fast; the Shafi'is and Hanbalis say at sunset of the last day of Ramadan. The sacrifice time is the tenth day of Dhu al-Hijja. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15204}"
    },
    {
     "heading": "The rites of the pilgrimage",
     "markdown": "The pilgrimage is entered in its months, beginning with the new moon of Shawwal; standing at Arafat runs from the decline of the sun on the ninth to before dawn of the tenth; Muzdalifa is a time and place for the night; stoning begins after sunrise on the tenth. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15204} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15205}"
    },
    {
     "heading": "Places of entering the state",
     "markdown": "The fixed places for entering the consecrated state are three: for those coming from afar, for those who pass a station, and for the people of Mecca. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15205}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/mawaqit",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": "draft"
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "میقات مقرر وقت یا مقام ہے۔ نماز کے وقت کا داخل ہونا شرط ہے، اور حج کے اعمال، جمعہ، عیدین، فطرہ اور قربانی کے اوقات بیان کیے گئے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15202} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15205}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/mawaqit",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": "draft"
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}