{
 "id": "concept/muskir",
 "class": "concept",
 "slug": "muskir",
 "label": {
  "ar": "المسكرات",
  "en": "Intoxicants (muskirat)"
 },
 "summary": {
  "ar": "المسكرات في الحديث السادس والأربعين من زيادات ابن رجب جامعة لا خاصة بالخمر: «كل مسكر حرام» — سئل النبي عن البتع نبيذ العسل والمزر نبيذ الشعير من أشربة اليمن فعمم الحكم كل مسكر، وفي لفظ مسلم «كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام» — قال ابن رجب هذا الحديث أصل في تحريم تناول جميع المسكرات المغطية للعقل، وتدرج التحريم عنده: حرمت الخمر أولاً عند حضور الصلاة بالآية «لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى» بعد خلط أحد المهاجرين في القراءة ثم حرمت على الإطلاق (جامع العلوم والحكم ص 881).",
  "en": "Intoxicants in the forty-sixth hadith of Ibn Rajab's additions are a genus not confined to wine: 'every intoxicant is forbidden' — asked about Yemen's al-Bit', a honey-wine, and al-Mizr, a barley-wine, the Prophet generalised the ruling to every intoxicant, Muslim's wording adding 'everything that intoxicates away from the prayer is forbidden'; Ibn Rajab calls this hadith the foundation of the prohibition of all substances that veil the intellect, tracing its staging: wine was first forbidden at the approach of prayer through the verse 'do not approach the prayer while intoxicated' — after an Emigrant fumbled his recitation — and only later forbidden absolutely (Jami' al-Ulum wal-Hikam p. 881)."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "law-and-courts"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "جامع العلوم والحكم، الحديث السادس والأربعون ص 881 (ط دار ابن كثير 1429هـ/2008م)",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High) from Apple Vision OCR",
   "run": "lib-jami-ulum-hikam-batch-16"
  },
  "sources": [
   "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High); the Bit'/Mizr glosses, Muslim's variants and the staged prohibition verified against OCR of printed p. 881"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "المسكرات في الحديث السادس والأربعين من زيادات ابن رجب جامعة لا خاصة بالخمر: «كل مسكر حرام». وقد سُئل النبي عن البتع، نبيذ العسل، والمزر، نبيذ الشعير، فعمّم الحكم. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.881}\n\nوفي لفظ مسلم «كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام». ويقول ابن رجب إن الحديث أصل في تحريم كل المسكرات المغطية للعقل. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.881}\n\nويذكر أن التحريم تدرّج، فحُرمت الخمر أولاً عند حضور الصلاة ثم حُرمت على الإطلاق. والموضوع جزء من [[concept/halal-haram|الحلال والحرام]]. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.881}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/muskir",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "Intoxicants, in the forty-sixth hadith of Ibn Rajab's additions, are a general category and not specific to wine: \"Every intoxicant is forbidden.\" The Prophet was asked about *bit'* (honey wine) and *mizr* (barley beer), and he made the ruling general. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.881}\n\nIn Muslim's wording, \"whatever intoxicates to the point of neglecting prayer is forbidden.\" Ibn Rajab holds that the hadith is the foundation for the prohibition of all intoxicants that cover the mind. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.881}\n\nHe notes that the prohibition came gradually: wine was first forbidden at the time of prayer, and then forbidden absolutely. The subject is part of the chapter on [[concept/halal-haram|the lawful and the unlawful]]. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.881}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/muskir",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "ابن رجب کی زیادات کی چھیالیسویں حدیث میں نشہ آور چیزوں کا حکم خمر کے ساتھ خاص نہیں، بلکہ عام ہے: «ہر نشہ آور چیز حرام ہے»۔ نبی سے «البتع» (شہد کی نبیذ) اور «المزر» (جو کی نبیذ) کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ نے حکم کو عام کر دیا۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.881}\n\nمسلم کے لفظ میں ہے: «جو چیز نماز سے روک دے وہ حرام ہے»۔ اور ابن رجب کہتے ہیں کہ یہ حدیث عقل کو ڈھانپنے والی تمام نشہ آور چیزوں کی حرمت کی اصل ہے۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.881}\n\nاور وہ ذکر کرتے ہیں کہ حرمت بتدریج آئی، پہلے نماز کے وقت شراب حرام کی گئی، پھر مطلقاً حرام کر دی گئی۔ یہ موضوع [[concept/halal-haram|حلال و حرام]] کا حصہ ہے۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.881}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/muskir",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-18"
  }
 },
 "degree": 4,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-16",
 "connections": [
  {
   "to": "passage/arbaun-46",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/halal-haram",
   "type": "part_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/halal-haram",
  "passage/arbaun-46",
  "concept/bay-al-muharramat",
  "concept/maskut-anhu",
  "concept/tayyib",
  "concept/wara",
  "passage/arbaun-06",
  "passage/arbaun-22"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}