{
 "id": "concept/niqab",
 "class": "concept",
 "slug": "niqab",
 "label": {
  "ar": "النِّقَاب",
  "en": "Niqab (face veil)",
  "ur": "نقاب (چہرہ چھپانا)"
 },
 "summary": {
  "ar": "النقاب في اللغة قناع تجعله المرأة على أنفها تستر به وجهها. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15962} وهو مرتبط بعورة المرأة، وجمهور الفقهاء على أن الوجه ليس بعورة، فيجوز سترُه وكشفه، والمالكية يكرهون الانتقاب مطلقاً. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15963} والمحرمة ممنوعة من النقاب بحديث ابن عمر، والنقاب في الصلاة مكروه عند الجمهور. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15964} ولا ينعقد عند الحنفية نكاح المتنقبة إلا بمعرفة الشهود لها أو إشارتها، وفي الشهادة على المتنقبة تفصيل عند المالكية والشافعية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15965} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15966}",
  "en": "Niqab, in the lexicon, is a cover the woman puts over her nose to hide her face. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15962} It is tied to the question of the woman's 'awra. Most jurists hold that the face is not 'awra, so covering or uncovering it is allowed, while the Malikis dislike the veil in all cases. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15963} A woman in ihram may not veil her face, on the hadith of Ibn Umar, and most jurists dislike the veil in prayer. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15964} For the Hanafis a marriage with a veiled woman is valid only if the witnesses know her or she is pointed out, and the Malikis and Shafi'is set conditions for testimony about a veiled woman. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15965} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15966}",
  "ur": "نقاب لغت میں وہ پردہ ہے جو عورت ناک پر ڈال کر چہرہ چھپاتی ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15962} جمہور کے نزدیک چہرہ عورت کی شرمگاہ نہیں، اس لیے اسے چھپانا اور کھولنا دونوں جائز ہیں، جبکہ مالکیہ نقاب کو ہر حال میں مکروہ کہتے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15963} حالت احرام میں عورت کے لیے نقاب حرام ہے، اور نماز میں جمہور کے نزدیک مکروہ ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15964} حنفیہ کے نزدیک نقاب والی عورت کا نکاح گواہوں کی شناخت یا اشارے سے درست ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15965}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "dress",
  "family-marriage-kinship"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «النِّقَاب»، الجزء الأربعون، ص 15962-15966 من المسح",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w09-77",
   "scan_pages": [
    15962,
    15963,
    15964,
    15965,
    15966
   ]
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; complete headword on scan pp.15962-15966 (lexicon and the related terms khimar, hijab, burqu' and lithaam, the ruling on covering the face and the 'awra debate, the niqab in ihram and in prayer, marriage and testimony with a veiled woman); summarised, not exhaustive. Heading نقد begins at the foot of scan p.15967. Printed folios not verified. Hadiths cited by reference only"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "النقاب في اللغة قناع تجعله المرأة على مارن أنفها تستر به وجهها، وهو مرتبط بعورة المرأة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15962} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15963}\nوالبرقع والخمار واللثام والحجاب ألفاظ ذات صلة، فالنقاب أعم من اللثام، والحجاب ستر للمرأة كلها عن غير المحارم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15962} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15963}"
    },
    {
     "heading": "الحكم التكليفي والصلاة والإحرام",
     "markdown": "الوجه ليس بعورة عند جمهور الفقهاء، فيجوز ستره ويجوز كشفه، والمالكية يكرهون الانتقاب مطلقاً، وقال الشافعية بوجوبه أو سنيته أو خلاف الأولى. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15963}\nحظر النقاب على المحرمة بحديث ابن عمر، ويجب كشف الوجه في الإحرام. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15964}\nكراهة النقاب في الصلاة عند الجمهور، وكرهه المالكية مطلقاً، وكره الحنابلة الصلاة بنقاب بلا حاجة، ولا كراهة عند الحاجة كحضور الأجانب. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15964}"
    },
    {
     "heading": "نكاح المنقبة والشهادة عليها",
     "markdown": "الحنفية: يصح العقد إذا أشارت المتنقبة الحاضرة أو عرفها الشهود، والاحتياط كشف نقابها وتسميتها ونسبتها. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15965}\nالشهادة على المتنقبة: الحنفية تجيزها بالاسم والنسب، والمالكية لا تجيز الشهادة على المجهولة حتى ترفع النقاب، والشافعية لا تجيز التحمل بالصوت من وراء ستر، وتجيز مع المعرفة بالعين أو بالاسم والنسب. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15965} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15966}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/niqab",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Niqab, in the lexicon, is a cover the woman puts over her nose to hide her face. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15962}"
    },
    {
     "heading": "Rulings",
     "markdown": "Most jurists hold the face is not 'awra, so covering or uncovering it is allowed; the Malikis dislike the veil in every case. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15963}\nA woman in ihram may not veil her face, on the hadith of Ibn Umar; in prayer the veil is disliked by most jurists, but not when needed (for example in front of strangers). {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15964}"
    },
    {
     "heading": "Marriage and testimony",
     "markdown": "For the Hanafis a marriage with a veiled woman is valid when she is pointed out or known to the witnesses. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15965}\nTestimony about a veiled woman: the Hanafis accept it on name and lineage; the Malikis require unveiling unless the witnesses know her; the Shafi'is do not allow testimony on voice behind a veil, and allow it once she is known by sight or by name and lineage. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15965} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15966}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/niqab",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "نقاب لغت میں وہ پردہ ہے جو عورت ناک پر ڈال کر چہرہ چھپاتی ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15962}"
    },
    {
     "heading": "احکام",
     "markdown": "جمہور کے نزدیک چہرہ شرمگاہ نہیں، مالکیہ نقاب کو مکروہ کہتے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15963}\nاحرام میں نقاب منع ہے، اور نماز میں جمہور کے نزدیک مکروہ ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15964}\nنکاح اور گواہی میں شناخت کا اعتبار ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15965} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.15966}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/niqab",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "event/delegation-of-kinda",
  "building/taj-mahal",
  "concept/abawan",
  "concept/adl-bayn-al-zawjat",
  "concept/adl-nikah",
  "concept/afal",
  "concept/ahl-al-nasab",
  "concept/akdariyya"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}