{
 "id": "concept/popular-learning-in-arab-civilisation",
 "class": "concept",
 "slug": "popular-learning-in-arab-civilisation",
 "label": {
  "ar": "الحركة العامية في الحضارة العربية",
  "en": "Popular learning in Arab civilisation"
 },
 "summary": {
  "ar": "يعرض شكيب أرسلان في فصل «الحركة العامية في الحضارة العربية» انتشار التعليم بين عامة الناس بعد أن كان مقصوراً على طبقة بعينها. يذكر أن المدارس في البصرة والكوفة وبغداد والقاهرة وقرطبة كانت مفتوحة لطلاب من طبقات مختلفة، وأن بعض الخلفاء كانوا يجرون النفقة على التلاميذ الفقراء، وأن أهل الذمة كانوا يتولون إدارة بعض المدارس، وأن كثيراً من طلاب قرطبة كانوا من المسيحيين. ويرى أن هذه الحركة تقوم على قدر من التسامح في زمن الأمويين والعباسيين الأوائل، ويصف ترجمة المأمون لكتب بطليموس وما تبعها من علوم الفلك. يعرض ذلك بوصف المؤلف، وقد اعتمد فيه على تاريخ عام لا على دراسة تفصيلية لكل مدرسة.",
  "en": "Arslan's chapter describes the spread of learning beyond a narrow class in early Arab-Islamic civilisation. He reports that schools in Basra, Kufa, Baghdad, Cairo and Cordoba admitted students of different social rank, that some rulers paid living costs for poor pupils, that non-Muslim teachers sometimes ran schools, and that many students in Cordoba were Christian. He sees this openness as rooted in the tolerance of the early Umayyad and Abbasid periods, and points to al-Ma'mun's translation of Ptolemy and the astronomy that followed. This is the author's broad account, not a study of each school."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [
  "period/abbasid-early"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "social",
  "sources": [
   "source/stoddard-arslan-hadir-1923"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1
  },
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "extraction_flow": "Apple Vision OCR (text layer) -> manual reading of scan pages 156-172 (selected pages) -> summary in own words, labelled as the commentator's view"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "يعرض شكيب أرسلان في فصل «الحركة العامية في الحضارة العربية» انتشار التعليم بين عامة الناس بعد أن كان مقصوراً على طبقة بعينها. وهو عرض بوصف المؤلف، اعتمد فيه على تاريخ عام لا على دراسة تفصيلية لكل مدرسة. {cite:stoddard-arslan-hadir-1923}"
    },
    {
     "heading": "ما يذكره",
     "markdown": "يذكر أن المدارس في البصرة والكوفة وبغداد والقاهرة وقرطبة كانت مفتوحة لطلاب من طبقات مختلفة. ويذكر أن بعض الخلفاء كانوا يجرون النفقة على التلاميذ الفقراء، وأن أهل الذمة كانوا يتولون إدارة بعض المدارس، وأن كثيراً من طلاب قرطبة كانوا مسيحيين. {cite:stoddard-arslan-hadir-1923}\n\nويرى أن الحركة قامت على قدر من التسامح في زمن الأمويين والعباسيين الأوائل. ويصف ترجمة المأمون لكتب بطليموس وما تبعها من علوم الفلك. {cite:stoddard-arslan-hadir-1923}\n\nيحتاج إلى مصدر إضافي: أخبار الأوقاف والمعلمين من غير المسلمين وطلاب قرطبة المسيحيين تحتاج إلى مصادر أصلية."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/popular-learning-in-arab-civilisation",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "In the chapter \"The popular movement in Arab civilisation\", Shakib Arslan presents the spread of education among ordinary people after it had been confined to a particular class. This is a description in the author's own terms, based on a general history rather than on a detailed study of each school. {cite:stoddard-arslan-hadir-1923}"
    },
    {
     "heading": "What he mentions",
     "markdown": "He mentions that the schools in Basra, Kufa, Baghdad, Cairo, and Cordoba were open to students from different classes. He mentions that some caliphs paid stipends to poor students, that the people of the protected covenant (*dhimmis*) administered some schools, and that many students of Cordoba were Christians. {cite:stoddard-arslan-hadir-1923}\n\nHe holds that the movement rested on a measure of tolerance in the time of the Umayyads and the early Abbasids. He describes al-Ma'mun's translation of the books of Ptolemy and the astronomical sciences that followed it. {cite:stoddard-arslan-hadir-1923}\n\nA further source is needed: the reports of endowments, of teachers who were not Muslims, and of the Christian students of Cordoba need original sources."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/popular-learning-in-arab-civilisation",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "شکیب ارسلان «الحركة العامية في الحضارة العربية» کے فصل میں عام لوگوں میں تعلیم کا پھیلاؤ بیان کرتے ہیں، جو اس سے پہلے ایک مخصوص طبقے تک محدود تھا۔ یہ مصنف کے وصف کے طور پر عرض ہے، جو ایک عام تاریخ پر مبنی ہے نہ کہ ہر مدرسے کے مفصل مطالعے پر۔ {cite:stoddard-arslan-hadir-1923}"
    },
    {
     "heading": "ان کا بیان",
     "markdown": "وہ ذکر کرتے ہیں کہ بصرہ، کوفہ، بغداد، قاہرہ اور قرطبہ کے مدارس مختلف طبقات کے طلبہ کے لیے کھلے تھے۔ اور بعض خلفاء غریب طلبہ کا خرچ اٹھاتے، اور اہل ذمہ بعض مدارس کا انتظام کرتے، اور قرطبہ کے بہت سے طلبہ عیسائی تھے۔ {cite:stoddard-arslan-hadir-1923}\n\nان کی رائے ہے کہ یہ تحریک اموی اور ابتدائی عباسی زمانے کی ایک قسم کی رواداری پر قائم تھی۔ اور وہ مأمون کے بطلیموس کی کتابوں کے ترجمے اور فلکیات کے علوم کے اس کے بعد کے سلسلے کو بیان کرتے ہیں۔ {cite:stoddard-arslan-hadir-1923}\n\nجس کے لیے مزید ماخذ درکار ہے: اوقاف اور غیر مسلم معلمین اور قرطبہ کے عیسائی طلبہ کی خبریں اصل ماخذوں کی محتاج ہیں۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/popular-learning-in-arab-civilisation",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-18"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-16",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}