{
 "id": "concept/qissat-sahib-al-jannatayn",
 "class": "concept",
 "slug": "qissat-sahib-al-jannatayn",
 "label": {
  "ar": "قصة صاحب الجنتين",
  "en": "The story of the owner of the two gardens",
  "ur": "دو باغوں والے کا قصہ"
 },
 "summary": {
  "ar": "المثل القرآني للرجلين اللذين جُعلت لأحدهما جنتان، كما يعرضه عمر عبد الكافي في سلسلة «قصة وعبر»: غنيّ نسي المنعم فتدرّج من إنكار النعمة إلى إنكار الساعة، فأُحيط بثمره، وعبرته أن العطاء والمنع كليهما ابتلاء.",
  "en": "The Qur'anic parable of two men, one of whom was given two gardens, as Omar Abdelkafy presents it in the series Qissa wa 'Ibar: a rich man who forgot the Giver, slid from denying the favour to denying the Hour, and saw his fruit destroyed; its lesson, for him, is that giving and withholding are both a trial.",
  "ur": "دو آدمیوں کی قرآنی مثال جن میں سے ایک کو دو باغ دیے گئے، جیسے عمر عبد الکافی سلسلہ «قصہ و عبر» میں پیش کرتے ہیں: ایک دولت مند جو نعمت دینے والے کو بھول گیا، نعمت کے انکار سے قیامت کے انکار تک گیا اور اس کا پھل برباد ہوا؛ ان کے نزدیک سبق یہ ہے کہ دینا اور روکنا دونوں آزمائش ہیں۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "creed"
 ],
 "data": {
  "kind": "term",
  "sources": [
   "source/assabile-omar-abdelkafy"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "copyrighted-reference",
   "source": "Assabile, silsilat-qissa-wa-ebra (transcripts pass5-qwen; engine Qwen3-ASR oddadmix/qwen3-asr-1.7b-arabic-dialectal-v2)",
   "generated_by": "Claude Code (claude-opus-5-5)",
   "model": "claude-opus-5-5",
   "run": "omar-abdelkafy-qissa-b1"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "generated_by": "Claude Code (claude-opus-5-5); run omar-abdelkafy-qissa-b1"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "يعرض عمر عبد الكافي في الحلقة الرابعة من سلسلة «قصة وعبر» المثل القرآني للرجلين اللذين جعل الله لأحدهما جنتين، ويجعله مثلًا بين الشاكر لنعمة الله والكافر بها. {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:01:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:02:00}"
    },
    {
     "heading": "المشهد",
     "markdown": "يصف الجنتين بأنهما حديقتان كبيرتان من أعناب حُفّتا بالنخل، وبينهما زرع، وقد آتت كلتاهما أكلها ولم تنقص منه شيئًا، وفُجّر خلالهما نهر. ويقول إن القرآن يرسم الصورة كأن آلة تصوير تنقلها، وينبّه إلى أن الري كان تحت يد صاحبهما يجري بين يديه، لا ينتظر المطر. {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:02:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:02:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:03:00}"
    },
    {
     "heading": "تدرّج المعصية",
     "markdown": "يرى أن الغني نسي أن المعطي هو الله، فقال لصاحبه إنه أكثر منه مالًا وأعز نفرًا، ودخل جنته وهو ظالم لنفسه، وقال ما أظن أن تبيد هذه أبدًا. {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:03:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:04:30} ويقول إن المعصية تجرّ معصية أشد: من إنكار النعمة إلى إنكار قيام الساعة، ثم إلى التألّي على الله بأنه سيجد خيرًا منها إن رُدّ إلى ربه. {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:05:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:05:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:07:30} والعبرة الخطيرة عنده أن ينسى الإنسان المنعم ولا يذكر إلا النعمة. {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:07:00} ويقول إن الله إذا أعطى عبده فضلًا فتح له بابًا ليرى ماذا يصنع. {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:04:30}"
    },
    {
     "heading": "ردّ الصاحب ومصير الجنتين",
     "markdown": "يصف ردّ الصاحب التقي بأنه هادئ: ذكّره بأنه خُلق من تراب ثم من نطفة، وقال له لولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله، ورجا أن يؤتيه ربه خيرًا من جنته. ثم أُحيط بثمره فأصبح يقلّب كفيه على ما أنفق فيها وهي خاوية على عروشها، ويتمنى لو لم يشرك بربه أحدًا. ويربط ذلك بقصة أصحاب الجنة. {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:07:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:09:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:09:30}"
    },
    {
     "heading": "استطرادات الشيخ",
     "markdown": "- يقارن قول صاحب الجنتين بقول بعض الدول المتقدمة إنها منتجة وغيرها مستهلك، ويرى أن المسلمين مقصّرون إن بقوا مستهلكين، وينقل عن العلماء أن المسلمين جميعًا يأثمون إذا برع غيرهم في علم نافع ولم ينتدبوا من يبرع فيه. {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:03:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:04:00}\n- يشبّه ثقة الرجل بدوام جنته بقول النظام الرأسمالي إنه لن يتوقف، ثم يذكر الأزمة المالية. وهذا رأيه (رأي المتكلم). {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:05:00}\n- يذكر قصيدة «الطين» لإيليا أبي ماضي في معنى التذكير بالأصل الترابي، ويقول إنه نظمها حين تكبّر عليه أخ له صار وزيرًا (من روايته، needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:08:30}"
    },
    {
     "heading": "العبرة",
     "markdown": "يختم بأن العطاء ليس دليل رضا والمنع ليس دليل سخط، بل هما ابتلاء وفتنة، فيشكر الغني ويصبر الفقير، ولا يتكبر الغني على الفقير، ويستشهد بحديث في أن مثقال ذرة من كبر يحول دون دخول الجنة. {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:10:00} انظر [[concept/shukr|الشكر]] و[[concept/kibr|الكبر]] و[[concept/ibtila|الابتلاء]]."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/qissat-sahib-al-jannatayn",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-01"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "In the fourth episode of the series Qissa wa 'Ibar, Omar Abdelkafy sets out the Qur'anic parable of the two men, one of whom God gave two gardens, and presents it as a parable of the one who is grateful for God's favour and the one who denies it. {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:01:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:02:00}"
    },
    {
     "heading": "The scene",
     "markdown": "He describes the two gardens as large orchards of vines surrounded by palms, with crops between them; both yielded their fruit without falling short, and a river was made to gush through them. The Qur'an, he says, paints the picture as if a camera were showing it, and he notes that the irrigation ran under the owner's hand and did not wait for rain. {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:02:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:02:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:03:00}"
    },
    {
     "heading": "Sin leading to sin",
     "markdown": "He holds that the rich man forgot that the Giver is God: he told his companion that he had more wealth and a mightier following, entered his garden wronging himself, and said he did not think it would ever perish. {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:03:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:04:30} One sin, he says, drags in a worse one: from denying the favour to denying that the Hour will come, and then to presuming upon God that, if returned to his Lord, he would find something better. {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:05:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:05:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:07:30} The grave lesson for him is to forget the Giver and remember only the gift. {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:07:00} When God grants a servant a favour, he says, He opens a door to see what the servant will do. {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:04:30}"
    },
    {
     "heading": "The companion's answer and the end of the gardens",
     "markdown": "He describes the pious companion's answer as calm: he reminded him that he was created from dust and then from a drop, told him he should have said on entering his garden “What God wills; there is no power save with God”, and hoped his Lord would give him better than his garden. Then the fruit was destroyed, and the owner wrung his hands over what he had spent on it while it lay fallen on its trellises, wishing he had associated no one with his Lord. He links this to the story of the owners of the garden. {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:07:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:09:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:09:30}"
    },
    {
     "heading": "The speaker's digressions",
     "markdown": "- He compares the man's boast with some developed nations saying that they produce and the rest consume; Muslims fall short, he holds, if they remain consumers, and he reports the scholars' view that all Muslims sin if others excel in a useful science and they delegate no one to excel in it. {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:03:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:04:00}\n- He likens the man's trust in his garden's permanence to the capitalist system's claim that it will never stop, then mentions the financial crisis. This is the speaker's view. {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:05:00}\n- He mentions Iliya Abu Madi's poem “The Clay” on being reminded of one's origin in dust, saying the poet wrote it when a brother of his became a minister and grew proud (his account; needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:08:30}"
    },
    {
     "heading": "The lesson",
     "markdown": "He closes by saying that giving is not a sign of God's pleasure nor withholding a sign of His anger: both are trial and testing, so the rich should give thanks, the poor be patient, and the rich not look down on the poor; he cites a hadith that an atom's weight of pride bars a person from paradise. {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:10:00} See [[concept/shukr|gratitude]], [[concept/kibr|pride]] and [[concept/ibtila|trial]]."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/qissat-sahib-al-jannatayn",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-01"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "سلسلہ «قصہ و عبر» کی چوتھی قسط میں عمر عبد الکافی دو آدمیوں کی قرآنی مثال بیان کرتے ہیں جن میں سے ایک کو اللہ نے دو باغ دیے، اور اسے اللہ کی نعمت کا شکر کرنے والے اور انکار کرنے والے کی مثال بناتے ہیں۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:01:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:02:00}"
    },
    {
     "heading": "منظر",
     "markdown": "وہ دونوں باغوں کو انگوروں کے بڑے باغ بتاتے ہیں جن کے گرد کھجوریں اور بیچ میں کھیتی تھی؛ دونوں نے بغیر کمی کے پھل دیا اور ان کے درمیان نہر جاری کی گئی۔ ان کے مطابق قرآن یہ تصویر ایسے کھینچتا ہے جیسے کیمرا دکھا رہا ہو، اور آبپاشی مالک کے ہاتھ میں تھی، بارش کی محتاج نہیں۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:02:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:02:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:03:00}"
    },
    {
     "heading": "گناہ سے گناہ",
     "markdown": "ان کے نزدیک دولت مند بھول گیا کہ دینے والا اللہ ہے: اس نے ساتھی سے کہا کہ میں تجھ سے مال میں زیادہ اور جتھے میں زبردست ہوں، اپنے باغ میں اپنے اوپر ظلم کرتا ہوا داخل ہوا اور کہا میں نہیں سمجھتا کہ یہ کبھی برباد ہوگا۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:03:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:04:30} وہ کہتے ہیں کہ ایک گناہ بڑے گناہ کو کھینچتا ہے: نعمت کے انکار سے قیامت کے انکار تک، پھر اللہ پر یہ دعویٰ کہ رب کی طرف لوٹایا گیا تو اس سے بہتر پائے گا۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:05:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:05:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:07:30} ان کے نزدیک سنگین سبق یہ ہے کہ انسان نعمت دینے والے کو بھول کر صرف نعمت کو یاد رکھے۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:07:00} وہ کہتے ہیں کہ جب اللہ بندے کو فضل دیتا ہے تو ایک دروازہ کھولتا ہے تاکہ دیکھے وہ کیا کرتا ہے۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:04:30}"
    },
    {
     "heading": "ساتھی کا جواب اور باغوں کا انجام",
     "markdown": "وہ پرہیزگار ساتھی کے جواب کو پرسکون بتاتے ہیں: اس نے یاد دلایا کہ وہ مٹی سے پھر نطفے سے پیدا ہوا، کہا کہ باغ میں داخل ہوتے وقت «ما شاء اللہ لا قوۃ الا باللہ» کیوں نہ کہا، اور امید ظاہر کی کہ رب اسے اس باغ سے بہتر دے۔ پھر پھل گھیر لیا گیا، اور مالک اپنے خرچ پر ہاتھ ملتا رہ گیا جبکہ باغ اپنی چھتریوں پر گرا پڑا تھا، اور تمنا کرتا تھا کہ کاش رب کے ساتھ کسی کو شریک نہ کیا ہوتا۔ وہ اسے باغ والوں کے قصے سے جوڑتے ہیں۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:07:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:09:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:09:30}"
    },
    {
     "heading": "شیخ کے ضمنی نکات",
     "markdown": "- وہ اس شخص کے دعوے کو بعض ترقی یافتہ ملکوں کے اس قول سے ملاتے ہیں کہ وہ پیدا کرتے ہیں اور باقی صرف کرتے ہیں؛ ان کے نزدیک مسلمان کوتاہ ہیں اگر صارف ہی رہیں، اور علما سے نقل کرتے ہیں کہ اگر دوسرے کسی مفید علم میں مہارت پائیں اور مسلمان کسی کو اس کے لیے نہ بھیجیں تو سب گنہگار ہیں۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:03:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:04:00}\n- وہ باغ کے دوام پر اس کے بھروسے کو سرمایہ دارانہ نظام کے اس دعوے سے تشبیہ دیتے ہیں کہ وہ کبھی نہیں رکے گا، پھر مالی بحران کا ذکر کرتے ہیں۔ یہ متکلم کی رائے ہے۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:05:00}\n- وہ مٹی کی اصل یاد دلانے کے مضمون میں ایلیا ابو ماضی کی نظم «الطین» کا ذکر کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ شاعر نے اسے اس وقت لکھا جب اس کا ایک بھائی وزیر بن کر مغرور ہو گیا (ان کی روایت؛ needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:08:30}"
    },
    {
     "heading": "سبق",
     "markdown": "آخر میں وہ کہتے ہیں کہ دینا رضا کی دلیل نہیں اور روکنا ناراضی کی نہیں، دونوں آزمائش ہیں؛ امیر شکر کرے، غریب صبر کرے، اور امیر غریب پر تکبر نہ کرے؛ وہ ایک حدیث سے استدلال کرتے ہیں کہ ذرہ برابر تکبر جنت سے روک دیتا ہے۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy silsilat-qissa-wa-ebra/ep04 00:10:00} دیکھیے [[concept/shukr|شکر]]، [[concept/kibr|تکبر]] اور [[concept/ibtila|آزمائش]]۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/qissat-sahib-al-jannatayn",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-01"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-01",
 "connections": [
  {
   "to": "work/silsilat-qissa-wa-ebra",
   "type": "subject_of",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/assabile-omar-abdelkafy"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/al-rizq-al-rububi",
  "concept/ashrat-al-saa",
  "concept/qissat-ashab-al-qarya",
  "concept/hasad",
  "concept/shukr",
  "person/abdullah-ibn-salam",
  "person/al-khidr",
  "person/bilqis"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}