{
 "id": "concept/row-prayer-saff",
 "class": "concept",
 "slug": "row-prayer-saff",
 "label": {
  "ar": "الصَّفّ",
  "en": "Saff (the row in prayer: straightening the rows, the merit of the first row, the place of women and children, and fleeing the line in battle)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الصف في الصلاة صف المصلين بعضهم خلف بعض. ويستحب عند الجمهور تسوية الصفوف بالتراص وإلصاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم، وقال بعضهم بوجوبها، وصلاة من لم يسو صحيحة عند ابن حجر. ومن التسوية إكمال الصف الأول فالأول، وأن يسد الفرجة. وأفضل صفوف الرجال الأول، وأفضل صفوف النساء إذا لم يكن معهن رجال أولها، وإذا كن مع الرجال فآخرها. ويقف الإمام وسط الصف، ويصطف الرجال ثم الصبيان ثم النساء، ويحرم على المقاتل الفرار من الصف عند التقاء الصفين إلا لتحرف أو تحيز، ويستحب تسوية الصف على الجنازة ولا تنقص الصفوف عن ثلاثة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10397} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10398} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10399} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10400} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10401} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10402} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10403}",
  "en": "A saff is a row of worshippers in prayer. The majority recommend straightening rows, with shoulders and feet touching and no gaps; some hold it obligatory, and Ibn Hajar says the prayer of one who does not straighten the row is still valid. Completing the first row before the next, and filling gaps, are part of straightening. The first rows are best for men; women's best rows are the last if men are present, and the first if women pray alone. The imam stands in the middle of the row, men come first, then boys, then women. A fighter may not leave the line when the two lines meet, except to manoeuvre or join a body of Muslims, and rows at a funeral prayer are straightened and not fewer than three. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10397} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10398} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10399} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10400} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10401} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10402} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10403}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "worship-and-the-pillars"
 ],
 "data": {
  "kind": "discipline",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «صَف» ص 10397-10403 من المسح (المجلد السابع والعشرون)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w06-56"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; headword complete on scan pp.10397-10403 (the next heading صِفَة begins on p.10403). Hadiths described; footnote citations omitted; printed folios not checked against page images"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "التعريف",
     "markdown": "الصف في الصلاة صف المصلين بعضهم خلف بعض، وتسويته بالتراص حتى لا يكون فيه خلل ولا فرجة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10397}"
    },
    {
     "heading": "التسوية وإكمال الأول فالأول",
     "markdown": "ذهب الجمهور إلى استحباب تسوية الصفوف، وقال بعضهم بوجوبها لوعيد النبي على من لم يسوها، ويرى ابن حجر أن صلاة من خالف صحيحة. ومن التسوية إكمال الصف الأول ثم الذي يليه، وأن لا يقف أحد في صف وأمامه صف ناقص. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10398} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10401}"
    },
    {
     "heading": "الصف الأول وصفوف النساء والصبيان",
     "markdown": "أفضل صفوف الرجال الأول، وأفضل صفوف النساء إذا لم يكن معهن رجال أولها، وإذا كن مع الرجال فآخرها. ويقف الإمام وسط الصف، ويصطف الرجال ثم الصبيان ثم النساء. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10399} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10400}"
    },
    {
     "heading": "الصف في القتال والجنازة",
     "markdown": "يحرم على من لزمه الجهاد الانصراف عن الصف عند التقاء الصفين إلا متحرفا أو متحيزا إلى فئة، ولا يجوز ذلك إلا إذا زاد عدد الكفار على الضعف. ويستحب تسوية الصف على الجنازة، ولا تنقص الصفوف عنها عن ثلاثة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10402} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10403}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/row-prayer-saff",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Definition",
     "markdown": "A saff is a row of worshippers in prayer, one behind another; straightening it means packing the row so there is no gap or defect. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10397}"
    },
    {
     "heading": "Straightening and completing the first row",
     "markdown": "The majority recommend straightening rows; some hold it obligatory, and Ibn Hajar says the prayer of one who does not straighten is still valid. Among the duties is completing the first row before the next, and no one should stand in a row while the row in front of him is incomplete. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10398} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10401}"
    },
    {
     "heading": "The best rows; women and children",
     "markdown": "The first rows are best for men; women's best rows are the first if they pray without men, and the last if men are present. The imam stands in the middle of the row, with men first, then boys, then women. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10399} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10400}"
    },
    {
     "heading": "The row in battle and at a funeral",
     "markdown": "A fighter obliged to fight may not leave the line when the two lines meet, except to manoeuvre or to join a body of Muslims, and this holds only while the enemy does not exceed twice the number. Rows at a funeral prayer are to be straightened, and not fewer than three. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10402} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10403}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/row-prayer-saff",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "تعارف",
     "markdown": "صف نماز میں نمازیوں کی وہ قطار ہے جو ایک دوسرے کے پیچھے ہو؛ اس کی تسویہ یہ ہے کہ اس میں خلل اور فرجہ نہ رہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10397}"
    },
    {
     "heading": "تسویہ اور پہلی صف کی تکمیل",
     "markdown": "جمہور کے نزدیک صفیں سیدھی کرنا مستحب ہے، اور بعض کے نزدیک واجب؛ ابن حجر کے نزدیک جو صف سیدھی نہ کرے اس کی نماز بھی درست ہے۔ تسویہ میں شامل ہے کہ پہلی صف پوری ہونے کے بعد دوسری شروع ہو۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10398} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10401}"
    },
    {
     "heading": "بہترین صفیں، عورتیں اور بچے",
     "markdown": "مردوں کی بہترین صف پہلی ہے؛ عورتوں کی بہترین صف، اگر مرد موجود نہ ہوں تو پہلی، اور اگر مرد ہوں تو آخری۔ امام صف کے درمیان کھڑا ہوگا، پہلے مرد، پھر بچے، پھر عورتیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10399} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10400}"
    },
    {
     "heading": "جنگ اور جنازہ میں صف",
     "markdown": "جہاد کا پابند شخص صفوں کے ملتے وقت صف سے نہ ہٹے، سوائے موڑ لینے یا مسلمانوں کے گروہ سے ملنے کے، اور یہ حکم اس وقت ہے جب کفار مسلمانوں کی دگنی تعداد سے زیادہ نہ ہوں۔ جنازہ میں صفیں سیدھی کرنی چاہئیں اور تین سے کم نہ ہوں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10402} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.10403}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/row-prayer-saff",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/abandoning-prayer-takfir",
  "concept/ada",
  "concept/adhan-fiqh",
  "concept/adhm",
  "concept/adornment-of-desires",
  "concept/ahl-al-suffa",
  "concept/al-ard-masjid-wa-tahur",
  "concept/al-infaq-fi-sabil-allah"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}