{
 "id": "concept/shura-in-islam",
 "class": "concept",
 "slug": "shura-in-islam",
 "label": {
  "ar": "الشورى الإسلامية",
  "en": "Shura in Islam"
 },
 "summary": {
  "ar": "تعرض الفصول المتعلقة بالخلافة الراشدة عند شكيب أرسلان الشورى أصلاً من أصول الحكم في الإسلام. يصف كيف ترك عمر بن الخطاب أمر الخلافة بعده إلى شورى ستة من الصحابة الذين توفي النبي وهو عنهم راض، وكيف أوصى بأن يصلي صهيب بالناس ثلاثة أيام، وأن من يتولى الأمر دون مشورة المسلمين يُقتل. ويرى أرسلان أن الشورى تقوم على إرادة الأمة، وأن الخليفة لا يملك السلطان إلا منها. يُعرض هذا الوصف كما ينقله المؤلف عن كتب السير، ويبقى تفسيره لأصل الشورى محل خلاف بين الفقهاء. ويعرض محمد الخضر حسين الشورى قاعدة ثانية من قواعد الحرية بعد المساواة: يرى أن الشورى تميز الحقوق وتخلص الحق من احتمالات الآراء، وأن النبي شاور أصحابه مع غناه عن ذلك بالوحي تقريرًا لسنة المشورة، وأن أبا بكر وعمر كانا يستشيران، وأن مجلس الشورى يُستحب أن يكون عدده فرديًا لترجيح الرأي الأكثر، ويستدل بقصة بلقيس ومجلس فرعون على الفرق بين شورى تُفوَّض فيها الكلمة الأخيرة وشورى لا تملك إلا الرأي {cite:al-hurriyya-fi-al-islam-azhar p. 48} {cite:al-hurriyya-fi-al-islam-azhar p. 51} {cite:al-hurriyya-fi-al-islam-azhar p. 53} {cite:al-hurriyya-fi-al-islam-azhar p. 55} {cite:al-hurriyya-fi-al-islam-azhar p. 56}.",
  "en": "Arslan presents shura as a basic principle of Islamic government in his chapters on the rightly guided caliphs. He recounts how Umar left the choice of a successor to a council of six companions, and how he ordered that a successor be chosen by consultation and that anyone seized power without consultation be killed. Arslan reads shura as resting on the community's will. Jurists have debated how binding it is, so this is the author's reading of the classical reports. Al-Khidr Husayn, in a separate book, treats shura as the second pillar of freedom after equality: it sorts out rights and clears truth from competing opinions, and the Prophet consulted his Companions though he did not need to (pp. 48, 51). He prefers an odd-numbered council to break ties, and contrasts the consultation of Pharaoh's council, which handed over the decision, with that of the Queen of Sheba, which only offered opinions (pp. 53, 55-56)."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [
  "period/rashidun"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "education": {
   "did_you_know": {
    "ar": "يعرض شكيب أرسلان الشورى أصلاً من أصول الحكم في الإسلام، إذ ترك عمر بن الخطاب أمر الخلافة بعده إلى أهل الشورى.",
    "en": "Shakib Arslan presents consultation as a root of Islamic governance: Umar left the succession after him to a consultative council.",
    "ur": "شکیب ارسلان مشورے کو اسلامی حکمرانی کی بنیاد قرار دیتے ہیں: عمر بن خطاب نے اپنے بعد خلافت کا فیصلہ شورا پر چھوڑا۔",
    "sources": [
     "source/stoddard-arslan-hadir-1923",
     "source/al-hurriyya-fi-al-islam-azhar"
    ]
   }
  },
  "kind": "political",
  "sources": [
   "source/stoddard-arslan-hadir-1923",
   "source/al-hurriyya-fi-al-islam-azhar",
   "source/usul-al-tarbiya-azhar",
   "source/sallabi-ali-vol1",
   "source/qadan-manhaj-iqtisad-quran",
   "source/assabile-omar-abdelkafy"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1
  },
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "sources listed above; Al Dinu Al Qayem extension from assabile-omar-abdelkafy (ep03, ep08, ep10), speaker statements with needs_source where unverified",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "extraction_flow": "Apple Vision OCR (text layer) -> manual reading of scan pages 257-275 -> summary in own words, labelled as the commentator's view"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "في فصول الخلافة الراشدة يعرض شكيب أرسلان الشورى أصلاً من أصول الحكم في الإسلام. وهذا وصفه كما ينقله عن كتب السير، وتفسيره لأصل الشورى محل خلاف بين الفقهاء. {cite:stoddard-arslan-hadir-1923}"
    },
    {
     "heading": "شورى عمر",
     "markdown": "يصف كيف ترك عمر بن الخطاب أمر الخلافة بعده إلى شورى ستة من الصحابة الذين توفي النبي وهو عنهم راض. وأوصى بأن يصلي صهيب بالناس ثلاثة أيام، وبأن من يتولى الأمر دون مشورة المسلمين يقتل. {cite:stoddard-arslan-hadir-1923}"
    },
    {
     "heading": "رأي أرسلان",
     "markdown": "يرى أن الشورى تقوم على إرادة الأمة، وأن الخليفة لا يملك السلطان إلا منها. {cite:stoddard-arslan-hadir-1923}\n\nيحتاج إلى مصدر إضافي: رواية مجلس عمر مأخوذة عن كتب السير كما يوردها أرسلان، ورأي الفقهاء في إلزام الشورى يحتاج إلى مصدر فقهي."
    },
    {
     "heading": "من كتاب الصلابي: الشورى في منهج علي (ص 225-227)",
     "markdown": "يقرر الصلابي أن الشورى قاعدة من قواعد الدولة الإسلامية، ويذكر أن القرآن قرن الشورى بإقامة الصلاة وبالإنفاق {cite:sallabi-ali-vol1 p. 225-226}. وكان علي حريصاً على هذا المنهج في قراراته: فلما كتب إليه معقل بن قيس، المكلف بمحاربة الخريت بن راشد الخارجي، جمع أصحابه واستشارهم، فأشاروا بأن يُتبع أثر الفاسق فلا يزال في طلبه حتى يقتل أو ينفى {cite:sallabi-ali-vol1 p. 226}.\n\nومما روي عنه: «المؤازرة المشاورة، وبئس الاستعداد الاستبداد» {cite:sallabi-ali-vol1 p. 226}. ويعلّق الصلابي بأن علياً كان يعلم أن الحاكم الذي لا يستشير لا يعلم محاسن دولته ولا عيوبها {cite:sallabi-ali-vol1 p. 226}.\n\n### ملاحظة\nنص \"المؤازرة المشاورة\" في الصفحة مشوش جزئياً، ولم يُنقل إلا ما أمكن قراءته. ويعرض الكتاب ذلك من الصلابي وليس من تعليق على نص مرجعي آخر."
    },
    {
     "heading": "من كتاب زيدان قعدات: ص 83–164 من ملف PDF (الشورى في سياق الكتاب)",
     "markdown": "يجعل قعدات الشورى والديمقراطية المباشرة أول خصائص المشروع الاقتصادي، فتتخذ القرارات الخاصة به بالشورى دون سلطة فوقية {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 90}. ومن مزايا المشروع الشعبي عنده أن الجماعة تشارك في القرار المالي والتنظيمي والإداري {cite:qadan-manhaj-iqtisad-quran p. 95}."
    },
    {
     "heading": "من درس الشيخ عمر عبد الكافي: الدين القيم",
     "markdown": "يذكر الشيخ أن رضا المرأة معتبر في زواجها، وأن النبي أمر بأن تُستشار الفتاة وأمها قبل الزواج (needs_source: تفاصيل الحديث) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep08 00:50:30}. وينتقد، رأيا شخصيا، أن يُدار أمر الزواج سرا بين الأهل خلف الأبواب، ويرى ذلك خطرا على الفتاة وكرامتها {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep08 00:51:30}.\n\nويرى الشيخ، وهذا رأي شخصي له، أن على الزوج أن يستشير زوجته ولا يفرض رأيه عليها، وينسب ذلك إلى هدي النبوة {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep08 00:52:30}. ويذكر أن عمر اختار الستة أصحاب الشورى (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:43:30}، ويرى، وهذا رأي شخصي له، أن الحاكم الذي يسير على منهج الله يحفظ ثقة الناس بأهل الأمانة، وأن تعيين الأقارب والمقربين يهدم هذه الثقة (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:43:30}.\n\nويرى الشيخ، وهذا رأي شخصي له، أن النصيحة المتبادلة بين الناس تنتج خيرا {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 01:06:00}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/shura-in-islam",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-25"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "In the chapters on the Rightly Guided Caliphate, Shakib Arslan presents consultation (*shura*) as one of the foundations of government in Islam. This is his description as he transmits it from the books of biography, and his explanation of the basis of consultation is a matter of dispute among the jurists. {cite:stoddard-arslan-hadir-1923}"
    },
    {
     "heading": "The consultation of Umar",
     "markdown": "He describes how Umar ibn al-Khattab left the matter of the caliphate after him to the consultation of six Companions, with whom the Prophet had been pleased when he died. He recommended that Suhayb lead the people in prayer for three days, and that whoever takes up the matter without the consultation of the Muslims be put to death. {cite:stoddard-arslan-hadir-1923}"
    },
    {
     "heading": "Arslan's view",
     "markdown": "He holds that consultation rests on the will of the community, and that the caliph holds authority only from it. {cite:stoddard-arslan-hadir-1923}\n\nA further source is needed: the account of Umar's council is taken from the books of biography as Arslan gives it, and the jurists' view on the binding force of consultation needs a jurisprudential source."
    },
    {
     "heading": "From Sheikh Omar Abdelkafy's lecture series Al Dinu Al Qayem",
     "markdown": "The Sheikh says that a woman's consent to her marriage is required, and that the Prophet ruled that the girl and her mother be consulted before a marriage (needs_source: the details of the ruling) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep08 00:50:30}. He holds, as his own opinion, that arranging a marriage in secret between the families behind closed doors is dangerous for the girl and undermines her dignity {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep08 00:51:30}.\n\nHe holds, as his own opinion, that a husband should consult his wife and not impose his choice on her, and he attributes this to the guidance of the Prophet {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep08 00:52:30}. He recalls that Umar chose the six men of the council (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:43:30}, and holds, as his own opinion, that a ruler who follows God's path preserves people's trust in the trustworthy, while appointing relatives and clients destroys that trust (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:43:30}.\n\nHe holds, as his own opinion, that mutual counsel among people brings good results {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 01:06:00}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/shura-in-islam",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-25"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "خلافت راشدہ کے فصول میں شکیب ارسلان شوریٰ کو اسلام میں حکومت کے اصولوں میں سے ایک اصل کے طور پر پیش کرتے ہیں۔ یہ سیر کی کتابوں سے نقل کیا گیا ان کا بیان ہے، اور شوریٰ کے اصل کی ان کی تفسیر فقہاء کے درمیان اختلاف کا محل ہے۔ {cite:stoddard-arslan-hadir-1923}"
    },
    {
     "heading": "عمر کی شوریٰ",
     "markdown": "وہ بیان کرتے ہیں کہ عمر بن الخطاب نے اپنے بعد خلافت کا معاملہ صحابہ کی چھ رکنی شوریٰ کے سپرد کیا، جن سے نبی وفات کے وقت راضی تھے۔ اور وصیت کی کہ تین دن صہیب لوگوں کو نماز پڑھائیں، اور جو مسلمانوں کے مشورے کے بغیر امر سنبھالے اسے قتل کیا جائے۔ {cite:stoddard-arslan-hadir-1923}"
    },
    {
     "heading": "ارسلان کی رائے",
     "markdown": "ان کی رائے ہے کہ شوریٰ امت کی مرضی پر قائم ہے، اور خلیفہ کے پاس اختیار صرف اسی سے ہے۔ {cite:stoddard-arslan-hadir-1923}\n\nجس کے لیے مزید ماخذ درکار ہے: عمر کی مجلس کی روایت سیر کی کتابوں سے ارسلان کے بیان کے مطابق لی گئی ہے، اور شوریٰ کو لازم کرنے کے بارے میں فقہاء کی رائے کے لیے فقہی ماخذ درکار ہے۔"
    },
    {
     "heading": "شیخ عمر عبدالکافی کے درس سے: الدین القیم",
     "markdown": "شیخ کہتے ہیں کہ نکاح میں عورت کی رضا معتبر ہے، اور نبی نے حکم دیا کہ نکاح سے پہلے لڑکی اور اس کی ماں سے مشورہ لیا جائے (needs_source: حدیث کی تفصیل) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep08 00:50:30}۔ وہ اپنی ذاتی رائے کے طور پر کہتے ہیں کہ نکاح کا معاملہ دروازوں کے پیچھے خفیہ طور پر گھر والوں میں طے کرنا لڑکی اور اس کی عزت کے لیے خطرناک ہے {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep08 00:51:30}۔\n\nشیخ اپنی ذاتی رائے کے طور پر کہتے ہیں کہ شوہر کو بیوی سے مشورہ کرنا چاہیے اور اپنی رائے اس پر مسلط نہیں کرنی چاہیے، اور وہ اسے نبوی رہنمائی کی طرف منسوب کرتے ہیں {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep08 00:52:30}۔ وہ ذکر کرتے ہیں کہ عمر نے شوریٰ کے چھ افراد کا انتخاب کیا (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:43:30}، اور اپنی رائے کے طور پر کہتے ہیں کہ اللہ کے راستے پر چلنے والا حاکم امانت داروں پر لوگوں کا اعتماد قائم رکھتا ہے، جبکہ رشتہ داروں اور قریبیوں کو مقرر کرنا یہ اعتماد ختم کر دیتا ہے (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:43:30}۔\n\nشیخ اپنی رائے کے طور پر کہتے ہیں کہ لوگوں کا آپس میں نصیحت کرنا اچھے نتائج لاتا ہے {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 01:06:00}۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/shura-in-islam",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-25"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-25",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/usul-al-tarbiya-al-thamaniya",
   "type": "related_to",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/usul-al-tarbiya-azhar"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/equality-in-islam",
  "concept/ijtihad",
  "concept/ilm",
  "concept/tarbiya",
  "concept/usul-al-tarbiya-al-thamaniya"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}