{
 "id": "concept/tahrif",
 "class": "concept",
 "slug": "tahrif",
 "label": {
  "ar": "التحريف",
  "en": "Tahrif (alteration of scripture)"
 },
 "summary": {
  "ar": "تحريف الكلام عن مواضعه في الكتب المتقدمة. يقرأ رشيد رضا آية الكلمات التامة في تفسير الأنعام 115 على أنها تتعلق بصدق كلمات الله وعدلها ونفوذها، لا بألفاظ الكتب السابقة، ويرى أن القرآن نفسه أثبت أن أهل الكتاب حرّفوا كلام كتابهم ونسوا حظاً منه، وأن الله لم يتكفل بحفظ نص كتاب من كتبه بعينه. ويتساءل في تفسير النساء هل يستغرب أن يحرف بنو إسرائيل البشارة بعيسى ومحمد بعد نقضهم الميثاق. هذه قراءة رضا، وهي تنسب إليه هنا.",
  "en": "Alteration of earlier scriptures. Rashid Rida reads the verse on the unchangeable words of God as a statement about their truth and justice, not about the wording of earlier books. He holds that the Qur'an itself records that the People of the Book altered their scripture and forgot part of it, and that God did not guarantee the wording of any earlier book. This is Rida's reading, attributed to him."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "term",
  "issue": {
   "ar": "هل وقع تحريف في كتب أهل الكتاب قبل القرآن، وفي أي شيء: في ألفاظها أم في معانيها؟"
  },
  "perspectives": [
   {
    "tradition": "sunni",
    "id": "quran-records-alteration",
    "stance": {
     "ar": "القرآن يُثبت أن أهل الكتاب حرّفوا كلام كتابهم ونسوا حظاً منه"
    },
    "summary": {
     "ar": "يقرر رضا، في تفسير الأنعام 115، أن القرآن أثبت تحريف أهل الكتاب لكلامهم ونسيانهم حظاً منه، فلا تُحمل آية الكلمات التامة على حفظ ألفاظ الكتب السابقة. ويفرق بين صدق الكلام وعدله ونفوذه، وبين نص اللفظ. وهذا تفسير رضا لآيات القرآن، وليس قولاً نقله عن غيره في هذا الموضع."
    },
    "holders": [],
    "evidence": [],
    "sources": [
     "source/tafsir-manar-v08"
    ]
   }
  ],
  "sources": [
   "source/tafsir-manar-v08",
   "source/tafsir-manar-v06",
   "source/sallabi-ali-vol2"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "تفسير المنار، المجلد الثامن، ص 11-12 (نسخة OCR محلية)؛ والمجلد السادس، ص 13 (نسخة OCR محلية)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "lib-exp-tafsir-manar v6-v8 batch 1"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "library-expansion (Claude Haiku 5.5); Rida's commentary only; the classical and academic views on tahrif are still to be added; the sentence on the Qur'an's own preservation claim ends at a page break in the OCR and must be checked on the printed copy"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "التحريف هو تغيير الكلام عن مواضعه في الكتب المتقدمة. يرى [[person/rashid-rida|محمد رشيد رضا]] في تفسير آية الأنعام 115 أن الآية التي تقول إن كلمات الله لا مبدل لها تتعلق بصدقها وعدلها ونفوذها، لا بألفاظ الكتب السابقة. {cite:tafsir-manar-v08 p.11} {cite:tafsir-manar-v08 p.12}"
    },
    {
     "heading": "حجة القرآن على التحريف",
     "markdown": "يذكر رضا أن القرآن أثبت تحريف أهل الكتاب قبلنا لكلامهم، ونسيانهم حظاً مما أُمروا به. ويقرر أن الله لم يتكفل بحفظ نص كتاب من كتبه بعينه. {cite:tafsir-manar-v08 p.12} [[passage/quran-6-115|الأنعام 115]]"
    },
    {
     "heading": "تحريف البشارة",
     "markdown": "في تفسير النساء 153-161 يتساءل رضا هل يستغرب من بني إسرائيل، بعد نقضهم ميثاق التوراة، أن يحرفوا البشارة بعيسى ومحمد ويشاقّوهما. {cite:tafsir-manar-v06 p.13} [[passage/quran-4-155|النساء 155]]"
    },
    {
     "heading": "رأي المؤلف",
     "markdown": "هذه قراءة رضا لآيات القرآن، ويعرضها هنا بوصفها رأيه. لم تُعرض بعد آراء المفسرين الآخرين في الفرق بين تحريف اللفظ وتحريف المعنى، ولا رأي الباحثين المعاصرين."
    },
    {
     "heading": "للاستكمال",
     "markdown": "يُحتاج إلى عرض ما قاله المفسرون المتقدمون في آيات الكلمات التامة وفي تحريف أهل الكتاب، وإلى صفحة 13 من المجلد الثامن للتحقق من الجملة التي ينتهي نصها عند فاصل الصفحة."
    },
    {
     "heading": "من كتاب الصلابي: روايات التحريف عند الشيعة ونقده (أسمى المطالب، الجزء الثاني)",
     "markdown": "يذكر المؤلف أن الكليني في الكافي روى روايات تفيد أن الصحابة حرّفوا القرآن، منها رواية عن جابر عن أبي جعفر في تسمية علي أمير المؤمنين، ورواية عن أحمد بن أبي نصر أن الإمام أعطاه مصحفاً فيه أسماء قريش، ورواية أن الصحابة أرادوا تأليف القرآن وإسقاط ما فيه فضيحة للمهاجرين والأنصار، وهي رواية الاحتجاج للطبرسي. ويرى المؤلف أن هذه الروايات من «نسيج خيال مريض». {cite:sallabi-ali-vol2 p. 315} {cite:sallabi-ali-vol2 p. 316}\n\nوينقل عن الكليني أن القرآن النازل سبعة آلاف آية وأن ما يُتلى ستة عشر ألفاً، وأن علياً والأئمة جمعوه كما أُنزل. وينقل عن علي بن إبراهيم القمي وعن الفيض الكاشاني أن القرآن ليس بتمامه كما أُنزل، وأن منه ما حُذف منه اسم علي. {cite:sallabi-ali-vol2 p. 316}\n\nوينقل المؤلف عن المفيد أن الأخبار مستفيضة عن أئمة الهدى بالاختلاف في القرآن، وعن هاشم البحراني أن تحريف القرآن من ضروريات مذهب التشيع، وعن النوري الطبرسي كتابه فصل الخطاب الذي ساق فيه آلاف الروايات، وعن نعمة الله الجزائري أن المرتضى والصدوق والطبرسي خالفوا فيه تقية. {cite:sallabi-ali-vol2 p. 317} {cite:sallabi-ali-vol2 p. 318} {cite:sallabi-ali-vol2 p. 319}\n\nويرد المؤلف بآيات حفظ الذكر، وبأن الأئمة في الروايات المنسوبة إليهم يوصون بالتمسك بكتاب الله وسنة نبيه، وبأن القول بالتحريف يطعن في الله وفي النبي وفي الصحابة وفي الأئمة. ويعرض أيضاً قول الكليني أن القرآن لا يُحتج به إلا مع قيّم هو الإمام، ويرى أن هذه المقالة من وضع من يريد صد الشيعة عن كتاب الله، وأنها تنسب إلى ابن سبأ. {cite:sallabi-ali-vol2 p. 320} {cite:sallabi-ali-vol2 p. 322} {cite:sallabi-ali-vol2 p. 323} {cite:sallabi-ali-vol2 p. 324}\n\nويعرض المؤلف في موضع متصل أن الشيعة تذكر أن كثيراً من الآيات أُسقط منه ما يتعلق بفضائل أهل البيت، ومنها سورة الولاية المزعومة. وينقل أن ابن تيمية عدّ ذلك كذباً على الصحابة، ويرى أن الحديث عن تحريف القرآن من أكبر الطعن فيه. {cite:sallabi-ali-vol2 p. 314} {cite:sallabi-ali-vol2 p. 315}\n\nما عرضه المؤلف هنا عرض لما في الكتب ولرده، ومن أراد ما يقوله الشيعة المعاصرون في نفي التحريف فيحتاج إلى مصدر شيعي مباشر."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/tahrif",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-22"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Tahrif is the alteration of speech from its places in earlier scriptures. In his commentary on al-An'am 115, [[person/rashid-rida|Muhammad Rashid Rida]] holds that the verse saying that God's words cannot be changed concerns their truth, justice and binding force, not the wording of earlier books. {cite:tafsir-manar-v08 p.11} {cite:tafsir-manar-v08 p.12}"
    },
    {
     "heading": "The Qur'an's evidence on alteration",
     "markdown": "Rida states that the Qur'an established the alteration by the People of the Book before us of their speech, and their forgetting a portion of what they were commanded. He holds that God did not take on the preservation of the text of any one particular book of His. {cite:tafsir-manar-v08 p.12} [[passage/quran-6-115|Al-An'am 115]]"
    },
    {
     "heading": "Alteration of the good tidings",
     "markdown": "In his commentary on al-Nisa' 153 to 161, Rida asks whether it is surprising that the Children of Israel, after breaking the covenant of the Torah, would alter the good tidings of Jesus and Muhammad and oppose them. {cite:tafsir-manar-v06 p.13} [[passage/quran-4-155|An-Nisa 155]]"
    },
    {
     "heading": "The author's view",
     "markdown": "This is Rida's reading of the verses of the Qur'an, and it is presented here as his opinion. The views of other exegetes on the difference between altering the wording and altering the meaning have not yet been presented, nor the view of contemporary researchers."
    },
    {
     "heading": "For completion",
     "markdown": "The statements of the earlier exegetes on the verses of the \"perfect words\" and on the alteration by the People of the Book need to be presented, and page 13 of the eighth volume needs to be checked for the sentence whose text ends at a page break."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/tahrif",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-19"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "تحریف سے مراد پہلی کتابوں میں کلام کو اس کے مواضع سے ہٹانا ہے۔ سورۃ الانعام کی آیت 115 کی تفسیر میں [[person/rashid-rida|محمد رشید رضا]] کا موقف ہے کہ وہ آیت جو کہتی ہے کہ اللہ کے کلمات کو کوئی بدل نہیں سکتا، اس کا تعلق ان کی صداقت، عدل اور نفوذ سے ہے، نہ کہ پچھلی کتابوں کے الفاظ سے۔ {cite:tafsir-manar-v08 p.11} {cite:tafsir-manar-v08 p.12}"
    },
    {
     "heading": "تحریف پر قرآن کی دلیل",
     "markdown": "رضا بیان کرتے ہیں کہ قرآن نے ہم سے پہلے اہلِ کتاب کے اپنے کلام میں تحریف، اور جو کچھ انہیں حکم دیا گیا تھا اس کے ایک حصے کو بھول جانے کو ثابت کیا ہے۔ ان کا موقف ہے کہ اللہ نے اپنی کسی خاص کتاب کے متن کی حفاظت کی ذمہ داری نہیں لی۔ {cite:tafsir-manar-v08 p.12} [[passage/quran-6-115|الانعام 115]]"
    },
    {
     "heading": "بشارت میں تحریف",
     "markdown": "سورۃ النساء کی آیات 153 تا 161 کی تفسیر میں رضا سوال کرتے ہیں کہ کیا بنی اسرائیل سے یہ بات حیرت کی ہے کہ تورات کا عہد توڑنے کے بعد وہ عیسیٰ اور محمد کی بشارت میں تحریف کریں اور ان کی مخالفت کریں۔ {cite:tafsir-manar-v06 p.13} [[passage/quran-4-155|النساء 155]]"
    },
    {
     "heading": "مؤلف کی رائے",
     "markdown": "یہ قرآن کی آیات پر رضا کی قراءت ہے، اور یہاں اسے ان کی رائے کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ لفظ کی تحریف اور معنی کی تحریف کے فرق پر دیگر مفسرین کی آراء ابھی پیش نہیں کی گئیں، اور نہ معاصر محققین کا موقف۔"
    },
    {
     "heading": "تکمیل کے لیے",
     "markdown": "«کلماتِ تامات» کی آیات اور اہلِ کتاب کی تحریف پر متقدم مفسرین کے اقوال پیش کیے جانے کی ضرورت ہے، اور آٹھویں جلد کے صفحہ 13 کو اس جملے کی تصدیق کے لیے دیکھنا ہے جس کا متن صفحے کے اختتام پر ختم ہوتا ہے۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/tahrif",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-19"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-22",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}