{
 "id": "concept/taklif-within-capacity",
 "class": "concept",
 "slug": "taklif-within-capacity",
 "label": {
  "ar": "التكليف بالوسع",
  "en": "Obligation within capacity",
  "ur": "وسعت کے مطابق تکلیف"
 },
 "summary": {
  "ar": "يرى الشعراوي في قوله تعالى «التكليف بالوسع» أن الأحكام تقع في دائرة الوسع، وأن الله يخفف عند ضيق الوسع كالمسافر والمريض، وأن كسب الخير يكون بطبيعة النفس وكسب الشر بافتعال، وأن الله استجاب دعاء المؤمنين في الإصر والمشقة {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1242} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1243} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1244}.",
  "en": "On the verse that God burdens no soul beyond its capacity, Sha'rawi holds that the rulings fall within capacity, and that God lightens them when capacity narrows, as for the traveller and the sick. He reads the good as natural and evil as effortful, and holds that God answered the believers' prayer against heavy burdens {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1242} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1243} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1244}.",
  "ur": "شعراوی اس آیت پر کہ اللہ کسی جان پر اس کی وسعت سے زیادہ بوجھ نہیں ڈالتا، کہتے ہیں کہ احکام وسعت کے دائرے میں ہیں، اور وسعت کم ہو تو اللہ تخفیف کرتا ہے، جیسے مسافر اور بیمار کے لیے۔ ان کے نزدیک نیکی طبعی کسب ہے اور برائی تکلف سے کی جاتی ہے، اور اللہ نے بھاری بوجھ کے بارے میں مومنین کی دعا قبول کی {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1242} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1243} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1244}۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "worship-and-the-pillars"
 ],
 "data": {
  "kind": "belief",
  "sources": [
   "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Sha'rawi, commentary on al-Baqara 286, scan pages 1242-1250; edition unverified",
   "generated_by": "Claude (Haiku 5.5)",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "tafsir-sharawi-1039-1500"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude (Haiku 5.5); scan OCR pages 1242-1250; edition unverified; the distinction of kasaba and iktasaba is Sha'rawi's grammatical reading; the hadith on the answered prayer is cited by Sha'rawi (Muslim footnote); academic and other views not yet checked"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "يعرض الشعراوي آخر البقرة 286 ويرى أن الله لا يكلف إلا ما في الوسع، فالتكليف يقع بين ما لا قدرة عليه وما يحتاج جهداً وما هو في الوسع {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1242}."
    },
    {
     "heading": "التخفيف عند ضيق الوسع",
     "markdown": "يذكر الشعراوي أن الشريعة تخفف عن المسافر والمريض، فيفطر المسافر ويقصر الصلاة، وأن الله خفف القتال في آية الأنفال، فالتكليف يتبع الوسع {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1243}."
    },
    {
     "heading": "كسب الخير واكتساب الشر",
     "markdown": "يرى الشعراوي أن كلمة «كسبت» للخير لأنه طبيعي، و«اكتسبت» للشر لأنه يحتاج تكلفاً، وأن المصيبة الكبرى أن يصير الشر طبعاً بلا افتعال {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1244} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1245}."
    },
    {
     "heading": "دعاء المؤمنين",
     "markdown": "يذكر الشعراوي أن الله قال للمؤمنين الذين سألوه عدم الحمل المشقة إنه فعل، وأن رفع الخطأ والنسيان عن الأمة كما في الحديث الذي رواه مسلم في الهامش {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1248} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1246}."
    },
    {
     "heading": "ما لم يُراجع بعد",
     "markdown": "تفريق الكسب والاكتساب تفريق نحوي اجتهادي من الشعراوي، ولم يُراجع في كتب اللغة والتفسير. ولم يُراجع الرأي الأكاديمي ولا غير أهل السنة."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/taklif-within-capacity",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Sha'rawi reads the close of al-Baqara 286 as showing that God imposes only what lies within capacity. Obligation falls between what is beyond ability, what needs effort, and what lies within capacity {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1242}."
    },
    {
     "heading": "Lightening when capacity narrows",
     "markdown": "He notes that the law lightens the burden for the traveller and the sick: the traveller may break the fast and shorten the prayer, and God lightened the fighting ratio in al-Anfal {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1243}."
    },
    {
     "heading": "Earning good and acquiring evil",
     "markdown": "He holds that the verb for good is \"kasaba\", because it is natural, and the verb for evil is \"iktasaba\", because it needs effort. The greatest harm, he says, is that evil becomes habit without effort {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1244} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1245}."
    },
    {
     "heading": "The believers' prayer",
     "markdown": "He reports that God answered the believers' prayer not to be burdened beyond endurance, and cites a hadith (Muslim, footnote) that God lifts error and forgetfulness from the community {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1246} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1248}."
    },
    {
     "heading": "Not yet checked",
     "markdown": "The distinction between kasaba and iktasaba is Sha'rawi's grammatical reading, not checked against lexicons or tafsir. The academic view and any non-Sunni view have not been checked."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/taklif-within-capacity",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude (Haiku 5.5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "شعراوی البقرہ کی آخری آیت 286 کو اس بات کی دلیل مانتے ہیں کہ اللہ صرف وسعت کے اندر تکلیف دیتا ہے۔ تکلیف ان کاموں کے درمیان ہے جو طاقت سے باہر ہیں، جن میں محنت لگتی ہے، اور جو وسعت میں ہیں {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1242}۔"
    },
    {
     "heading": "وسعت کم ہو تو تخفیف",
     "markdown": "وہ بیان کرتے ہیں کہ شریعت مسافر اور بیمار کو تخفیف دیتی ہے: مسافر روزہ چھوڑ سکتا ہے اور نماز قصر کر سکتا ہے، اور سورۃ الانفال میں اللہ نے لڑنے کے تناسب میں تخفیف کی {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1243}۔"
    },
    {
     "heading": "نیکی کمانا اور برائی اختیار کرنا",
     "markdown": "ان کے نزدیک نیکی کے لیے «کسبت» آتا ہے کیونکہ وہ طبعی ہے، اور برائی کے لیے «اکتسبت» کیونکہ اس میں تکلف ہے۔ سب سے بڑی مصیبت یہ ہے کہ برائی بغیر تکلف کے عادت بن جائے {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1244} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1245}۔"
    },
    {
     "heading": "مومنین کی دعا",
     "markdown": "وہ نقل کرتے ہیں کہ اللہ نے وہ دعا قبول کی جس میں مومنین نے طاقت سے زیادہ بوجھ نہ ڈالنے کی درخواست کی، اور مسلم کے حاشیے میں مذکور حدیث کا حوالہ دیتے ہیں کہ امت سے خطا اور بھول اٹھا لی گئی {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1246} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1248}۔"
    },
    {
     "heading": "ابھی تک جانچ نہیں ہوئی",
     "markdown": "کسب اور اکتساب کا فرق شعراوی کی نحوی قراءت ہے اور لغت و تفسیر سے نہیں جانچا گیا۔ علمی رائے اور غیر سنی رائے کا موازنہ نہیں ہوا۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/taklif-within-capacity",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude (Haiku 5.5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/abandoning-prayer-takfir",
  "concept/ada",
  "concept/adhan-fiqh",
  "concept/adhm",
  "concept/adornment-of-desires",
  "concept/ahl-al-suffa",
  "concept/al-ard-masjid-wa-tahur",
  "concept/al-infaq-fi-sabil-allah"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}