{
 "id": "concept/tasfiq-clapping",
 "class": "concept",
 "slug": "tasfiq-clapping",
 "label": {
  "ar": "التصفيق",
  "en": "Tasfiq (clapping, in prayer and elsewhere)",
  "ur": "تصفیق (تالی بجانا)"
 },
 "summary": {
  "ar": "التصفيق ضرب إحدى اليدين على الأخرى، وهو للنساء في الصلاة لتنبيه الإمام أو لدرء المار، والرجل يسبح. وكره الفقهاء تصفيق الرجل في الصلاة مطلقاً، وكرهه المالكية للمرأة. ولا يبطل الصلاة عند الشافعية إن كان على وجه اللعب إلا بأثره، والحنفية والمالكية يرون ما يعمل بالكفين في الصلاة عملاً كثيراً مبطلاً. وهو حرام أثناء الخطبة عند الجمهور، وجائز لحاجة معتبرة في غير الصلاة والخطبة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5241} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5242} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5243} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5244} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5245} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5246}",
  "en": "Tasfiq is striking one palm on the other. In prayer it is for women, to alert the imam to an error or to turn back someone passing in front; a man glorifies God instead, and all agree a man's clapping in prayer is disliked; the Malikis dislike it for women too. On the Shafii view clapping in prayer in play invalidates it; the Hanafis and Malikis treat two-handed clapping as a large act that breaks prayer. It is forbidden during the sermon according to the majority, and allowed for a real need outside prayer and the sermon. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5241} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5242} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5243} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5244} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5245} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5246}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "living"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "worship-and-the-pillars",
  "music"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «تصفيق»، ص 5241-5246 من المسح",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w03-batch50"
  },
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; headword on scan pp.5241-5246 (definition, the prayer for women and men, the imam's error, passing in front, the manner of clapping, the sermon, the clapping for play, clapping outside prayer). Footnotes not transcribed; the hadith of the Prophet's correction of the people is summarised, not quoted. Next headword تصفية begins on scan p.5247."
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "التصفيق ضرب إحدى اليدين على الأخرى. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5241}"
    },
    {
     "heading": "تصفيق المصلي لتنبيه إمامه",
     "markdown": "اتفق الفقهاء على استحباب تنبيه الإمام إذا عرض له سهو في صلاته، واختلفوا في طريقته: فالتسبيح للرجل بالاتفاق، والتصفيق للمرأة عند الحنفية والشافعية والحنابلة، لحديث «إذا نابكم شيء في صلاتكم فليسبح الرجال وليصفق النساء». {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5242} وكره المالكية تصفيق المرأة، لأن قوله «من نابه شيء في صلاته فليقل سبحان الله» من صيغ العموم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5243}"
    },
    {
     "heading": "درء المار بين يدي المصلي",
     "markdown": "إذا كان المصلي رجلاً درأ المار بالتسبيح أو بالإشارة، كما فعل النبي مع ولدي أم سلمة. وإذا كانت المرأة درأت بالإشارة أو بالتصفيق ببطن كفها اليمنى على ظهر أصابع يسراها، وهذا المسنون عند الحنفية؛ أما الشافعية والحنابلة فلا يقولون بالتسبيح للرجل ولا بالتصفيق للمرأة في الدرء، بل يدفعه المصلي بما يستطيع. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5243} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5244}"
    },
    {
     "heading": "تصفيق الرجل في الصلاة",
     "markdown": "اتفق الفقهاء على كراهة تصفيق الرجل في الصلاة مطلقاً، وفيه حديث الإمام أبي بكر حين صفق الناس لما جاء النبي فأنكر عليهم، ولم يأمرهم بإعادة الصلاة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5244} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5245}"
    },
    {
     "heading": "التصفيق للإذن والتنبيه",
     "markdown": "أجاز المالكية والشافعية تنبيه المصلي غيره، وعند المالكية بالتسبيح مطلقاً، وعند الشافعية التسبيح للرجال والتصفيق للنساء، وكرهه الحنفية والحنابلة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5245}"
    },
    {
     "heading": "التصفيق على وجه اللعب",
     "markdown": "قال الشافعية وأحد قولي الحنابلة إنه يبطل الصلاة وإن قل، والقول الآخر للحنابلة أنه لا يبطلها إن قل. وقال الحنفية إن ما يُعمل باليدين عادة كثير مبطل، والمالكية يرونه عبثاً كالكلام. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5245}"
    },
    {
     "heading": "كيفيته",
     "markdown": "للمرأة عند الحنفية والشافعية طريقتان، والمشهور عند الحنفية ضرب ظهر أصابع اليمنى على صفحة اليسرى، وعند الحنابلة ضرب بطن كف على ظهر الأخرى. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5246}"
    },
    {
     "heading": "أثناء الخطبة وخارجها",
     "markdown": "التصفيق أثناء الخطبة حرام عند جمهور الفقهاء لإخلاله بالإنصات، والحرمة في المسجد آكد. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5246} والتصفيق في غير الصلاة والخطبة جائز لحاجة معتبرة كالاستئذان والتنبيه وتحسين الإنشاد وملاعبة النساء أطفالهن؛ أما لغير حاجة فقد حرّمه بعض الفقهاء وكرهه بعضهم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5246} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5247}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/tasfiq-clapping",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "Tasfiq is striking one palm against the other. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5241}"
    },
    {
     "heading": "A worshipper alerting his imam",
     "markdown": "All agree it is recommended to alert the imam to a lapse in prayer; the manner differs. Glorifying God is for men by agreement; clapping is for women according to the Hanafis, Shafiis and Hanbalis, on the hadith «if something happens in your prayer, men should glorify and women should clap». {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5242} The Malikis dislike clapping for women, since the words «whoever is troubled in his prayer should say God is glorified» are general. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5243}"
    },
    {
     "heading": "Turning back a passer-by",
     "markdown": "A man turns back one passing in front by glorifying God or by a gesture, as the Prophet did with the two sons of Umm Salama. A woman does so by a gesture or by clapping the back of the right hand's fingers on the palm of the left, which is the recommended manner for the Hanafis; the Shafiis and Hanbalis do not prescribe glorifying for men or clapping for women in this case, but the worshipper repels with what he can. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5243} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5244}"
    },
    {
     "heading": "A man clapping in prayer",
     "markdown": "All agree that a man's clapping in prayer is disliked in every case. The hadith of Abu Bakr, when the people clapped as the Prophet came and the Prophet rebuked them without ordering the prayer repeated, is cited. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5244} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5245}"
    },
    {
     "heading": "Clapping to call someone",
     "markdown": "The Malikis and Shafiis allow alerting another worshipper; for the Malikis by glorifying in every case, and for the Shafiis glorifying for men and clapping for women. The Hanafis and Hanbalis dislike it. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5245}"
    },
    {
     "heading": "Clapping in play",
     "markdown": "The Shafiis and one Hanbali view hold that clapping in play invalidates prayer even when little; the other Hanbali view invalidates it only if much. The Hanafis hold that what is done with two hands is a large act, and the Malikis count it idle play that breaks prayer like speech. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5245}"
    },
    {
     "heading": "The manner",
     "markdown": "For women the Hanafis and Shafiis have two forms; the well-known Hanafi form is to strike the backs of the fingers of the right hand on the palm of the left, and the Hanbalis strike the palm of one hand on the back of the other. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5246}"
    },
    {
     "heading": "During the sermon and outside prayer",
     "markdown": "Clapping during the sermon is forbidden according to the majority, since it breaks the duty to listen, and more so in the mosque. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5246} Clapping outside prayer and the sermon is allowed for a real need, such as seeking permission, alerting someone, improving a chant, or a mother playing with her child; without a need some jurists forbade it and others disliked it. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5246} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5247}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/tasfiq-clapping",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "تصفیق یعنی ایک ہتھیلی کو دوسری پر مارنا۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5241}"
    },
    {
     "heading": "نمازی کا امام کو متنبہ کرنا",
     "markdown": "امام کو نماز میں بھول پر متنبہ کرنا مستحب ہے، اور طریقے میں اختلاف ہے: مرد کے لیے تسبیح بالاتفاق ہے، اور عورت کے لیے حنفیہ، شافعیہ اور حنابلہ کے نزدیک تصفیق ہے، اس حدیث کی بنا پر کہ «اگر نماز میں کوئی بات پیش آئے تو مرد تسبیح کریں اور عورتیں تصفیق کریں»۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5242} مالکیہ عورت کی تصفیق کو مکروہ کہتے ہیں، کیونکہ «جسے نماز میں کوئی بات پیش آئے وہ سبحان اللہ کہے» کے الفاظ عام ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5243}"
    },
    {
     "heading": "گزرنے والے کو روکنا",
     "markdown": "مرد گزرنے والے کو تسبیح یا اشارے سے روکے، جیسا کہ نبی نے ام سلمہ کے دونوں بیٹوں کے ساتھ کیا۔ عورت اشارے سے یا دائیں ہتھیلی کے بطن کو بائیں ہاتھ کی انگلیوں کی پشت پر مار کر روکے، جو حنفیہ کے نزدیک مسنون ہے؛ شافعیہ اور حنابلہ اس صورت میں نہ مرد کے لیے تسبیح کہتے ہیں نہ عورت کے لیے تصفیق، بلکہ نمازی جس طرح ممکن ہو روکے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5243} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5244}"
    },
    {
     "heading": "مرد کا نماز میں تالی بجانا",
     "markdown": "اتفاق ہے کہ مرد کا نماز میں تالی بجانا ہر صورت میں مکروہ ہے۔ ابو بکر کا واقعہ بیان ہوتا ہے کہ لوگ تالی بجانے لگے تو نبی نے ان پر انکار کیا اور نماز دہرانے کا حکم نہیں دیا۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5244} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5245}"
    },
    {
     "heading": "کسی کو بلانے کے لیے تالی",
     "markdown": "مالکیہ اور شافعیہ دوسرے نمازی کو متنبہ کرنے کی اجازت دیتے ہیں، مالکیہ ہر صورت میں تسبیح سے، اور شافعیہ مرد کے لیے تسبیح اور عورت کے لیے تصفیق سے۔ حنفیہ اور حنابلہ اسے مکروہ کہتے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5245}"
    },
    {
     "heading": "کھیل کے طور پر تالی",
     "markdown": "شافعیہ اور حنابلہ کے ایک قول کے مطابق کھیل کے طور پر تالی نماز کو باطل کرتی ہے خواہ کم ہو، اور حنابلہ کے دوسرے قول کے مطابق صرف زیادہ ہو تو باطل کرتی ہے۔ حنفیہ کے نزدیک دونوں ہاتھوں سے عادتاً کیا جانے والا عمل زیادہ ہے، اور مالکیہ اسے کلام کی طرح عبث کہتے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5245}"
    },
    {
     "heading": "طریقہ",
     "markdown": "عورت کے لیے حنفیہ اور شافعیہ کے نزدیک دو طریقے ہیں؛ حنفیہ کا مشہور طریقہ یہ ہے کہ دائیں ہاتھ کی انگلیوں کی پشت بائیں ہاتھ کی ہتھیلی پر ماری جائے، اور حنابلہ ایک ہتھیلی کے بطن کو دوسری کی پشت پر مارتے ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5246}"
    },
    {
     "heading": "خطبہ کے دوران اور نماز کے باہر",
     "markdown": "خطبے کے دوران تالی جمہور کے نزدیک حرام ہے کیونکہ اس سے سننے کا فرض خراب ہوتا ہے، اور مسجد میں اس کی حرمت زیادہ ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5246} نماز اور خطبے کے علاوہ تالی حقیقی ضرورت کے لیے جائز ہے، جیسے اجازت طلب کرنا، متنبہ کرنا، نظم خوانی کو سنوارنا، یا ماں کا بچوں سے کھیلنا؛ بلا ضرورت بعض فقہاء نے حرام کہا اور بعض نے مکروہ۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5246} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.5247}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/tasfiq-clapping",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/abandoning-prayer-takfir",
  "concept/ada",
  "concept/adhan-fiqh",
  "concept/adhm",
  "concept/adornment-of-desires",
  "concept/ahl-al-suffa",
  "concept/al-ard-masjid-wa-tahur",
  "concept/al-infaq-fi-sabil-allah"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}