{
 "id": "concept/tiyara",
 "class": "concept",
 "slug": "tiyara",
 "label": {
  "ar": "التطير والتشاؤم",
  "en": "Tiyara (Ill Omen)"
 },
 "summary": {
  "ar": "التطير: اعتقاد الشؤم في الأيام والبلاد والدور والمرأة والفرس؛ نقضه الإسلام «لا عدوى ولا طيرة».",
  "en": "Tiyara: ill-omen beliefs in days, houses, women and horses — Islam negated it: ‘no contagion, no omen’."
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "tradition-versus-culture"
 ],
 "data": {
  "kind": "belief",
  "sources": [
   "source/mubarakpuri-raheeq",
   "source/sahih-al-bukhari"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Devin; al-Raheeq al-Makhtum pp. 35–47"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الطِّيَرة، بكسر ففتح، التشاؤم بالشيء؛ وأصلها أنهم كانوا يأتون الطير أو الظبي فينفّرونه، فإن أخذ ذات اليمين مضوا إلى ما قصدوا وعدّوه حسناً، وإن أخذ ذات الشمال انتهوا عن ذلك وتشاءموا، وكانوا يتشاءمون كذلك إن عرض الطير أو الحيوان في طريقهم {cite:mubarakpuri-raheeq p.38} {cite:sahih-al-bukhari 2/851-857}."
    },
    {
     "heading": "ما يقرب منها",
     "markdown": "يقرب من الطيرة تعليقهم كعب الأرنب، والتشاؤم ببعض الأيام والشهور والحيوانات والدور والنساء، والاعتقاد بالعدوى و[[concept/hama|الهامة]] {cite:mubarakpuri-raheeq p.38}."
    },
    {
     "heading": "ما لم يُذكر هنا",
     "markdown": "حديث «لا عدوى ولا طيرة» وأحكام الطيرة في مداخلها؛ المؤلف يحيل على صحيح البخاري بحواشي السهارنفوري {cite:mubarakpuri-raheeq p.38}."
    },
    {
     "heading": "للزوار الصغار",
     "markdown": "كانوا يعتقدون أن طيراً أو يوماً يجلب الشؤم، فعلّمهم الإسلام أن ذلك من الخرافة."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/tiyara",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-15"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Tiyara (omen-taking) means taking an ill omen from a thing. Originally, they would come upon a bird or a gazelle and startle it. If it went to the right, they proceeded with what they intended and considered it good; if it went to the left, they desisted and took it as an ill omen. They would also take ill omen if a bird or an animal crossed their path {cite:mubarakpuri-raheeq p.38} {cite:sahih-al-bukhari 2/851-857}."
    },
    {
     "heading": "Related practices",
     "markdown": "Close to omen-taking are their hanging of a rabbit's ankle-bone, their taking ill omen from certain days, months, animals, houses and women, and their belief in contagion and in the [[concept/hama|hama]] {cite:mubarakpuri-raheeq p.38}."
    },
    {
     "heading": "Not covered here",
     "markdown": "The hadith \"There is no contagion and no omen-taking\" and the rulings on omen-taking will be presented under their own entries. The author refers to Sahih al-Bukhari with the commentary of al-Saharanfuri {cite:mubarakpuri-raheeq p.38}."
    },
    {
     "heading": "For young visitors",
     "markdown": "They believed that a bird or a day could bring misfortune. Islam taught them that this is superstition."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/tiyara",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-21"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "«الطِّيَرۃ» (کسرہ اور فتحہ کے ساتھ) کسی چیز سے بدشگونی لینا ہے۔ اس کی اصل یہ تھی کہ وہ کسی پرندے یا ہرن کے پاس آتے اور اسے بھگاتے؛ اگر وہ دائیں جانب جاتا تو وہ اپنے ارادے کی طرف چل پڑتے اور اسے اچھا سمجھتے، اور اگر بائیں جانب جاتا تو اس سے رک جاتے اور بدشگونی لیتے۔ اور اسی طرح اگر کوئی پرندہ یا جانور ان کے راستے میں آ جاتا تو بدشگونی لیتے۔ {cite:mubarakpuri-raheeq p.38} {cite:sahih-al-bukhari 2/851-857}"
    },
    {
     "heading": "اس کے قریب چیزیں",
     "markdown": "طیرہ کے قریب ان کا بٹیر کے ٹخنے (کعب الارنب) لٹکانا، اور بعض دنوں، مہینوں، جانوروں، گھروں اور عورتوں سے بدشگونی لینا، اور چھوت (عدوی) اور [[concept/hama|ہامہ]] پر یقین رکھنا ہے۔ {cite:mubarakpuri-raheeq p.38}"
    },
    {
     "heading": "جو یہاں ذکر نہیں ہوا",
     "markdown": "حدیث «نہ عدوی ہے اور نہ طیرہ» اور طیرہ کے احکام اپنے مداخل میں ہیں؛ مؤلف صحیح بخاری کے حاشیہ سہارنپوری کی طرف حوالہ دیتے ہیں۔ {cite:mubarakpuri-raheeq p.38}"
    },
    {
     "heading": "چھوٹے قارئین کے لیے",
     "markdown": "وہ سمجھتے تھے کہ کوئی پرندہ یا دن نحوست لاتا ہے، تو اسلام نے سکھایا کہ یہ توہم پرستی ہے۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/tiyara",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-18"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-15",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/abjad-kings-etymology",
  "concept/al-ghazw-al-fikri",
  "concept/al-idara-al-islamiyya",
  "concept/al-ilam-wal-mas-uliyya",
  "concept/anwa",
  "concept/asma-al-ayyam-wal-shuhur-jahiliyya",
  "concept/ayyam-al-nuhsat",
  "concept/azlam"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}