{
 "id": "concept/vision-of-god-as-supreme-reward",
 "class": "concept",
 "slug": "vision-of-god-as-supreme-reward",
 "label": {
  "ar": "رؤية الله أعلى النعيم",
  "en": "The vision of God as the highest bliss",
  "ur": "اللہ کے دیدار کو اعلیٰ ترین نعمت ماننا"
 },
 "summary": {
  "ar": "يرى الشعراوي أن أعلى نعيم الآخرة رضوان الله ورؤيته، وأن المؤمن يعبد الله لأنه أهل للعبادة لا طمعاً في النعمة وحدها، وأن الجنة درجات بحسب نية العابد، وينقل قولاً لرابعة العدوية دون إيراد شعرها {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1326} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1327} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1328}.",
  "en": "Sha'rawi holds that the highest bliss of the Hereafter is God's good pleasure and the vision of Him. The believer worships God because He is worthy of worship, not only for blessing, and paradise has degrees according to the intention of the worshipper. He reports a saying of Rabi'a al-Adawiyya, without reproducing its verses {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1326} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1327} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1328}.",
  "ur": "شعراوی کے نزدیک آخرت کی سب سے اعلیٰ نعمت اللہ کی رضا اور اس کا دیدار ہے، اور مومن اللہ کی عبادت اس لیے کرتا ہے کہ وہ عبادت کا اہل ہے، نہ کہ صرف نعمت کے لیے۔ جنت کے درجات عبادت کرنے والے کی نیت کے مطابق ہیں۔ وہ رابعہ عدویہ کا ایک قول نقل کرتے ہیں، ان کے اشعار درج کیے بغیر {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1326} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1327} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1328}۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "worship-and-the-pillars"
 ],
 "data": {
  "kind": "belief",
  "perspectives": [
   {
    "tradition": "sunni",
    "id": "sunni-sharawi-vision-as-highest-bliss",
    "stance": {
     "ar": "أعلى نعيم الآخرة رضوان الله ورؤيته، ومن عبد الله لذاته فله المتعة الكبرى",
     "en": "The highest bliss of the Hereafter is God's pleasure and vision of Him; whoever worships God for His own sake receives the greatest joy",
     "ur": "آخرت کی سب سے اعلیٰ نعمت اللہ کی رضا اور دیدار ہے؛ جو اللہ کی ذات کے لیے عبادت کرے اسے سب سے بڑی لذت ملتی ہے"
    },
    "holders": [
     "person/muhammad-mutawalli-al-shaarawi"
    ],
    "summary": {
     "ar": "يرى الشعراوي أن رضوان الله ورؤيته أكبر من كل نعيم، ويستشهد بآية القيامة، وينقل قول رابعة العدوية دون شعرها {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1326} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1327}.",
     "en": "Sha'rawi holds that God's good pleasure and vision are greater than any bliss, citing the verse of al-Qiyama, and reports a saying of Rabi'a al-Adawiyya without its verses {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1326} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1327}.",
     "ur": "شعراوی کے نزدیک اللہ کی رضا اور دیدار ہر نعمت سے بڑھ کر ہے، وہ سورۃ القیامہ کی آیت کا حوالہ دیتے ہیں اور رابعہ عدویہ کا قول اشعار کے بغیر نقل کرتے ہیں {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1326} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1327}۔"
    },
    "sources": [
     "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2"
    ]
   }
  ],
  "sources": [
   "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Sha'rawi, commentary on Al Imran 15, scan pages 1326-1328; edition unverified",
   "generated_by": "Claude (Haiku 5.5)",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "tafsir-sharawi-1039-1500"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude (Haiku 5.5); scan OCR pages 1326-1328; edition unverified; the saying attributed to Rabi'a al-Adawiyya is reported by Sha'rawi and its verses are not reproduced; the hadith on the three signs of faith is cited in the footnote; academic and other views not yet checked"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "يرى الشعراوي أن أعلى نعيم الجنة رضوان الله ورؤيته، وأن الجنان درجات، وأن ثواب كل عابد على قدر حركته ونيته {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1326} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1327}."
    },
    {
     "heading": "عبادة الله للذاته",
     "markdown": "يذكر الشعراوي أن من عبد الله طمعاً في النعمة أخذ النعمة، ومن عبده لأنه أهل لأن يُعبد أعطاه الله متعة النظر إليه، وأن المحبة لله لذاته أرفع من طلب النعيم {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1327} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1328}."
    },
    {
     "heading": "قول رابعة",
     "markdown": "ينقل الشعراوي قول رابعة العدوية أنها تعبد الله لأنه أهل للعبادة لا خوفاً من النار ولا طمعاً في الجنة، دون أن يورد شعرها {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1327}."
    },
    {
     "heading": "الحديث",
     "markdown": "يذكر الشعراوي حديث أنس في ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان، ويعده دليلاً على كمال الإيمان {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1328}."
    },
    {
     "heading": "ما لم يُراجع بعد",
     "markdown": "قول رابعة ينسبه الشعراوي إليها ولم يُراجع في مصادرها. وتفضيل الرؤية ومراتب الجنة قراءة الشعراوي، ولم يُراجع الرأي الأكاديمي ولا غير أهل السنة."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/vision-of-god-as-supreme-reward",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Sha'rawi holds that the highest bliss of paradise is God's good pleasure and the vision of Him, that paradises have degrees, and that each worshipper's reward follows his movement and intention {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1326} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1327}."
    },
    {
     "heading": "Worship for God's own sake",
     "markdown": "He says that whoever worships God for blessing receives the blessing, while whoever worships Him because He is worthy of worship is given the joy of gazing on Him. Love of God for His own sake is higher than seeking bliss {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1327} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1328}."
    },
    {
     "heading": "The saying of Rabi'a",
     "markdown": "He reports that Rabi'a al-Adawiyya worshipped God because He is worthy of worship, not from fear of the fire or hope of paradise, without reproducing her verses {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1327}."
    },
    {
     "heading": "The hadith",
     "markdown": "He cites the hadith of Anas on three signs by which one finds the sweetness of faith, and takes it as proof of faith's perfection {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1328}."
    },
    {
     "heading": "Not yet checked",
     "markdown": "The saying he attributes to Rabi'a has not been checked in her sources. His preference for the vision and his ranking of paradise are his reading. The academic view and any non-Sunni view have not been checked."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/vision-of-god-as-supreme-reward",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude (Haiku 5.5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "شعراوی کے نزدیک جنت کی سب سے اعلیٰ نعمت اللہ کی رضا اور اس کا دیدار ہے، جنتوں کے درجات ہیں، اور ہر عبادت کرنے والے کا ثواب اس کی حرکت اور نیت کے مطابق ہے {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1326} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1327}۔"
    },
    {
     "heading": "اللہ کی ذات کے لیے عبادت",
     "markdown": "وہ کہتے ہیں کہ جو نعمت کی طلب میں عبادت کرے اسے نعمت ملتی ہے، اور جو اس لیے عبادت کرے کہ اللہ عبادت کا اہل ہے اسے اس کے دیدار کی لذت ملتی ہے۔ اللہ کی محبت اپنی ذات کے لیے نعمت کی طلب سے بلند ہے {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1327} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1328}۔"
    },
    {
     "heading": "رابعہ کا قول",
     "markdown": "وہ نقل کرتے ہیں کہ رابعہ عدویہ اللہ کی عبادت اس لیے کرتی تھیں کہ وہ اس کی اہل ہے، نہ دوزخ کے خوف سے اور نہ جنت کی امید سے، اور ان کے اشعار درج نہیں کرتے {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1327}۔"
    },
    {
     "heading": "حدیث",
     "markdown": "وہ انس کی حدیث نقل کرتے ہیں کہ تین باتیں جس میں ہوں وہ ایمان کی مٹھاس پاتا ہے، اور اسے ایمان کے کمال کی دلیل مانتے ہیں {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p.1328}۔"
    },
    {
     "heading": "ابھی تک جانچ نہیں ہوئی",
     "markdown": "رابعہ سے منسوب قول ان کے ماخذ سے نہیں جانچا گیا۔ دیدار کو فضیلت دینا اور جنت کے درجات شعراوی کی قراءت ہیں۔ علمی رائے اور غیر سنی رائے کا موازنہ نہیں ہوا۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/vision-of-god-as-supreme-reward",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude (Haiku 5.5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/abandoning-prayer-takfir",
  "concept/ada",
  "concept/adhan-fiqh",
  "concept/adhm",
  "concept/adornment-of-desires",
  "concept/ahl-al-suffa",
  "concept/al-ard-masjid-wa-tahur",
  "concept/al-infaq-fi-sabil-allah"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}