{
 "id": "concept/wathani-fiqh",
 "class": "concept",
 "slug": "wathani-fiqh",
 "label": {
  "ar": "وَثَنِيّ",
  "en": "Wathani (the idolater: his status, rights and obligations)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الوثن ما له جثة من خشب أو حجر أو غيره، والوثني عابد الأوثان والمتدين بها. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16604} ويختلف الوثني عن المشرك والكافر والمرتد والمجوسي والملحد، والوثنية نوع من الكفر. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16604} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16605} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16606} وأجمع العلماء على أن الوثني كافر، ويجب على المسلمين تبليغ الدعوة إليه، ولا يُعلن القتال عليه قبل الدعوة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16606} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16607} والوثنيون يقرون بالخالق ولكنهم لا يقرون بالوحدانية، ومن مات على الشرك فجزاؤه الخلود في النار. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16607} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16608} وفي الحرب يجوز قتال المقاتلين من الوثنيين بعد الدعوة، ولا يجوز قتل النساء والصبيان والمجانين باتفاق الفقهاء، وعند الجمهور لا يُقتل الشيوخ. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16608} ويجوز سبي نسائهم وأولادهم بعد فتح بلادهم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16609} وتُقبل الجزية من الوثني غير العربي عند الجمهور، ولا تُقبل من العربي. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16608} وإذا أسلم الوثني نطق بالشهادتين، ولا يُشترط غيرهما في المذاهب الأربعة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16610} وأنكحة الوثنيين بعضهم من بعض صحيحة عند الجمهور، ويحرم على المسلم أن يتزوج وثنية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16612} ولا تحل ذبيحة الوثني ولا صيده إلا السمك والجراد. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16613} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16614}",
  "en": "A wathan is an idol with a body of wood, stone or other material; the wathani is the worshipper of idols and one who follows that religion. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16604} The idolater differs from the associator (mushrik), the unbeliever (kafir), the apostate, the Zoroastrian and the atheist; idolatry is one kind of unbelief. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16604} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16605} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16606} Scholars agree that the idolater is an unbeliever; Muslims must call him to Islam, and war is not declared before the call. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16606} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16607} Idolaters acknowledge the Creator but deny God's oneness; one who dies in idolatry is held to abide in the Fire with the unbelievers. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16607} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16608} In war, the fighting men may be killed after the call, while women, children, the insane and the hermaphrodite may not, by agreement; most jurists exempt the old. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16608} The women and children of a conquered people may be enslaved. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16609} Most jurists accept the jizya from a non-Arab idolater but not from an Arab. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16608} On conversion, the profession of the two testimonies suffices in the four schools. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16610} Marriages among idolaters are valid for most jurists, while a Muslim may not marry an idolatress. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16612} The flesh of an idolater's slaughter is not lawful, nor his game, except fish and locusts. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16613} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16614}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [
  "arabia"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "non-muslim-minorities-under-muslim-rule",
  "wars-and-campaigns",
  "laws-of-war-and-peace"
 ],
 "data": {
  "kind": "legal",
  "sensitivity": "violence",
  "sources": [
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك، مدخل «وَثَنِيّ»، ص 16604-16615 من المسح (الصفحات المحسوبة من المسح لا من المطبوع)",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "mawsua-w10-14"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5; complete headword on scan pp.16604-16615 (definition and related terms, the idolater's belief and the call, fate, rules in war and peace, captives and enslavement, jizya, conversion, marriage, oath, slaughter and game, aman, duty to parents). Sensitive: war, killing and enslavement rules marked violence; the entry reports the jurists' rules without endorsing them and needs Tier A review. Next headword وَثِيقة begins on scan p.16615. Doubts: the sources for hadith on the envoys of Musaylima and the Thaqif delegation are summarised as printed; footnotes not checked."
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الوثن ما له جثة من خشب أو حجر أو غيره، والوثني عابد الأوثان والمتدين بها. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16604}"
    },
    {
     "heading": "الفرق بينه وبين غيره",
     "markdown": "الوثنية نوع من الكفر، والوثني يفترق عن المشرك والكافر والمرتد والمجوسي والملحد. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16604} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16605} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16606}"
    },
    {
     "heading": "عقيدته ودعوته",
     "markdown": "أجمع العلماء على أن الوثني كافر، ويجب على المسلمين تبليغه الدعوة، ولا يُعلن القتال عليه قبل الدعوة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16606} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16607}\nوالوثنيون يقرون بالخالق، ولا يقرون بالوحدانية، ومن مات على الشرك فجزاؤه الخلود في النار. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16607} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16608}"
    },
    {
     "heading": "أحكامه في الحرب والسلم",
     "markdown": "يجوز في الحرب قتال المقاتلين منهم بعد الدعوة، ولا يجوز قتل النساء والصبيان والمجانين باتفاق الفقهاء، ولا يُقتل الشيوخ عند جمهور الفقهاء. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16608}\nويجوز سبي نسائهم وأولادهم بعد فتح بلادهم. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16609}\nوتُقبل الجزية من الوثني غير العربي عند الجمهور، ولا تُقبل من العربي. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16608}"
    },
    {
     "heading": "إسلامه وأنكحته",
     "markdown": "إذا أسلم الوثني نطق بالشهادتين، ولا يُشترط غيرهما في المذاهب الأربعة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16610}\nوأنكحة الوثنيين بعضهم من بعض صحيحة عند الجمهور، ويحرم على المسلم أن يتزوج وثنية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16612}"
    },
    {
     "heading": "ذبيحته وصيده",
     "markdown": "لا تحل ذبيحة الوثني ولا صيده، إلا السمك والجراد. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16613} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16614}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/wathani-fiqh",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "A wathan is an idol with a body of wood, stone or other material; the wathani is the worshipper of idols and one who follows that religion. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16604}"
    },
    {
     "heading": "Distinct notions",
     "markdown": "Idolatry is one kind of unbelief; the idolater differs from the associator, the unbeliever, the apostate, the Zoroastrian and the atheist. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16604} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16605} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16606}"
    },
    {
     "heading": "Belief and the call",
     "markdown": "Scholars agree that the idolater is an unbeliever. Muslims must call him to Islam, and war is not declared on him before the call. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16606} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16607}\nIdolaters acknowledge the Creator but deny God's oneness; one who dies in idolatry is held to abide in the Fire. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16607} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16608}"
    },
    {
     "heading": "Rules in war and peace",
     "markdown": "In war, fighting men may be killed after the call; women, children and the insane may not, by agreement, and most jurists spare the old. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16608}\nThe women and children of a conquered people may be enslaved. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16609}\nMost jurists accept the jizya from a non-Arab idolater but not from an Arab. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16608}"
    },
    {
     "heading": "Conversion and marriage",
     "markdown": "On conversion, the two testimonies suffice in the four schools. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16610}\nMarriages among idolaters are valid for most jurists, and a Muslim may not marry an idolatress. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16612}"
    },
    {
     "heading": "Slaughter and game",
     "markdown": "The slaughter of an idolater is not lawful, nor his game, except fish and locusts. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16613} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16614}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/wathani-fiqh",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "وثن وہ بت ہے جس کا جسم لکڑی، پتھر یا کسی اور چیز سے بنا ہو، اور وثنی بتوں کی پوجا کرنے والا اور اس مذہب کا پابند ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16604}"
    },
    {
     "heading": "دوسری اصطلاحات سے فرق",
     "markdown": "وثنیت کفر کی ایک قسم ہے، اور وثنی مشرک، کافر، مرتد، مجوسی اور ملحد سے مختلف ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16604} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16605} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16606}"
    },
    {
     "heading": "عقیدہ اور دعوت",
     "markdown": "علماء کا اتفاق ہے کہ وثنی کافر ہے، مسلمانوں پر لازم ہے کہ اسے اسلام کی دعوت دیں، اور دعوت سے پہلے اس کے خلاف جنگ کا اعلان نہیں کیا جائے گا۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16606} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16607}\nوثنی خالق کا اقرار کرتے ہیں مگر وحدانیت کا انکار کرتے ہیں، اور شرک پر مرنے والے کا ٹھکانا جہنم ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16607} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16608}"
    },
    {
     "heading": "جنگ اور امن کے احکام",
     "markdown": "جنگ میں لڑنے والوں کو دعوت کے بعد قتل کیا جا سکتا ہے، جبکہ عورتوں، بچوں اور مجنونوں کو قتل کرنا بالاتفاق ناجائز ہے، اور جمہور بوڑھوں کو بھی قتل نہیں کرتے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16608}\nفتح شدہ علاقے کی عورتوں اور بچوں کو قید کیا جا سکتا ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16609}\nجمہور کے نزدیک غیر عرب وثنی سے جزیہ قبول کیا جاتا ہے، عرب سے نہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16608}"
    },
    {
     "heading": "اسلام اور نکاح",
     "markdown": "وثنی کے اسلام لانے کے لیے چاروں مذاہب کے نزدیک کلمہ شہادتین کافی ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16610}\nجمہور کے نزدیک وثنیوں کا آپس میں نکاح صحیح ہے، جبکہ مسلمان کا کسی وثنی عورت سے نکاح حرام ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16612}"
    },
    {
     "heading": "ذبیحہ اور شکار",
     "markdown": "وثنی کا ذبیحہ حلال نہیں اور اس کا شکار بھی نہیں، سوائے مچھلی اور ٹڈی کے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16613} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.16614}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "concept/wathani-fiqh",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/hudna-fiqh",
  "concept/sayf-weapon-and-retaliation",
  "concept/tasliib-crucifixion-and-cross",
  "screen/janakkala-1915-2012",
  "work/letter-to-the-kings-of-himyar",
  "concept/ahl-al-dhimma",
  "concept/ahl-al-harb",
  "concept/al-muallafa-qulubuhum"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}