{
 "id": "event/al-awzai-letter-to-salih",
 "class": "event",
 "slug": "al-awzai-letter-to-salih",
 "label": {
  "ar": "رسالة الأوزاعي إلى صالح بن علي",
  "en": "al-Awza'i's Letter to Salih ibn Ali"
 },
 "summary": {
  "ar": "عند البلاذري عن أبي عبيد القاسم بن سلام عن أحمد بن كثير: خرج بجبل لبنان قوم شكوا عامل خراج بعلبك فأخرجهم ونزل بهم ما عضّهم فاشتكوا به وبلغ صالح بن علي بن عبد الله بن العباس الخبر عنهم وأن الروم مالؤهم فأمدّهم بمن قتل مقاتلهم وأقرّ من بقي منهم على دينهم وردّهم إلى قراهم وأجلى قوماً من أهل لبنان، فكتب إليه الأوزاعي رسالة طويلة — حفظ القاسم بن سلام منها — قال فيها: «قد كان من إجلاء أهل الذمة من جبل لبنان ممن لم يكن مالأ من خرج على خروجه ممن قتلت بعضهم ورددت باقيهم إلى قراهم ما قد علمت، فكيف تؤخذ عامّة بذنوب خاصّة حتى يُخرجوا من ديارهم وأموالهم، وحكم الله تعالى «لا تزر وازرة وزر أخرى» وهو أحق ما وُقف عنده واقتُدي به، وأحق الوصايا أن تُحفظ وترعى وصية رسول الله فإنه قال: من ظلم معاهداً وكلّفه فوق طاقته فأنا حجيجه»، ثم ذكر كلاماً.",
  "en": "In al-Baladhuri through Abu Ubayd al-Qasim ibn Sallam from Ahmad ibn Kathir: a body rose in Mount Lebanon complaining of the kharaj administrator of Ba'labakk, and when word reached Salih ibn Ali ibn Abdullah ibn al-Abbas that the Byzantines had abetted them he sent troops who killed their fighters, kept the rest on their religion, returned them to their villages and exiled a company of Lebanon's people; al-Awza'i wrote him a long letter — al-Qasim ibn Sallam memorised from it — saying: 'among those you exiled of the dhimmis of Mount Lebanon were men who had not abetted the rising of those you killed, while you returned the rest to their villages, as you know — so how are the many taken for the sins of the few, expelled from their homes and wealth, when God's ruling is «no bearer of burdens bears another's burden», the worthiest thing to be held to and followed, and the worthiest testament kept is the Messenger's, who said: whoever wrongs a covenant-holder and lays on him beyond his capacity, I am his adversary', and more."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "time"
 ],
 "regions": [
  "levant-iraq"
 ],
 "periods": [
  "period/abbasid-early"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "declaration",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "فتوح البلدان (ط مؤسسة المعارف 1407هـ/1987م) ص 222",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High) from Apple Vision OCR",
   "run": "lib-futuh-buldan-batch-12"
  },
  "sources": [
   "source/futuh-buldan-maarif-1407"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "روى البلاذري عن أبي عبيد القاسم بن سلام خبر رسالة كتبها [[person/al-awzai-abd-al-rahman|الأوزاعي]] إلى الوالي [[person/salih-ibn-ali|صالح بن علي]] يحتجّ فيها على إجلاء أهل الذمة من جبل لبنان. {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 222}"
    },
    {
     "heading": "الخلفية",
     "markdown": "خرج بجبل لبنان قوم شكوا عامل خراج بعلبك. وبلغ صالح بن علي أن الروم ساندوهم، فأرسل من قتل مقاتلتهم، وأقرّ من بقي منهم على دينهم وردّهم إلى قراهم. وأجلى قوماً من أهل لبنان. {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 222}"
    },
    {
     "heading": "الرسالة",
     "markdown": "كتب الأوزاعي رسالة طويلة، حفظ منها القاسم بن سلام ما نقله البلاذري. يقول فيها إن بعض من أُجلي من أهل الذمة لم يكن ممن ساند الخارجين. ويتساءل كيف تؤخذ العامة بذنوب الخاصة حتى يخرجوا من ديارهم وأموالهم. {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 222}\n\nيستند الأوزاعي في رسالته إلى حكم الله، وإلى وصية النبي في المعاهَد، ويروي عنه أنه قال إنه خصم من ظلم معاهَداً أو كلّفه فوق طاقته. وفي الرواية كلام آخر بعد ذلك لم يُنقل. ولا يُكتب نص الآية هنا؛ وموضعها يحتاج إلى مصدر إضافي. {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 222}"
    },
    {
     "heading": "المعنى",
     "markdown": "تتصل الرسالة بأحكام [[concept/dhimma|الذمة]]، وتتضمن عند الأوزاعي أنه لا عقاب جماعي على ذنب خاص. {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 222}"
    },
    {
     "heading": "ملاحظات",
     "markdown": "لا تذكر البيانات تاريخاً للحدث؛ يحتاج إلى مصدر إضافي."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/al-awzai-letter-to-salih",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "al-Baladhuri, quoting Abu Ubayd al-Qasim ibn Sallam, relates a letter that [[person/al-awzai-abd-al-rahman|al-Awza'i]] wrote to the governor [[person/salih-ibn-ali|Salih ibn Ali]], arguing against the expulsion of the protected non-Muslims (ahl al-dhimma) from Mount Lebanon. {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 222}"
    },
    {
     "heading": "Background",
     "markdown": "People on Mount Lebanon rose up and complained about the tax collector of Baalbek. When Salih ibn Ali learned that the Byzantines were supporting them, he sent men who killed their fighters, left the rest of them in their religion, and returned them to their villages. He expelled some of the people of Lebanon. {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 222}"
    },
    {
     "heading": "The letter",
     "markdown": "al-Awza'i wrote a long letter, of which al-Qasim ibn Sallam preserved what al-Baladhuri transmits. In it he says that some of those expelled from among the protected non-Muslims had not supported the rebels. He asks how the common people can be held to account for the sins of the elite, so that they are driven from their homes and property. {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 222}\n\nal-Awza'i grounds his letter in the judgement of God and in the Prophet's charge concerning covenanted non-Muslims (mu'ahadun). He reports that he would be the opponent of anyone who wrongs a covenanted non-Muslim or burdens him beyond his capacity. The report contains further words that were not transmitted. No verse text is written here; its location needs an additional source. {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 222}"
    },
    {
     "heading": "Meaning",
     "markdown": "The letter bears on the rulings of [[concept/dhimma|dhimma]]. In al-Awza'i's view it includes the principle that there is no collective punishment for an individual sin. {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 222}"
    },
    {
     "heading": "Notes",
     "markdown": "The data gives no date for the event; it needs an additional source."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/al-awzai-letter-to-salih",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "بلاذری ابو عبید القاسم بن سلام سے اس خط کی خبر نقل کرتے ہیں جو [[person/al-awzai-abd-al-rahman|الأوزاعی]] نے والی [[person/salih-ibn-ali|صالح بن علی]] کو لکھا، جس میں انہوں نے جبل لبنان سے اہل ذمہ کی جلاوطنی پر دلیل دی۔ {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 222}"
    },
    {
     "heading": "پس منظر",
     "markdown": "جبل لبنان میں کچھ لوگ نکلے جنہوں نے بعلبک کے خراج عامل کی شکایت کی۔ صالح بن علی کو خبر ملی کہ رومیوں نے ان کی مدد کی، تو انہوں نے ان کے لڑنے والوں کو قتل کرا دیا، اور باقی کو ان کے دین پر برقرار رکھا اور ان کے گاؤں میں واپس بھیج دیا، اور لبنان کے کچھ لوگوں کو جلاوطن کیا۔ {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 222}"
    },
    {
     "heading": "خط",
     "markdown": "الأوزاعی نے ایک طویل خط لکھا جس کا کچھ حصہ قاسم بن سلام نے محفوظ کیا اور بلاذری نے نقل کیا۔ اس میں وہ کہتے ہیں کہ جو اہل ذمہ جلاوطن کیے گئے ان میں سے بعض نے خارجیوں کی مدد نہیں کی تھی۔ اور وہ سوال کرتے ہیں کہ خاص لوگوں کے گناہ پر عام لوگوں کو کیسے پکڑا جائے کہ وہ اپنے گھروں اور مالوں سے نکال دیے جائیں۔ {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 222}\n\nالأوزاعی اپنے خط میں اللہ کے حکم اور معاہدین کے بارے میں نبی کی وصیت سے استدلال کرتے ہیں، اور ان سے روایت ہے کہ جس نے کسی معاہد پر ظلم کیا یا اس پر طاقت سے زیادہ بوجھ ڈالا تو میں اس کا مدعی ہوں۔ اس کے بعد روایت میں ایک اور کلام ہے جو نقل نہیں ہوا۔ آیت کا متن یہاں نہیں لکھا گیا؛ اس کا مقام مزید ماخذ کا محتاج ہے۔ {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 222}"
    },
    {
     "heading": "معنی",
     "markdown": "یہ خط [[concept/dhimma|ذمہ]] کے احکام سے جڑا ہے، اور اس میں الأوزاعی کے نزدیک یہ شامل ہے کہ کسی خاص گناہ پر اجتماعی سزا نہیں ہوتی۔ {cite:futuh-buldan-maarif-1407 p. 222}"
    },
    {
     "heading": "ملاحظات",
     "markdown": "بیانات اس واقعے کی کوئی تاریخ نہیں دیتے؛ مزید ماخذ درکار ہے۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/al-awzai-letter-to-salih",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-18"
  }
 },
 "degree": 6,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-16",
 "connections": [
  {
   "to": "person/salih-ibn-ali",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "الوالي المخاطَب",
   "sources": [
    "source/futuh-buldan-maarif-1407"
   ]
  },
  {
   "to": "person/al-awzai-abd-al-rahman",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "كاتب الاحتجاج",
   "sources": [
    "source/futuh-buldan-maarif-1407"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/dhimma",
   "type": "basis_for",
   "inverse": false,
   "note": "لا عقاب جماعي على ذنب خاص؛ وصية المعاهد",
   "sources": [
    "source/futuh-buldan-maarif-1407"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/jizya",
  "event/conquest-of-marash",
  "event/conquest-of-raqqa",
  "event/conquest-of-ruha",
  "event/fuqaha-consulta-on-cyprus",
  "event/rebuilding-of-malatya",
  "event/sulh-ahl-maqna",
  "event/treaty-with-jarajima"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}