{
 "id": "event/beginning-of-tadwin",
 "class": "event",
 "slug": "beginning-of-tadwin",
 "label": {
  "ar": "بدء تدوين العلم",
  "en": "Beginning of the codification of knowledge"
 },
 "summary": {
  "ar": "قال الذهبي في سنة ثلاث وأربعين ومئة شرع علماء الإسلام في هذا العصر في تدوين الحديث والفقه والتفسير فصنف ابن جريج بمكة ومالك الموطأ بالمدينة والأوزاعي بالشام وابن أبي عروبة وحماد بن سلمة وغيرهما بالبصرة ومعمر باليمن وسفيان الثوري بالكوفة وصنف ابن إسحاق المغازي وصنف أبو حنيفة الفقه والرأي ثم بعد يسير صنف هشيم والليث وابن لهيعة ثم ابن المبارك وأبو يوسف وابن وهب وكثر تدوين العلم وتبويبه ودونت كتب العربية واللغة والتاريخ وأيام الناس وقبل هذا العصر كان الأئمة يتكلمون من حفظهم أو يروون العلم من صحف صحيحة غير مرتبة {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 424}.",
  "en": "Per al-Dhahabi, in year 143 the scholars of Islam began in this age the codification of hadith, fiqh and tafsir: Ibn Jurayj compiled at Mecca, Malik the Muwatta at Medina, al-Awza'i in Syria, Ibn Abi Uruba, Hammad ibn Salama and others at Basra, Ma'mar in Yemen, Sufyan al-Thawri at Kufa; Ibn Ishaq compiled the Maghazi and Abu Hanifa the fiqh and ra'y, then shortly Hashim, al-Layth and Ibn Lahi'a, then Ibn al-Mubarak, Abu Yusuf and Ibn Wahb. Codification and chapter-ordering spread, and the books of Arabic, language, history and the days of men were written down; before this age the imams spoke from memory or transmitted from sound but unordered sheets {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 424}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "time"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [
  "period/abbasid-early"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "span": {
  "earliest": 759.998425703471,
  "latest": 761.000499667997
 },
 "display": {
  "start": {
   "edtf": "0760~",
   "hijri": "0143",
   "calendar": "julian",
   "precision": "year",
   "status": "tradition",
   "derived": true,
   "note": "143؛ التحويل مشتق {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 424}."
  },
  "end": {
   "edtf": "0760~",
   "hijri": "0143",
   "calendar": "julian",
   "precision": "year",
   "status": "tradition",
   "derived": true,
   "note": "143؛ التحويل مشتق {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 424}."
  }
 },
 "data": {
  "kind": "other",
  "date": {
   "start": {
    "edtf": "0760~",
    "hijri": "0143",
    "calendar": "julian",
    "precision": "year",
    "status": "tradition",
    "derived": true,
    "note": "143؛ التحويل مشتق {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 424}."
   }
  },
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "تاريخ الخلفاء للسيوطي (ط المنهاج 1434هـ/2013م) ص 424",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High) from Apple Vision OCR",
   "run": "lib-tarikh-khulafa-batch-15"
  },
  "sources": [
   "source/tarikh-khulafa-minhaj-1434"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "ينقل السيوطي عن الذهبي أن علماء الإسلام شرعوا في سنة 143هـ في تدوين الحديث والفقه والتفسير. {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p.424}"
    },
    {
     "heading": "ما ذكره الذهبي",
     "markdown": "بحسب النقل، صنّف ابن جريج بمكة، ومالك الموطأ بالمدينة، والأوزاعي بالشام. وصنّف ابن أبي عروبة وحماد بن سلمة وغيرهما بالبصرة، ومعمر باليمن، وسفيان الثوري بالكوفة. وصنّف ابن إسحاق المغازي، وأبو حنيفة الفقه والرأي. {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p.424}\n\nثم صنّف بعد يسير هشيم والليث وابن لهيعة، ثم ابن المبارك وأبو يوسف وابن وهب. وكثر تدوين العلم وتبويبه، ودُوّنت كتب العربية واللغة والتاريخ وأيام الناس. وقبل هذا العصر كان الأئمة يتكلمون من حفظهم أو يروون من صحف صحيحة غير مرتبة. {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p.424}\n\nيقع الحدث في خلافة [[person/al-mansur|المنصور]]. والتاريخ الميلادي مشتق."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/beginning-of-tadwin",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "al-Suyuti, quoting al-Dhahabi, says that in 143 AH the scholars of Islam began to record in writing hadith, jurisprudence and exegesis (tadwin). {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p.424}"
    },
    {
     "heading": "What al-Dhahabi mentions",
     "markdown": "According to the report, Ibn Jurayj wrote in Mecca, Malik wrote the Muwatta' in Medina, and al-Awza'i wrote in Syria. Ibn Abi Arawba, Hammad ibn Salama and others wrote in Basra, Ma'mar in Yemen, and Sufyan al-Thawri in Kufa. Ibn Ishaq wrote the Maghazi, and Abu Hanifa wrote on jurisprudence and opinion. {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p.424}\n\nShortly after, Hushaym, al-Layth and Ibn Lahi'a wrote, then Ibn al-Mubarak, Abu Yusuf and Ibn Wahb. Knowledge was increasingly recorded and arranged into chapters, and books of grammar, language, history and the days of the people were written down. Before this era, the imams used to speak from memory, or narrate from unarranged written pages. {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p.424}\n\nThe event took place in the caliphate of [[person/al-mansur|al-Mansur]]. The Gregorian date is derived."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/beginning-of-tadwin",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "سیوطی ذہبی سے نقل کرتے ہیں کہ اہلِ اسلام نے سنہ 143ھ میں حدیث، فقہ اور تفسیر کی تدوین شروع کی۔ {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p.424}"
    },
    {
     "heading": "ذہبی کا بیان",
     "markdown": "نقل کے مطابق ابن جریج نے مکہ میں، مالک نے مدینہ میں موطا، اور اوزاعی نے شام میں تصنیف کیا۔ ابن ابی عروبہ، حماد بن سلمہ اور دوسرے بصرہ میں، معمر یمن میں، اور سفیان الثوری کوفہ میں تصنیف کرنے والے تھے۔ ابن اسحاق نے مغازی لکھیں، اور ابو حنیفہ نے فقہ و رائے پر کام کیا۔ {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p.424}\n\nاس کے بعد تھوڑی دیر میں ہشیم، الیث اور ابن لہیعہ نے تصنیف کی، پھر ابن المبارک، ابو یوسف اور ابن وہب۔ علم کی تدوین اور اس کی ابواب بندی کثرت سے ہوئی، اور عربی، لغت، تاریخ اور لوگوں کے ایام کی کتابیں مدون ہوئیں۔ اس سے پہلے کے ائمہ اپنی یادداشت سے بولتے تھے یا غیر مرتب صحیح صحیفوں سے روایت کرتے تھے۔ {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p.424}\n\nیہ واقعہ [[person/al-mansur|منصور]] کی خلافت میں پیش آیا۔ میلادی تاریخ ہجری سے اخذ کی گئی ہے۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/beginning-of-tadwin",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-18"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-22",
 "connections": [
  {
   "to": "person/al-mansur",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "في خلافته",
   "sources": [
    "source/tarikh-khulafa-minhaj-1434"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "event/abd-al-rahman-enters-andalus",
  "event/building-of-al-hashimiyya",
  "event/death-of-al-mansur",
  "event/deposition-of-isa-ibn-musa",
  "event/fall-and-rebuilding-of-qaliqala",
  "event/founding-of-baghdad",
  "event/founding-of-rafiqa",
  "event/hisham-taghlibi-sind"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}