{
 "id": "event/change-of-qibla",
 "class": "event",
 "slug": "change-of-qibla",
 "label": {
  "en": "The change of the qibla",
  "ar": "تحويل القبلة"
 },
 "summary": {
  "en": "The direction of prayer was changed from Jerusalem to the Kaaba in Mecca, about a year and a half after the Hijra. Al-Samhudi gathers the reports: toward Bayt al-Maqdis sixteen months on al-Bara's account in Muslim (seventeen for Sa'id ibn al-Musayyib), the turn falling in mid-Rajab of year two on the soundest view — at zuhr in the Banu Salama mosque where two rak'as had been prayed, or at fajr in Quba in the Sahihayn's version carried by a runner — while Ibn Hajar makes 'asr the first prayer faced to the Kaaba {cite:samhudi-wafa-al-wafa p. 373-376}.",
  "ar": "تحوّل اتجاه الصلاة من بيت المقدس إلى الكعبة بمكة في شعبان سنة 2هـ، استجابةً لرغبة النبي وتمييزاً للأمة الإسلامية وتطهيراً لصفوف المسلمين. ويجمع السمهودي الروايات: الصلاة إلى بيت المقدس ستة عشر شهراً في رواية البراء عند مسلم وسبعة عشر عند سعيد بن المسيب، والتحويل في النصف من رجب سنة ثنتين على الأصح — في الظهر بمسجد بني سلمة بعد ركعتين، أو في الفجر بقباء في رواية الصحيحين — ويحقق ابن حجر أن أول صلاة إلى الكعبة كانت العصر {cite:samhudi-wafa-al-wafa p. 373-376}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "time"
 ],
 "regions": [
  "arabia"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "worship-and-the-pillars",
  "sacred-space-and-pilgrimage"
 ],
 "span": {
  "earliest": 624.0832460625475,
  "latest": 624.1626453657184
 },
 "display": {
  "start": {
   "edtf": "0624-02~",
   "hijri": "0002-08",
   "calendar": "julian",
   "precision": "month",
   "status": "scriptural",
   "note": "في شهر شعبان سنة 2هـ بعد ستة عشر أو سبعة عشر شهراً من الهجرة نزل الأمر بتحويل القبلة (الرحيق ص203)"
  },
  "end": {
   "edtf": "0624-02~",
   "hijri": "0002-08",
   "calendar": "julian",
   "precision": "month",
   "status": "scriptural",
   "note": "في شهر شعبان سنة 2هـ بعد ستة عشر أو سبعة عشر شهراً من الهجرة نزل الأمر بتحويل القبلة (الرحيق ص203)"
  }
 },
 "data": {
  "education": {
   "did_you_know": {
    "ar": "في شعبان من السنة الثانية للهجرة تحوّلت القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة، استجابةً لرغبة النبي وتمييزاً للأمة.",
    "en": "In Sha'ban of the second year after the Hijra, the prayer direction turned from Jerusalem to the Kaaba — answering the Prophet's wish and marking the community's distinct identity.",
    "ur": "ہجرت کے دوسرے سال شعبان میں قبلہ بیت المقدس سے کعبہ کی طرف بدل گیا — نبی کی خواہش کے جواب میں اور امت کی ممیز شناخت کے طور پر۔",
    "sources": [
     "source/mubarakpuri-raheeq",
     "source/sahih-al-bukhari"
    ]
   }
  },
  "kind": "other",
  "date": {
   "start": {
    "edtf": "0624-02~",
    "hijri": "0002-08",
    "calendar": "julian",
    "precision": "month",
    "status": "scriptural",
    "note": "في شهر شعبان سنة 2هـ بعد ستة عشر أو سبعة عشر شهراً من الهجرة نزل الأمر بتحويل القبلة (الرحيق ص203)"
   }
  },
  "sources": [
   "source/mubarakpuri-raheeq",
   "source/sahih-al-bukhari",
   "source/sahih-muslim",
   "source/ibn-ishaq-guillaume",
   "source/watt-1956-medina",
   "source/lings-1983",
   "source/samhudi-wafa-al-wafa",
   "source/tafsir-manar-v02",
   "source/tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Antigravity; al-Raheeq al-Makhtum p. 203 citing Bukhari and Muslim"
  },
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "source/mubarakpuri-raheeq",
   "generated_by": "Devin",
   "model": "unknown",
   "run": "education-E3-facts-batch5"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "في شهر شعبان سنة 2هـ (فبراير 624م) — بعد ستة عشر أو سبعة عشر شهراً من الهجرة إلى [[place/medina|المدينة المنورة]] — نزل الأمر الإلهي بتحويل القبلة في الصلاة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة في [[place/mecca|مكة المكرمة]]. {cite:mubarakpuri-raheeq p.203}"
    },
    {
     "heading": "ترقب النبي ونزول الوحي",
     "markdown": "كان النبي يحب أن يوجه إلى قبلة إبراهيم، وكان يقلب وجهه في آفاق السماء ترقباً للوحي، حتى كان نزول آية تحويل القبلة، وهي [[passage/quran-2-144|البقرة 144]]. {cite:mubarakpuri-raheeq p.203} {cite:sahih-al-bukhari 1/65}"
    },
    {
     "heading": "الأثر الديني والاجتماعي",
     "markdown": "كان تحويل القبلة اختباراً فارقاً؛ فميز المؤمنين الصادقين من المترددين، وكشف المنافقين من أهل الريبة، وأعلن استقلالية الأمة الإسلامية وتمايزها العقائدي والروحي، وكان إيذاناً ببدء دور جديد يتطلع فيه المسلمون إلى تطهير المسجد الحرام من الأصنام. {cite:mubarakpuri-raheeq p.203}"
    },
    {
     "heading": "في الرحيق المختوم (ص202–203)",
     "markdown": "في شعبان من السنة الثانية حُوّلت القبلة من بيت المقدس إلى المسجد الحرام، فانكشف عن المسلمين الضعفاء والمنافقون من اليهود الذين دخلوا في صفوفهم لإثارة البلبلة، وتطهرت صفوف المسلمين من أهل الغدر والخيانة {cite:mubarakpuri-raheeq p.203}."
    },
    {
     "heading": "قول الشعراوي في تحويل القبلة",
     "markdown": "يرى الشعراوي أن تحويل القبلة كان حكماً مقرراً في علم الله بمدة معلومة، لا استجابةً لظرف طرأ، وأن الكعبة صارت قبلة لأن الله اختارها بيتاً له، لا لأن لذاتها قدسية. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.509}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510} ويعدّ التحويل مثالاً على النسخ بالمماثل، إذ الجهد في الاتجاه واحد، والاختبار أن يكون الأمر من الله. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.513} ويذكر أن الإسراء إلى بيت المقدس كان ليثبت قداسته في الإسلام، ومن ثم كانت الصلاة إليه أولاً. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.511}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/change-of-qibla",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "In Sha'ban 2 AH (February 624 CE), sixteen or seventeen months after the Hijra to [[place/medina|Medina]], the divine command came down to change the qibla of prayer from Bayt al-Maqdis (Jerusalem) to the Ka'ba in [[place/mecca|Mecca]] {cite:mubarakpuri-raheeq p.203}."
    },
    {
     "heading": "The Prophet's expectation and the revelation",
     "markdown": "The Prophet loved to be turned toward the qibla of Abraham. He kept turning his face toward the horizon of the sky, awaiting revelation, until the verse on the change of the qibla came down: [[passage/quran-2-144|البقرة 144]] {cite:mubarakpuri-raheeq p.203} {cite:sahih-al-bukhari 1/65}."
    },
    {
     "heading": "Religious and social effect",
     "markdown": "The change of the qibla was a decisive test. It distinguished sincere believers from the hesitant, and it exposed the hypocrites among those who doubted. It declared the independence of the Islamic community and its doctrinal and spiritual distinctiveness, and it announced a new phase in which the Muslims looked forward to cleansing the Sacred Mosque of idols {cite:mubarakpuri-raheeq p.203}."
    },
    {
     "heading": "In The Sealed Nectar (pp.202-203)",
     "markdown": "In Sha'ban of the second year, the qibla was changed from Bayt al-Maqdis to the Sacred Mosque. This exposed the weak Muslims and the Jewish hypocrites who had entered their ranks to stir up confusion, and the ranks of the Muslims were cleansed of people of treachery and betrayal {cite:mubarakpuri-raheeq p.203}."
    },
    {
     "heading": "Sha'rawi on the change of qibla",
     "markdown": "Sha'rawi holds that the change was a ruling fixed in God's knowledge for a set term, not a response to circumstances, and that the Ka'ba became the qibla because God chose it as His house, not because the place has sanctity in itself. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.509}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510} He treats the change as an example of abrogation by an equal ruling, since the effort of facing either direction is the same, and the test lies in the command coming from God. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.513} He also says the night journey to Jerusalem was to establish its sanctity in Islam, which is why prayer was first faced there. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.511}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/change-of-qibla",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "شعبان سنہ 2 ہجری (فروری 624ء) میں، [[place/medina|مدینہ منورہ]] کی طرف ہجرت کے سولہ یا سترہ مہینے بعد، نماز میں قبلہ کو بیت المقدس سے کعبۂ مشرفہ کی طرف پھیرنے کا الٰہی حکم نازل ہوا، جو [[place/mecca|مکہ مکرمہ]] میں ہے۔ {cite:mubarakpuri-raheeq p.203}"
    },
    {
     "heading": "نبی کی آرزو اور وحی کا نزول",
     "markdown": "نبی کو یہ پسند تھا کہ ان کا رخ ابراہیم کے قبلے کی طرف ہو، اور وہ وحی کے انتظار میں آسمان کی طرف بار بار نظر اٹھاتے تھے، یہاں تک کہ قبلہ کے تبدیل ہونے کی آیت نازل ہوئی، یعنی [[passage/quran-2-144|البقرۃ 144]]۔ {cite:mubarakpuri-raheeq p.203} {cite:sahih-al-bukhari 1/65}"
    },
    {
     "heading": "دینی اور سماجی اثر",
     "markdown": "قبلے کی تبدیلی ایک فیصلہ کن امتحان تھی؛ اس نے سچے مومنوں کو شک کرنے والوں سے الگ کیا، اہلِ شک منافقین کو ظاہر کیا، اور امتِ اسلامیہ کی خود مختاری اور عقیدے و روحانیت میں اس کے امتیاز کا اعلان کیا، اور ایک نئے دور کا آغاز ہوا جس میں مسلمان مسجد حرام کو بتوں سے پاک کرنے کی امید رکھتے تھے۔ {cite:mubarakpuri-raheeq p.203}"
    },
    {
     "heading": "الرحیق المختوم (ص 202–203) میں",
     "markdown": "دوسرے سال شعبان میں قبلہ بیت المقدس سے مسجدِ حرام کی طرف پھیرا گیا، تو کمزور مسلمانوں اور ان یہودی منافقین کا پردہ چاک ہوا جو ہلچل پیدا کرنے کے لیے صفوں میں گھس آئے تھے، اور مسلمانوں کی صفیں دغا اور خیانت والوں سے پاک ہوئیں۔ {cite:mubarakpuri-raheeq p.203}"
    },
    {
     "heading": "قبلے کی تبدیلی پر شعراوی کا قول",
     "markdown": "شعراوی کے نزدیک یہ تبدیلی اللہ کے علم میں ایک معین مدت کا حکم تھی، کسی پیش آمدہ حالت کا ردِعمل نہیں، اور کعبہ قبلہ اس لیے بنا کہ اللہ نے اسے اپنا گھر چنا، نہ کہ اس لیے کہ جگہ کی اپنی کوئی قدسیت ہے۔ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.509}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.510} وہ اسے برابر کے حکم سے نسخ کی مثال کہتے ہیں، کیونکہ کسی بھی سمت رخ کرنے کی محنت یکساں ہے اور آزمائش یہ ہے کہ حکم اللہ کی طرف سے ہو۔ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.513} وہ یہ بھی کہتے ہیں کہ بیت المقدس کی طرف اسراء اسلام میں اس کی قدسیت ثابت کرنے کے لیے تھا، اسی لیے پہلے نماز اس کی طرف پڑھی گئی۔ {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.511}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/change-of-qibla",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 16,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-25",
 "connections": [
  {
   "to": "place/medina",
   "type": "occurred_at",
   "inverse": false
  },
  {
   "to": "person/muhammad",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "المصلي والمتقلب وجهه في السماء ترقباً للوحي",
   "sources": [
    "source/mubarakpuri-raheeq"
   ]
  },
  {
   "to": "period/prophetic-era",
   "type": "part_of",
   "inverse": false
  },
  {
   "to": "event/hijra",
   "type": "caused_by",
   "inverse": true
  },
  {
   "to": "building/masjid-al-qiblatayn",
   "type": "occurred_at",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/samhudi-wafa-al-wafa"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-1-524",
   "type": "mentioned_in",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-1-525",
   "type": "mentioned_in",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/quran-2-144",
   "type": "revealed_in",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/mubarakpuri-raheeq",
    "source/sahih-al-bukhari"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "person/muhammad",
  "place/medina",
  "event/fasting-of-ramadan-prescribed",
  "event/battle-of-badr",
  "event/brotherhood-of-muhajirun-and-ansar",
  "event/constitution-of-medina",
  "event/hijra-journey-to-medina",
  "event/marriage-of-fatima-and-ali"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}