{
 "id": "event/farewell-sermon-at-arafat",
 "class": "event",
 "slug": "farewell-sermon-at-arafat",
 "label": {
  "en": "The Farewell Sermon at Arafat",
  "ar": "خطبة عرفة الجامعة"
 },
 "summary": {
  "en": "On the Day of Arafa, 9 Dhu al-Hijja 10 AH, the Prophet stood at the foot of the valley before more than a hundred thousand pilgrims and delivered the comprehensive sermon: sanctity of blood and property, abolition of pagan blood-feuds and usury beginning with his own house, counsel on women, the pledge of the Book of God, and the testimony 'have I conveyed?' ومنها عند البخاري قوله «إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، السنة اثنا عشر شهراً منها أربعة حرم: ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان» {cite:sahih-al-bukhari 4662}.",
  "ar": "وقف النبي يوم عرفة 9 ذي الحجة سنة 10هـ بطن الوادي في أكثر من مائة ألف وخطب الخطبة الجامعة: تحريم الدماء والأموال، ووضع دماء الجاهلية ورباها بدءاً بأهل بيته، والوصية بالنساء، والعهد بكتاب الله، ثم أخذ شهادة الناس على التبليغ."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "time"
 ],
 "regions": [
  "arabia"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "pilgrimages-and-mass-gatherings",
  "conferences-and-declarations"
 ],
 "span": {
  "earliest": 632.1628096401705,
  "latest": 632.2476847573555
 },
 "display": {
  "start": {
   "edtf": "0632-03",
   "hijri": "0010-12-09",
   "calendar": "julian",
   "precision": "month",
   "status": "tradition",
   "note": "يوم عرفة عند الرحيق (ص459)؛ ابن إسحاق يورد الخطبة بعد قوله: ثم مضى على حجه فأرى الناس مناسكهم (ص250)، والصارخ بها بعرفة (ص252).",
   "sources": [
    "source/mubarakpuri-raheeq",
    "source/ibn-hisham-saqqa"
   ]
  },
  "end": {
   "edtf": "0632-03",
   "hijri": "0010-12-09",
   "calendar": "julian",
   "precision": "month",
   "status": "tradition",
   "note": "يوم عرفة عند الرحيق (ص459)؛ ابن إسحاق يورد الخطبة بعد قوله: ثم مضى على حجه فأرى الناس مناسكهم (ص250)، والصارخ بها بعرفة (ص252).",
   "sources": [
    "source/mubarakpuri-raheeq",
    "source/ibn-hisham-saqqa"
   ]
  }
 },
 "data": {
  "education": {
   "levels": [
    "sprouts",
    "explorers",
    "scholars"
   ],
   "flagged_for_kids": true,
   "provenance": {
    "generated_by": "Devin",
    "model": "Devin (Cognition)",
    "run": "education-E5-leveled-b8",
    "note": "Leveled texts restated from this record's own prose in ar, en and ur; draft, pending the founder's review and scholar review of the child levels."
   },
   "did_you_know": {
    "ar": "يوم عرفة سنة ١٠هـ خطب النبي في أكثر من مائة ألف خطبة الوداع: تحريم الدماء والأموال ووضع ربا الجاهلية، وأوصى بالنساء خيراً.",
    "en": "On the Day of Arafah, year 10, the Prophet preached to over a hundred thousand the Farewell Sermon — sanctity of blood and property, abolition of pagan usury, and kindness to women.",
    "ur": "یومِ عرفہ، دسویں ہجری، نبی نے ایک لاکھ سے زائد کے سامنے خطبۂ وداع دیا — خون اور مال کی حرمت، جاہلی سود کا خاتمہ اور عورتوں سے حسنِ سلوک کی وصیت۔",
    "sources": [
     "source/mubarakpuri-raheeq",
     "source/sahih-muslim"
    ]
   }
  },
  "kind": "gathering",
  "date": {
   "start": {
    "edtf": "0632-03",
    "hijri": "0010-12-09",
    "calendar": "julian",
    "precision": "month",
    "status": "tradition",
    "note": "يوم عرفة عند الرحيق (ص459)؛ ابن إسحاق يورد الخطبة بعد قوله: ثم مضى على حجه فأرى الناس مناسكهم (ص250)، والصارخ بها بعرفة (ص252).",
    "sources": [
     "source/mubarakpuri-raheeq",
     "source/ibn-hisham-saqqa"
    ]
   }
  },
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "sira-ibn-hisham saqqa 1936, juz' 4 pp. 250-253; al-Raheeq al-Makhtum pp. 458-462",
   "generated_by": "Devin; extended by Claude Code",
   "model": "claude-fable-5-1",
   "run": "ibn-hisham-batch-11"
  },
  "sources": [
   "source/mubarakpuri-raheeq",
   "source/sahih-muslim",
   "source/ibn-hisham-sira",
   "source/zad-al-maad",
   "source/ibn-hisham-saqqa",
   "source/sahih-al-bukhari"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Devin; al-Raheeq al-Makhtum pp. 458-472 (batch 23); extended by Claude Fable 5.1 from Ibn Hisham juz' 4 pp. 250-253"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "خطب النبي يوم عرفة 9 ذي الحجة سنة 10هـ في أكثر من مائة ألف [[work/farewell-sermon|خطبة الوداع]] الجامعة فحرّم الدماء والأموال ووضع دماء الجاهلية ورباها وأخذ شهادة الناس على البلاغ {cite:mubarakpuri-raheeq ص459-460}."
    },
    {
     "heading": "خبر الوقعة",
     "markdown": "اجتمع حول النبي بطن الوادي بعرفة مائة ألف وأربعة وعشرون أو أربعة وأربعون ألفاً فقام فيهم خطيباً {cite:mubarakpuri-raheeq ص459}. افتتح قائلاً: أيها الناس اسمعوا قولي فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف أبداً {cite:mubarakpuri-raheeq ص459؛ ibn-hisham-sira}. وأعلن أن دماءهم وأموالهم حرام كحرمة يومهم وشهرهم وبلدهم، وأن أول دم يُوضع من دماء الجاهلية دم ابن ربيعة بن الحارث، وأول ربا يُوضع ربا [[person/abbas-ibn-abd-al-muttalib|العباس بن عبد المطلب]] {cite:mubarakpuri-raheeq ص459؛ sahih-muslim}. وأوصى بالنساء خيراً، وأخبر أنه ترك فيهم ما لن يضلوا بعده إن اعتصموا به: كتاب الله، وأنه لا نبي بعده ولا أمة بعدهم {cite:mubarakpuri-raheeq ص460؛ sahih-muslim}. ثم سألهم ماذا يقولون فيه فشهدوا أنه بلّغ وأدّى ونصح، فرفع سبابته إلى السماء وقال: اللهم اشهد، ثلاثاً {cite:mubarakpuri-raheeq ص460}. وكان الذي يصرخ في الناس بقول النبي وهو بعرفة [[person/rabia-ibn-umayya-ibn-khalaf|ربيعة بن أمية بن خلف]] {cite:mubarakpuri-raheeq ص460؛ ibn-hisham-sira}. وبعد فراغ الخطبة نزلت الآية [[passage/quran-5-3|المائدة 3]] «اليوم أكملت لكم دينكم» فبكى عمر وقال: إنه ليس بعد الكمال إلا النقصان {cite:mubarakpuri-raheeq ص460؛ sahih-al-bukhari}."
    },
    {
     "heading": "الخطبة عند ابن إسحاق",
     "markdown": "يقول ابن إسحاق إن النبي مضى على حجه فأرى الناس مناسكهم وأعلمهم سنن حجهم، وخطب الناس خطبته التي بيّن فيها ما بيّن. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/250} افتتحها بأنه لا يدري لعله لا يلقاهم بعد عامه هذا بهذا الموقف أبداً، ثم: إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وشهركم هذا، وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم، فمن كانت عنده أمانة فليؤدها، وكل ربا موضوع ولكم رؤوس أموالكم، وربا [[person/abbas-ibn-abd-al-muttalib|عباس بن عبد المطلب]] موضوع كله، وكل دم كان في الجاهلية موضوع، وأول دم يضعه دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الذي كان مسترضعاً في بني ليث فقتلته هذيل. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/250} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/251} ثم حذّرهم الشيطان الذي يئس أن يُعبد بأرضهم لكنه يرضى بما يحقرون من أعمالهم، وذكر [[concept/nasi|النسيء]] واستدارة الزمان وعدة الشهور الاثني عشر وأربعة حرم منها رجب مضر؛ انظر [[question/what-did-the-farewell-sermon-say-about-the-calendar|ما قالته الخطبة عن التقويم]]. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/251} ثم الوصية بالنساء: لهم عليهن ألا يوطئن فرشهم أحداً يكرهونه ولا يأتين بفاحشة مبينة، ولهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف، «واستوصوا بالنساء خيراً فإنهن عندكم عوان»، أُخذن بأمانة الله واستُحلت فروجهن بكلمات الله. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/251} وقال إنه ترك فيهم ما إن اعتصموا به فلن يضلوا أبداً: كتاب الله وسنة نبيه، وإن كل مسلم أخ للمسلم وإن المسلمين إخوة، فلا يحل لامرئ من أخيه إلا ما أعطاه عن طيب نفس، ثم: اللهم هل بلغت؟ فقال الناس: اللهم نعم؛ فقال: اللهم اشهد. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/251} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/252}\n\nويروي ابن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه أن الصارخ بكلام النبي في الناس بعرفة كان [[person/rabia-ibn-umayya-ibn-khalaf|ربيعة بن أمية بن خلف]]، يقول له النبي: قل: يا أيها الناس، هل تدرون أي شهر هذا؟ فيقولون: الشهر الحرام؛ فيقول: قل لهم: إن الله قد حرّم عليكم دماءكم وأموالكم إلى أن تلقوا ربكم كحرمة شهركم هذا؛ وكذلك في البلد الحرام ويوم الحج الأكبر. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/252} ويروي عن ليث بن أبي سليم عن شهر بن حوشب عن [[person/amr-ibn-kharija|عمرو بن خارجة]] أنه وقف تحت ناقة النبي بعرفة ولغامها يقع على رأسه فسمعه يقول: إن الله قد أدّى إلى كل ذي حق حقه، وإنه لا تجوز وصية لوارث، والولد للفراش وللعاهر الحجر، ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/252} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/253}"
    },
    {
     "heading": "من شرح المحققين",
     "markdown": "«رجب مضر» لأن ربيعة كانت تحرّم رمضان وتسميه رجباً، و«غير مبرح» غير شديد، و«عوان» جمع عانية وهي الأسيرة، و«اللغام» الرغوة التي تخرج على فم البعير. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/251} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/252}"
    },
    {
     "heading": "علامات الرواية",
     "markdown": "- «فذُكر لي أن الناس قالوا: اللهم نعم». {cite:ibn-hisham-saqqa 4/252}\n- اليوم: لا يصرّح ابن إسحاق بيوم عرفة في موضع الخطبة، وإنما في خبر الصارخ «وهو بعرفة». {cite:ibn-hisham-saqqa 4/252}\n- في الرحيق أن آية إكمال الدين نزلت بعد الخطبة، وليس ذلك عند ابن إسحاق هنا. {cite:mubarakpuri-raheeq ص460}"
    },
    {
     "heading": "للزوار الصغار",
     "markdown": "في جبل عرفات خطب النبي بأكبر جمع رآه المسلمون حوله، فعلّمهم في خطبة واحدة أن دماء الناس وأموالهم محترمة، وأوصاهم بالنساء وبكتاب الله، فشهدوا جميعاً أنه بلّغ الرسالة."
    },
    {
     "heading": "للبراعم",
     "markdown": "في جبل عرفات خطب النبي بأكبر جمع رآه المسلمون حوله، فعلّمهم أن أرواح الناس وأموالهم محترمة، وأوصاهم بالنساء وبكتاب الله."
    },
    {
     "heading": "للمستكشفين",
     "markdown": "خطب النبي يوم عرفة 9 ذي الحجة سنة 10هـ في أكثر من مائة ألف خطبة الوداع الجامعة. افتتح قائلًا: أيها الناس اسمعوا قولي فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف أبدًا. وأعلن أن أرواحهم وأموالهم حرام كحرمة يومهم وشهرهم وبلدهم، ووضع ما كان للجاهلية من ثارات وربا. وأوصى بالنساء خيرًا، وأخبر أنه ترك فيهم كتاب الله لن يضلوا بعده إن اعتصموا به، وأنه لا نبي بعده ولا أمة بعدهم. ثم سألهم ماذا يقولون فيه فشهدوا أنه بلّغ، فرفع سبابته إلى السماء وقال: اللهم اشهد، ثلاثًا. وكان الذي يصرخ في الناس بقوله ربيعة بن أمية بن خلف."
    },
    {
     "heading": "للدارسين",
     "markdown": "خطب النبي يوم عرفة 9 ذي الحجة سنة 10هـ في أكثر من مائة ألف خطبة الوداع الجامعة فحرّم الدماء والأموال ووضع دماء الجاهلية ورباها وأخذ شهادة الناس على البلاغ. اجتمع حوله بطن الوادي بعرفة مائة ألف وأربعة وعشرون أو أربعة وأربعون ألفاً فقام فيهم خطيباً. افتتح قائلاً: أيها الناس اسمعوا قولي فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف أبداً. وأعلن أن دماءهم وأموالهم حرام كحرمة يومهم وشهرهم وبلدهم، وأن أول دم يُوضع من دماء الجاهلية دم ابن ربيعة بن الحارث، وأول ربا يُوضع ربا العباس بن عبد المطلب. وأوصى بالنساء خيراً، وأخبر أنه ترك فيهم ما لن يضلوا بعده إن اعتصموا به: كتاب الله، وأنه لا نبي بعده ولا أمة بعدهم. ثم سألهم ماذا يقولون فيه فشهدوا أنه بلّغ وأدّى ونصح، فرفع سبابته إلى السماء وقال: اللهم اشهد، ثلاثاً. وكان الذي يصرخ في الناس بقول النبي وهو بعرفة ربيعة بن أمية بن خلف. وبعد فراغ الخطبة نزلت الآية [[passage/quran-5-3|المائدة 3]] فبكى عمر وقال: إنه ليس بعد الكمال إلا النقصان. ويروي ابن إسحاق أن الصارخ بكلام النبي كان ربيعة بن أمية بن خلف، وأن عمرو بن خارجة وقف تحت ناقة النبي فسمعه يقول: إن الله قد أدّى إلى كل ذي حق حقه، وإنه لا تجوز وصية لوارث."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/farewell-sermon-at-arafat",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-26"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "On the day of Arafat, 9 Dhu al-Hijja 10 AH, the Prophet preached the comprehensive [[work/farewell-sermon|Farewell Sermon]] to more than a hundred thousand people. In it he declared blood and property inviolable, set aside the blood and usury of the Jahiliyya, and took the people's testimony that he had delivered the message. {cite:mubarakpuri-raheeq p.459-460}"
    },
    {
     "heading": "The account",
     "markdown": "A hundred thousand and twenty-four, or forty-four thousand, gathered around the Prophet in the valley floor at Arafat, and he stood up to preach among them. {cite:mubarakpuri-raheeq p.459} He opened: \"O people, listen to my words, for I do not know; perhaps I will not meet you after this year of mine, in this standing-place, ever.\" {cite:mubarakpuri-raheeq p.459; ibn-hisham-sira}\n\nHe declared that their blood and property are inviolable, like the sanctity of this day, this month and this land. He said that the first blood set aside from the blood of the Jahiliyya is the blood of Ibn Rabi'a ibn al-Harith, and the first usury set aside is the usury of [[person/abbas-ibn-abd-al-muttalib|al-Abbas ibn Abd al-Muttalib]]. {cite:mubarakpuri-raheeq p.459; sahih-muslim}\n\nHe enjoined good treatment of women. He told them that he had left among them that which, if they held fast to it, they would never go astray after: the Book of God. He said there is no prophet after him and no community after them. {cite:mubarakpuri-raheeq p.460; sahih-muslim} Then he asked them what they would say about him. They testified that he had conveyed the message, fulfilled his trust and given good counsel. He raised his forefinger to the sky and said: \"O God, bear witness,\" three times. {cite:mubarakpuri-raheeq p.460}\n\nThe one who called out the Prophet's words to the people at Arafat was [[person/rabia-ibn-umayya-ibn-khalaf|Rabi'a ibn Umayya ibn Khalaf]]. {cite:mubarakpuri-raheeq p.460; ibn-hisham-sira} After the sermon ended, the verse [[passage/quran-5-3|al-Ma'ida 3]] came down. Umar wept and said that after perfection there is only decline. {cite:mubarakpuri-raheeq p.460; sahih-al-bukhari}"
    },
    {
     "heading": "The sermon in Ibn Ishaq",
     "markdown": "Ibn Ishaq says that the Prophet completed his pilgrimage, showed the people their rites and taught them the practices of their pilgrimage. He delivered the sermon to the people, in which he set out what he set out. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/250}\n\nHe opened it by saying that he did not know; perhaps he would not meet them after this year, at this standing-place, ever. Then he said: \"Your blood and your property are sacred to you until you meet your Lord, as sacred as this day of yours and this month of yours. You will meet your Lord, and He will ask you about your deeds. Whoever holds a trust, let him return it to its owner. Every usury is abolished, but you keep your capital. The usury of Abbas ibn Abd al-Muttalib is abolished entirely. Every blood of the Jahiliyya is abolished, and the first blood I abolish is the blood of Ibn Rabi'a ibn al-Harith ibn Abd al-Muttalib, who was nursed among Banu Layth and whom Hudhayl killed.\" {cite:ibn-hisham-saqqa 4/250} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/251}\n\nHe then warned them against Satan, who had despaired of being worshipped in their land but would be content with the things they belittle among their deeds. He mentioned the intercalation (al-nasi') and the turning of time, the count of twelve months, and the four sacred months, of which Rajab of Mudar is one. See [[question/what-did-the-farewell-sermon-say-about-the-calendar|what the sermon said about the calendar]]. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/251}\n\nHe then set out the duties concerning women. They have a right over their husbands, and the husbands have a right over them: the wives should not let anyone the husband dislikes onto his bed, nor commit a clear indecency, and they have their provision and clothing according to what is customary. \"Treat women well, for they are with you as captives.\" They were taken on God's trust, and their private parts were made lawful by God's words. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/251}\n\nHe said that he had left among them that which, if they held fast to it, they would never go astray: the Book of God and the Sunna of His Prophet. Every Muslim is a brother to a Muslim, and the Muslims are brothers, so nothing of a person's brother is lawful to him except what the brother gives willingly. Then he said: \"O God, have I conveyed?\" The people said: \"O God, yes.\" He said: \"O God, bear witness.\" {cite:ibn-hisham-saqqa 4/251} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/252}\n\nIbn Ishaq relates from Yahya ibn Abbad ibn Abdullah ibn al-Zubayr, from his father, that the one who called out the Prophet's words among the people at Arafat was Rabi'a ibn Umayya ibn Khalaf. The Prophet would say to him: \"Say: O people, do you know what month this is?\" They would say: \"The sacred month.\" He would say: \"Tell them: God has made your blood and your property sacred to you until you meet your Lord, as sacred as this month of yours, and likewise in the sacred land and on the day of the greatest pilgrimage.\" {cite:ibn-hisham-saqqa 4/252}\n\nHe relates from Layth ibn Abi Sulaym, from Shahr ibn Hawshab, from [[person/amr-ibn-kharija|Amr ibn Kharija]], that he stood beneath the Prophet's camel at Arafat, with its foam falling on his head, and heard him say: \"God has given every rightful person his right. No bequest is valid for an heir. The child belongs to the marriage bed, and the adulterer has the stone. Whoever claims to be the son of other than his father, or pledges allegiance to other than his own masters, upon him is the curse of God, the angels and all people.\" {cite:ibn-hisham-saqqa 4/252} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/253}"
    },
    {
     "heading": "From the scholars' explanations",
     "markdown": "\"Rajab of Mudar\" is so called because Rabi'a used to declare Ramadan sacred and call it Rajab. \"Ghayr mubarrih\" means not severe. \"Awan\" is the plural of \"aniya,\" meaning captive. \"Al-lughām\" is the foam that comes out of a camel's mouth. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/251} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/252}"
    },
    {
     "heading": "Marks of the narration",
     "markdown": "- It was mentioned to me that the people said: \"O God, yes.\" {cite:ibn-hisham-saqqa 4/252}\n- Day: Ibn Ishaq does not name the day of Arafat at the place of the sermon, but only in the report of the one who called out, \"and he was at Arafat.\" {cite:ibn-hisham-saqqa 4/252}\n- In The Sealed Nectar, the verse on the completion of the religion came down after the sermon. Ibn Ishaq does not say so here. {cite:mubarakpuri-raheeq p.460}"
    },
    {
     "heading": "For young visitors",
     "markdown": "On the mountain of Arafat the Prophet preached to the largest gathering of Muslims he had ever seen around him. In one sermon he taught them that people's blood and property are sacred, and he charged them with kindness to women and with the Book of God. They all testified that he had delivered the message."
    },
    {
     "heading": "For Sprouts",
     "markdown": "At Mount Arafat the Prophet preached to the largest gathering the Muslims had ever seen around him, teaching that people's lives and wealth are inviolable, and commending women and God's Book to them."
    },
    {
     "heading": "For Explorers",
     "markdown": "On the day of Arafa, 9 Dhu al-Hijja 10 AH, the Prophet delivered the comprehensive Farewell Sermon to more than a hundred thousand. He opened: 'people, hear my words — perhaps I shall not meet you after this year in this place, ever'. He declared their lives and wealth inviolable like the sanctity of that day, month and town, and set aside the Jahiliyya's vendettas and usury. He commended good treatment of women, and said he left them God's Book, after which they would never stray if they held it — and that there is no prophet after him nor community after them. They witnessed he had delivered his message, and he raised his forefinger to the sky saying 'O God, bear witness', three times. Rabi'a ibn Umayya ibn Khalaf relayed his words to the crowd."
    },
    {
     "heading": "For Scholars",
     "markdown": "On the day of Arafa, 9 Dhu al-Hijja 10 AH, the Prophet delivered the comprehensive Farewell Sermon to more than a hundred thousand, declaring blood and wealth inviolable, laying down the Jahiliyya's blood-debts and usury, and taking the people's witness to the delivery. Around him in the valley's belly at Arafat were a hundred and twenty-four or a hundred and forty-four thousand. He opened: 'people, hear my words — I do not know, perhaps I shall not meet you after this year of mine in this place, ever'. He declared their blood and wealth inviolable like the sanctity of that day, month and town; the first blood laid down of the Jahiliyya's was that of Ibn Rabi'a ibn al-Harith, the first usury that of al-Abbas ibn Abd al-Muttalib. He commended good treatment of women, and said he left them that which, if they held it, they would never stray: God's Book — and that there is no prophet after him nor community after them. He asked what they would say of him; they witnessed he had delivered, fulfilled and counselled, and he raised his forefinger to the sky saying 'O God, bear witness', three times. The caller who relayed his words to the people at Arafat was Rabi'a ibn Umayya ibn Khalaf. After the sermon [[passage/quran-5-3|al-Ma'ida 3]] was revealed and Umar wept, saying 'after completeness there is only decline'. Ibn Ishaq tells that the caller was Rabi'a ibn Umayya ibn Khalaf, and that Amr ibn Kharija stood beneath the Prophet's she-camel and heard him say 'God has given each right-holder his right; no bequest to an heir stands'."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/farewell-sermon-at-arafat",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-26"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "نبی نے نو ذو الحجہ سن 10ھ کو عرفہ کے دن، ایک لاکھ سے زائد لوگوں کے سامنے [[work/farewell-sermon|خطبۂ الوداع]] دیا، جو جامع خطبہ تھا۔ اس میں آپ نے خون اور مال کو حرام قرار دیا، جاہلیت کے خون اور سود کو ختم کیا، اور لوگوں سے پیغام پہنچانے کی گواہی لی۔ {cite:mubarakpuri-raheeq ص459-460}۔"
    },
    {
     "heading": "واقعے کی خبر",
     "markdown": "عرفہ میں وادی کے اندر نبی کے گرد ایک لاکھ چوبیس ہزار یا چوالیس ہزار لوگ جمع ہوئے، تو آپ نے ان میں کھڑے ہو کر خطبہ دیا۔ {cite:mubarakpuri-raheeq ص459}۔ آپ نے فرمایا: اے لوگو، میری بات سنو، کیونکہ میں نہیں جانتا کہ شاید اس موقف کے بعد اس سال کے بعد میں تم سے کبھی نہ مل سکوں۔ {cite:mubarakpuri-raheeq ص459؛ ibn-hisham-sira}۔ اور اعلان کیا کہ تمہارے خون اور تمہارے مال اس دن، اس مہینے اور اس شہر کی حرمت کی طرح حرام ہیں، اور جاہلیت کا پہلا خون جو ختم کیا جاتا ہے وہ ابنِ ربیعہ بن حارث کا خون ہے، اور پہلا سود جو ختم کیا جاتا ہے وہ [[person/abbas-ibn-abd-al-muttalib|عباس بن عبد المطلب]] کا سود ہے۔ {cite:mubarakpuri-raheeq ص459؛ sahih-muslim}۔ آپ نے عورتوں کے ساتھ اچھے سلوک کی وصیت کی، اور بتایا کہ آپ نے ان میں وہ چیز چھوڑی ہے کہ اگر اس سے وابستہ رہیں تو اس کے بعد گمراہ نہیں ہوں گے: اللہ کی کتاب، اور یہ کہ آپ کے بعد کوئی نبی نہیں اور ان کے بعد کوئی امت نہیں۔ {cite:mubarakpuri-raheeq ص460؛ sahih-muslim}۔ پھر آپ نے ان سے پوچھا کہ وہ آپ کے بارے میں کیا کہتے ہیں، تو انہوں نے گواہی دی کہ آپ نے پیغام پہنچایا، ادا کیا اور خیر خواہی کی، تو آپ نے شہادت کی انگلی آسمان کی طرف اٹھائی اور فرمایا: اے اللہ گواہ رہ، تین بار۔ {cite:mubarakpuri-raheeq ص460}۔ عرفہ میں نبی کی بات لوگوں تک بلند آواز سے پہنچانے والے [[person/rabia-ibn-umayya-ibn-khalaf|ربیعہ بن امیہ بن خلف]] تھے۔ {cite:mubarakpuri-raheeq ص460؛ ibn-hisham-sira}۔ خطبے کے بعد [[passage/quran-5-3|المائدہ 3]] نازل ہوئی، تو عمر رو پڑے اور کہا کہ کامل ہونے کے بعد صرف کمی ہی رہ جاتی ہے۔ {cite:mubarakpuri-raheeq ص460؛ sahih-al-bukhari}۔"
    },
    {
     "heading": "ابنِ اسحاق کے ہاں خطبہ",
     "markdown": "ابنِ اسحاق کہتے ہیں کہ نبی نے اپنا حج جاری رکھا، لوگوں کو ان کے مناسک دکھائے اور ان کے حج کے طریقے سکھائے، اور لوگوں کو وہ خطبہ دیا جس میں جو کچھ بیان کرنا تھا بیان کیا۔ {cite:ibn-hisham-saqqa 4/250}۔ اس کا آغاز اس بات سے ہوا کہ آپ نہیں جانتے کہ شاید اس موقف کے بعد اس سال کے بعد ان سے کبھی نہ مل سکیں۔ پھر فرمایا: بے شک تمہارے خون اور تمہارے مال تم پر حرام ہیں یہاں تک کہ تم اپنے رب سے ملو، جیسے تمہارا یہ دن حرام ہے اور یہ مہینہ حرام ہے، اور تم اپنے رب سے ملو گے تو وہ تم سے تمہارے اعمال کا حساب لے گا، پس جس کے پاس کوئی امانت ہو وہ اسے ادا کر دے، ہر سود ختم کیا جاتا ہے مگر تمہارے اصل مال تمہارے ہیں، اور [[person/abbas-ibn-abd-al-muttalib|عباس بن عبد المطلب]] کا سود سارے کا سارا ختم ہے، اور جاہلیت کا ہر خون ختم ہے، اور پہلا خون جو ختم کیا جاتا ہے وہ ربیعہ بن حارث بن عبد المطلب کے بیٹے کا خون ہے، جو بنو لیث میں دودھ پیتا تھا اور اسے ہذیل نے قتل کیا۔ {cite:ibn-hisham-saqqa 4/250} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/251}۔ پھر انہیں شیطان سے خبردار کیا جو اس بات سے مایوس ہو چکا ہے کہ ان کی سرزمین پر اس کی عبادت ہو، لیکن وہ اس پر راضی ہے کہ وہ ان کے معمولی اعمال کو حقیر جانیں، اور [[concept/nasi|نسیء]] کا ذکر کیا، زمانے کے اپنی اصل پر لوٹ آنے، بارہ مہینوں کی گنتی اور ان میں سے چار حرمت والے مہینوں کا، جن میں سے رجب مضر ہے؛ دیکھیے [[question/what-did-the-farewell-sermon-say-about-the-calendar|خطبے نے کیلنڈر کے بارے میں کیا کہا]]۔ {cite:ibn-hisham-saqqa 4/251}۔ پھر عورتوں کے بارے میں وصیت: ان کا حق ہے کہ وہ ایسے کسی شخص کو اپنے بستر پر نہ آنے دیں جو تمہیں ناپسند ہو، اور وہ کھلی بے حیائی نہ کریں، اور ان کا رزق اور لباس معروف طریقے سے ہے، «اور عورتوں کے ساتھ اچھا سلوک کرو کیونکہ وہ تمہارے پاس قیدی جیسی ہیں»، انہیں اللہ کی امانت کے ساتھ لیا گیا ہے اور ان کی شرمگاہیں اللہ کے کلمات کے ساتھ حلال کی گئی ہیں۔ {cite:ibn-hisham-saqqa 4/251}۔ آپ نے فرمایا کہ آپ نے ان میں وہ چیز چھوڑی ہے کہ اگر اس سے وابستہ رہیں تو کبھی گمراہ نہ ہوں گے: اللہ کی کتاب اور اس کے نبی کی سنت، اور ہر مسلمان دوسرے مسلمان کا بھائی ہے اور مسلمان آپس میں بھائی ہیں، اس لیے کسی کے لیے اپنے بھائی کی کوئی چیز حلال نہیں سوائے اس کے جو وہ خوشی سے دے، پھر فرمایا: اے اللہ، کیا میں نے پہنچا دیا؟ لوگوں نے کہا: ہاں اے اللہ؛ تو آپ نے فرمایا: اے اللہ گواہ رہ۔ {cite:ibn-hisham-saqqa 4/251} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/252}۔\n\nابنِ اسحاق یحییٰ بن عباد بن عبداللہ بن زبیر سے، وہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ عرفہ میں لوگوں تک نبی کی بات بلند آواز سے پہنچانے والے [[person/rabia-ibn-umayya-ibn-khalaf|ربیعہ بن امیہ بن خلف]] تھے، نبی ان سے فرماتے: کہو: اے لوگو، کیا تم جانتے ہو یہ کون سا مہینہ ہے؟ وہ کہتے: حرمت والا مہینہ؛ تو فرماتے: ان سے کہو کہ اللہ نے تم پر تمہارے خون اور تمہارے مال حرام کیے ہیں یہاں تک کہ تم اپنے رب سے ملو، جیسے تمہارے اس مہینے کی حرمت ہے؛ اسی طرح اس شہر میں اور حج اکبر کے دن۔ {cite:ibn-hisham-saqqa 4/252}۔ اور ابنِ اسحاق لیث بن ابی سلیم سے، وہ شہر بن حوشب سے، وہ [[person/amr-ibn-kharija|عمرو بن خارجہ]] سے روایت کرتے ہیں کہ وہ عرفہ میں نبی کی اونٹنی کے نیچے کھڑے تھے اور اس کی رال ان کے سر پر گر رہی تھی، تو انہوں نے آپ کو فرماتے سنا: اللہ نے ہر حق والے کو اس کا حق دے دیا ہے، اور وارث کے لیے وصیت جائز نہیں، بچہ بستر والے کا ہے، اور زانی کے لیے پتھر ہے، اور جو شخص اپنے باپ کے سوا کسی اور کی طرف نسبت کرے یا اپنے موالی کے سوا کسی اور سے وابستہ ہو، تو اس پر اللہ، فرشتوں اور تمام لوگوں کی لعنت ہے۔ {cite:ibn-hisham-saqqa 4/252} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/253}۔"
    },
    {
     "heading": "محققین کی شرح",
     "markdown": "«رجب مضر» اس لیے کہ ربیعہ رمضان کو حرام قرار دیتے تھے اور اسے رجب کہتے تھے۔ «غیر مبرّح» یعنی سخت نہیں۔ «عوان» جمع «عانیۃ» ہے، یعنی قیدی۔ «اللغام» وہ جھاگ ہے جو اونٹ کے منہ سے نکلتا ہے۔ {cite:ibn-hisham-saqqa 4/251} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/252}۔"
    },
    {
     "heading": "روایت کی علامات",
     "markdown": "- «فذُكر لي أن الناس قالوا: اللهم نعم»۔ {cite:ibn-hisham-saqqa 4/252}۔\n- دن: ابنِ اسحاق خطبے کی جگہ میں یوم عرفہ کی صراحت نہیں کرتے، بلکہ صارخ کی روایت میں «وہ عرفہ میں» کہتے ہیں۔ {cite:ibn-hisham-saqqa 4/252}۔\n- الرحیق میں ہے کہ آیتِ اکمالِ دین خطبے کے بعد نازل ہوئی، اور یہ بات ابنِ اسحاق کے ہاں یہاں موجود نہیں۔ {cite:mubarakpuri-raheeq ص460}۔"
    },
    {
     "heading": "چھوٹے قارئین کے لیے",
     "markdown": "جبلِ عرفات پر نبی نے مسلمانوں کے اب تک دیکھے گئے سب سے بڑے مجمع کے سامنے خطبہ دیا۔ انہیں ایک ہی خطبے میں سکھایا کہ لوگوں کے خون اور مال محترم ہیں، اور ان کو عورتوں اور اللہ کی کتاب کے بارے میں وصیت کی، تو سب نے گواہی دی کہ آپ نے پیغام پہنچا دیا۔"
    },
    {
     "heading": "کونپلوں کے لیے",
     "markdown": "عرفات کے پہاڑ پر نبی نے مسلمانوں کے سب سے بڑے اجتماع کو خطبہ دیا اور سکھایا کہ لوگوں کی جان اور مال محترم ہے، اور عورتوں اور کتابِ خدا کی وصیت کی۔"
    },
    {
     "heading": "مہم جوؤں کے لیے",
     "markdown": "9 ذی الحجہ 10 ہجری، عرفہ کے دن نبی نے ایک لاکھ سے زیادہ کے سامنے جامع خطبۂ الوداع دیا۔ آغاز میں فرمایا 'لوگو، میری بات سنو — شاید میں اس سال کے بعد اس مقام پر کبھی تم سے نہ ملوں'۔ اس نے ان کی جان اور مال کو اس دن، مہینے اور شہر کی حرمت کی طرح حرام قرار دیا اور جاہلیت کے انتقام اور سود ڈالے۔ اس نے عورتوں کے ساتھ بھلائی کی وصیت کی اور کہا کہ اس نے کتابِ خدا چھوڑی جسے مضبوط پکڑیں تو کبھی گمراہ نہ ہوں — اور اس کے بعد نہ کوئی نبی ہے نہ ان کے بعد کوئی امت۔ انھوں نے گواہی دی کہ اس نے پیغام پہنچایا، تو اس نے تین بار کہا 'اے خدا، گواہ رہ'۔ عرفہ میں اس کا کلام پہنچانے والا ربیعہ بن امیہ بن خلف تھا۔"
    },
    {
     "heading": "طالبِ علم کے لیے",
     "markdown": "9 ذی الحجہ 10 ہجری، عرفہ کے دن نبی نے ایک لاکھ سے زیادہ کے سامنے جامع خطبۂ الوداع دیا اور خون اور مال کو حرام قرار دیا، جاہلیت کے خون اور سود ڈالے اور لوگوں سے پہنچانے کی گواہی لی۔ عرفہ کی وادی میں اس کے گرد ایک لاکھ چوبیس یا ایک لاکھ چوالیس ہزار جمع تھے اور وہ ان میں خطیب ہوا۔ آغاز میں فرمایا 'لوگو، میری بات سنو — مجھے معلوم نہیں، شاید میں اس سال کے بعد اس مقام پر کبھی تم سے نہ ملوں'۔ اس نے ان کے خون اور مال کو اس دن، مہینے اور شہر کی حرمت کی طرح حرام قرار دیا؛ جاہلیت کے خونوں میں پہلا ابن ربیعہ بن حارث کا خون ڈالا گیا اور پہلا سود عباس بن عبدالمطلب کا۔ اس نے عورتوں کے ساتھ بھلائی کی وصیت کی اور کہا کہ اس نے ان میں وہ چھوڑا جسے مضبوط پکڑیں تو کبھی گمراہ نہ ہوں: کتابِ خدا — اور اس کے بعد نہ کوئی نبی ہے نہ ان کے بعد کوئی امت۔ پھر پوچھا وہ اس کے بارے میں کیا کہیں گے؛ انھوں نے گواہی دی کہ اس نے پہنچایا، ادا کیا اور نصیحت کی، تو اس نے اپنی شہادت کی انگلی آسمان کی طرف اٹھائی اور تین بار کہا 'اے خدا، گواہ رہ'۔ عرفہ میں لوگوں تک نبی کا کلام پہنچانے والا ربیعہ بن امیہ بن خلف تھا۔ خطبہ کے ختم پر [[passage/quran-5-3|مائدہ 3]] نازل ہوئی تو عمر رویا اور کہا 'کمال کے بعد صرف کمی ہے'۔ ابن اسحاق بیان کرتا ہے کہ نبی کا کلام لوگوں تک پھوکنے والا ربیعہ بن امیہ بن خلف تھا، اور عمرو بن خارجہ نبی کی اونٹنی کے نیچے کھڑا اسے کہتے سنا 'خدا نے ہر حق دار کو اس کا حق پہنچا دیا؛ کسی وارث کے لیے وصیت جائز نہیں'۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/farewell-sermon-at-arafat",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-26"
  }
 },
 "degree": 24,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-26",
 "connections": [
  {
   "to": "person/amr-ibn-kharija",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "سمع النبي من تحت ناقته",
   "sources": [
    "source/ibn-hisham-saqqa"
   ]
  },
  {
   "to": "person/rabia-ibn-umayya-ibn-khalaf",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "المبلّغ صوت النبي إلى الناس",
   "sources": [
    "source/mubarakpuri-raheeq"
   ]
  },
  {
   "to": "place/arafat",
   "type": "occurred_at",
   "inverse": false
  },
  {
   "to": "person/muhammad",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true
  },
  {
   "to": "person/bilal-ibn-rabah",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true
  },
  {
   "to": "person/umar-ibn-al-khattab",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true
  },
  {
   "to": "person/usama-ibn-zayd",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true
  },
  {
   "to": "event/farewell-pilgrimage",
   "type": "part_of",
   "inverse": false
  },
  {
   "to": "work/farewell-sermon",
   "type": "mentions",
   "inverse": false
  },
  {
   "to": "work/farewell-sermon",
   "type": "mentioned_in",
   "inverse": true
  },
  {
   "to": "passage/bukhari-4662",
   "type": "mentioned_in",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/sahih-al-bukhari"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/quran-5-3",
   "type": "revealed_in",
   "inverse": true,
   "note": "نزلت بعد فراغ الخطبة بعرفة"
  }
 ],
 "related": [
  "person/muhammad",
  "place/mecca",
  "event/sermon-at-mina-yawm-al-nahr",
  "event/battle-of-badr",
  "event/conquest-of-mecca",
  "event/farewell-pilgrimage",
  "event/hijra",
  "passage/muslim-1218"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}