{
 "id": "event/hajj-led-by-abu-bakr",
 "class": "event",
 "slug": "hajj-led-by-abu-bakr",
 "label": {
  "en": "The pilgrimage led by Abu Bakr",
  "ar": "حجة أبي بكر"
 },
 "summary": {
  "en": "The Prophet sent Abu Bakr to lead the pilgrimage of the ninth year after the Hijra, the first led by the Muslims after the conquest of Mecca.",
  "ar": "أرسل النبي أبا بكر ليقود حج السنة التاسعة للهجرة، وهو أول حج يقيمه المسلمون بعد فتح مكة."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "time"
 ],
 "regions": [
  "arabia"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "pilgrimages-and-mass-gatherings"
 ],
 "span": {
  "earliest": 631.1607356756128,
  "latest": 631.2456107927978
 },
 "display": {
  "start": {
   "edtf": "0631-03",
   "hijri": "0009-12",
   "calendar": "julian",
   "precision": "month",
   "status": "tradition",
   "note": "The sources also report that Ali was sent to proclaim a revelation to the pilgrims."
  },
  "end": {
   "edtf": "0631-03",
   "hijri": "0009-12",
   "calendar": "julian",
   "precision": "month",
   "status": "tradition",
   "note": "The sources also report that Ali was sent to proclaim a revelation to the pilgrims."
  }
 },
 "data": {
  "kind": "pilgrimage",
  "date": {
   "start": {
    "edtf": "0631-03",
    "hijri": "0009-12",
    "calendar": "julian",
    "precision": "month",
    "status": "tradition",
    "note": "The sources also report that Ali was sent to proclaim a revelation to the pilgrims."
   }
  },
  "sources": [
   "source/ibn-ishaq-guillaume",
   "source/watt-1956-medina",
   "source/lings-1983",
   "source/mubarakpuri-raheeq",
   "source/sahih-al-bukhari",
   "source/zad-al-maad",
   "source/ibn-hisham-saqqa",
   "source/sallabi-ali-vol1"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Claude Sonnet 5.5; dates follow the cited tradition and are approximate where marked"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "في السنة التاسعة للهجرة بعث [[person/muhammad|النبي]] [[person/abu-bakr|أبا بكر]] أميراً على الحج ليقيم للمسلمين حجهم، وكان المشركون ما زالوا في منازلهم من الحج {cite:ibn-hisham-saqqa 4/188}. وفي أثناء ذلك نزلت أوائل سورة براءة بنقض العهود، فبعث النبي [[person/ali-ibn-abi-talib|علياً]] بالإعلان بها يوم النحر؛ وتفصيل الإعلان في [[event/proclamation-of-surat-baraa|إعلان براءة]]. وتنقل هذه الصفحة رواية ابن هشام عن ابن إسحاق (جزء 4، ص 188-191)."
    },
    {
     "heading": "البعث إلى الحج",
     "markdown": "يقول ابن إسحاق إن النبي أقام بقية رمضان وشوال وذي القعدة، «ثم بعث أبا بكر أميراً على الحج من سنة تسع ليقيم للمسلمين حجهم والناس من أهل الشرك على منازلهم من حجهم»، فخرج أبو بكر ومن معه من المسلمين {cite:ibn-hisham-saqqa 4/188}. فكان هذا أول حج يقيمه المسلمون بعد الفتح، والعرب في تلك السنة على منازلهم التي كانوا عليها في الجاهلية {cite:ibn-hisham-saqqa 4/190}."
    },
    {
     "heading": "نزول براءة",
     "markdown": "نزلت السورة [[passage/quran-9-1|براءة]] في نقض ما بين النبي والمشركين من العهد، وهو عهد عام «أن لا يُصَدّ عن البيت أحد جاءه، ولا يخاف أحد في الشهر الحرام»، وعهود خاصة مع قبائل إلى آجال مسماة {cite:ibn-hisham-saqqa 4/188}. ويبيّن ابن إسحاق أن الأربعة أشهر تتعلق بأهل العهد العام، وأن أهل العهد الخاص يتمّ لهم عهدهم إلى مدتهم ما لم ينقضوه {cite:ibn-hisham-saqqa 4/188}-{cite:ibn-hisham-saqqa 4/189}؛ والآيات المقصودة هي [[passage/quran-9-1|9:1]] إلى [[passage/quran-9-5|9:5]]، ولا نعيد نصها هنا."
    },
    {
     "heading": "بعث علي",
     "markdown": "يروي ابن إسحاق عن أبي جعفر محمد بن علي أنه لما نزلت براءة والنبي قد بعث أبا بكر ليقيم الحج، قيل له: لو بعثت بها إلى أبي بكر، فقال: «لا يؤدي عني إلا رجل من أهل بيتي»، ثم دعا علياً وأمره أن يخرج بصدر السورة ويؤذن في الناس يوم النحر بمنى {cite:ibn-hisham-saqqa 4/190}. فخرج علي على ناقة النبي العضباء حتى أدرك أبا بكر في الطريق، فقال له أبو بكر: «أأمير أم مأمور؟» فقال: «بل مأمور»، ثم مضيا، فأقام أبو بكر الحج {cite:ibn-hisham-saqqa 4/190}."
    },
    {
     "heading": "ما أُعلن يوم النحر",
     "markdown": "قام علي يوم النحر فأذّن في الناس: لا يدخل الجنة كافر، ولا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان له عند النبي عهد فهو له إلى مدته، وأجّل الناس أربعة أشهر من يوم أذّن فيهم ليرجع كل قوم إلى مأمنهم أو بلادهم، ثم لا عهد لمشرك ولا ذمة إلا من كان له عهد إلى مدة {cite:ibn-hisham-saqqa 4/190}-{cite:ibn-hisham-saqqa 4/191}. فلم يحج بعد ذلك العام مشرك ولم يطف بالبيت عريان، ثم قدما على النبي {cite:ibn-hisham-saqqa 4/191}."
    },
    {
     "heading": "ما يلي",
     "markdown": "بعد ذلك يذكر ابن إسحاق ما نزل في الأمر بجهاد المشركين ممن نقض من أهل العهد الخاص أو كان من أهل العهد العام بعد الأربعة الأشهر {cite:ibn-hisham-saqqa 4/191}، ثم يتتابع ما نزل في أهل الكتاب والنسيء وتبوك والمنافقين (ص 192-198)، وهو موضوع صفحات أخرى."
    },
    {
     "heading": "الأهمية",
     "markdown": "يبيّن الخبر كما يرويه ابن إسحاق أن حج السنة التاسعة كان إعلاناً لانتهاء العهد القائم مع المشركين وترتيباً لمن بعد الحج، من غير مساس بمن له عهد إلى مدة."
    },
    {
     "heading": "للزوار الصغار",
     "markdown": "في السنة التاسعة أرسل النبي أبا بكر ليقود الحجاج المسلمين. ثم نزلت آيات جديدة، فأرسل النبي علياً ليقرأها على الناس في منى، وفيها أن المشركين لن يحجوا بعد هذا العام ولا يطوفون بالبيت عراة."
    },
    {
     "heading": "ملاحظات للباحثين",
     "markdown": "- خبر بعث علي يرويه ابن إسحاق عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن أبي جعفر محمد بن علي (ص 190)، ولم نقابله بعد بروايات الصحيحين وكتب التفسير في سبب إرسال علي.\n- النص المطبوع يفسّر بعض ألفاظ السورة (الإل، الذمة، الوليجة) بشواهد شعرية في الحواشي (ص 189-191)، ولم نأخذها هنا."
    },
    {
     "heading": "ما نزل في براءة في سيرة ابن هشام",
     "markdown": "يورد ابن إسحاق نزول الآيات في نقض العهد العام، وأن منها ما كان لأهل العهد الخاص إلى أجلهم، وأن على المشركين أن يُؤمَّنوا إلى مدتهم، وأن من استجار من المشركين فأجِره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/188} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/189} ويفسّر ابن هشام «الإلّ» بأنه الحلف، ويستشهد عليه ببيت أوس بن حجر، و«الذمّة» بالعهد، وبيت الأجدع الهمداني. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/189} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/190} ويذكر ابن إسحاق أن علياً خرج بالقطعة من براءة على ناقة النبي العضباء، فلحق أبا بكر بالطريق فقال أبو بكر: أأمير أم مأمور؟ فقال: بل مأمور؛ ثم أذّن علي يوم النحر أنه لا يدخل الجنة كافر، ولا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان له عهد عند النبي فهو له إلى مدته؛ وأجّل الناس أربعة أشهر. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/190} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/191}\n\nويذكر ابن إسحاق في تفسير السورة ما يخص [[concept/nasi|النسيء]] وكيف كانت العرب تحلّ الشهر المحرّم وتحرّم غيره، وتبديل الأشهر «ليواطئوا عدة ما حرم الله»، ويقول إن الله ذكر [[concept/jizya|الجزية]] لأهل الكتاب حين أمر بقتال من لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/193} ويعقب بأن المنافقين كانوا يطلبون التخلف عن الغزو في الحر، وأن من استأذن منهم من أهل الشرف كان عبد الله بن أبي والجدّ بن قيس، فكان الجدّ القائل: ائذن لي ولا تفتني. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/194} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/195}"
    },
    {
     "heading": "علامات الرواية",
     "markdown": "- يذكر ابن إسحاق في هذا القسم أسماء من نُسبت إليهم الآيات، ومنهم نبتل بن الحارث وديعة بن ثابت ومخشن بن حمير والجلاس بن سويد وتعلبة بن حاطب ومعتّب بن قشير؛ ويقول إن بعض الأسماء «فيما بلغني» (4/195، 4/196). {cite:ibn-hisham-saqqa 4/195}\n- يذكر ابن هشام اختلاف النسخ في «بنو الديل» و«بنو الدَّيل» في الآية 9:1-3، والنص في الطبعة أن الدّيل من بني بكر (4/189). {cite:ibn-hisham-saqqa 4/189}\n- أبيات «قوم هم شهدوا بدراً» في آخر الجزء لحسان تُروى لابنه عبد الرحمن عند ابن هشام (4/199)، وهي مما أُدرج قبل في [[work/hassan-poem-enumerating-the-maghazi|قصيدة حسان في المغازي]]."
    },
    {
     "heading": "حجة 9هـ وإلحاق علي بأبي بكر",
     "markdown": "يذكر الصلابي أن الحج كان سنة 9هـ، وخرج أبو بكر بالحجيج ومعه عدد كبير من الصحابة، وساقوا الهدي {cite:sallabi-ali-vol1 p.111}. فلما نزلت سورة براءة دعا النبي [[person/ali-ibn-abi-talib|علياً]] وأمره أن يلحق بأبي بكر، فخرج على ناقة النبي العضباء، فأدركه بذي الحليفة، فقال له أبو بكر: «أمير أم مأمور؟»، فقال: «بل مأمور» {cite:sallabi-ali-vol1 p.111}."
    },
    {
     "heading": "تنظيم المناسك",
     "markdown": "أقام أبو بكر للناس الحج على منازلهم التي كانوا عليها في الجاهلية، وكان الحج في ذي الحجة كما دلت الروايات الصحيحة، لا في ذي القعدة كما قيل {cite:sallabi-ali-vol1 p.111}. وخطب أبو بكر قبل التروية ويوم عرفة ويوم النحر ويوم النفر الأول، فكان يعلم الناس مناسكهم في وقوفهم وإفاضتهم ونحرهم ونفرهم ورميهم، وعلي يخلفه في كل موقف يقرأ على الناس صدر سورة براءة {cite:sallabi-ali-vol1 p.111}."
    },
    {
     "heading": "دلالة الحجة عند الكتاب",
     "markdown": "يرى الصلابي أن هذه الحجة كانت توطئة للحجة الكبرى، وأن الإعلان فيها بانقضاء عهد الأصنام جعل قبائل الجزيرة تتيقن أن الوثنية قد انقضت، فأخذت ترسل وفودها معلنة إسلامها {cite:sallabi-ali-vol1 p.112}."
    },
    {
     "heading": "ملاحظة",
     "markdown": "الكتاب يعرض ما يقوله الإمامية في سبب إرسال علي ويرده، وقد أُفرد ذلك في مدخل [[event/proclamation-of-surat-baraa|إعلان براءة]]."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/hajj-led-by-abu-bakr",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-22"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "In the ninth year of the Hijra the [[person/muhammad|Prophet]] sent [[person/abu-bakr|Abu Bakr]] as commander of the pilgrimage, to hold the pilgrimage for the Muslims, while the polytheists were still in their stations from the pilgrimage. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/188} In the course of that, the first verses of Surat Bara'a were revealed, dissolving covenants, and the Prophet sent [[person/ali-ibn-abi-talib|Ali]] to announce them on the day of sacrifice. The detail of the announcement is on [[event/proclamation-of-surat-baraa|its own page]]. This page relays Ibn Hisham's account from Ibn Ishaq (part 4, pp. 188–191)."
    },
    {
     "heading": "Sending to the pilgrimage",
     "markdown": "Ibn Ishaq says that the Prophet stayed for the rest of Ramadan, Shawwal and Dhu al-Qa'da, \"then sent Abu Bakr as commander of the pilgrimage in the ninth year, to hold the pilgrimage for the Muslims while the people of polytheism were in their stations of pilgrimage\", and Abu Bakr set out with the Muslims. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/188} So this was the first pilgrimage the Muslims held after the conquest, while the Arabs that year were still in the stations they had kept in the days of ignorance. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/190}"
    },
    {
     "heading": "The revelation of Bara'a",
     "markdown": "The Surah [[passage/quran-9-1|Bara'a]] was revealed to dissolve what lay between the Prophet and the polytheists of covenant, a general covenant \"that no one who comes to the House be hindered, and no one fear in the sacred month\", and special covenants with tribes to set terms. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/188} Ibn Ishaq explains that the four months concern the people of the general covenant, and that the people of the special covenant have their covenant fulfilled to its term as long as they do not break it. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/188}-{cite:ibn-hisham-saqqa 4/189} The verses meant are [[passage/quran-9-1|9:1]] to [[passage/quran-9-5|9:5]]; their text is not repeated here."
    },
    {
     "heading": "Sending Ali",
     "markdown": "Ibn Ishaq relates from Abu Ja'far Muhammad ibn Ali that when Bara'a was revealed while the Prophet had sent Abu Bakr to hold the pilgrimage, it was said to him: \"Would you send it to Abu Bakr?\" He said: \"None will convey it for me but a man of my household.\" Then he called Ali and ordered him to go out with the opening of the surah and to proclaim it to the people on the day of sacrifice at Mina. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/190} Ali set out on the Prophet's she-camel al-Adba, and caught up with Abu Bakr on the road. Abu Bakr said to him: \"Are you a commander or one commanded?\" He said: \"Commanded.\" Then they went on, and Abu Bakr held the pilgrimage. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/190}"
    },
    {
     "heading": "What was announced on the day of sacrifice",
     "markdown": "Ali stood on the day of sacrifice and proclaimed to the people: no unbeliever enters Paradise, no polytheist performs the pilgrimage after this year, no one circles the House naked, and whoever has a covenant with the Prophet keeps it until its term. The people were given four months from the day he proclaimed to them, so that each people might return to its refuge or its lands; then there is no covenant or protection for a polytheist, except whoever has a covenant until a term. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/190}-{cite:ibn-hisham-saqqa 4/191} After that year no polytheist made the pilgrimage and no one circled the House naked, and then they came back to the Prophet. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/191}"
    },
    {
     "heading": "What follows",
     "markdown": "After that Ibn Ishaq mentions what was revealed on the command to fight the polytheists who broke the special covenant or who were of the general covenant after the four months. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/191} Then follows what was revealed about the People of the Book, the intercalation, Tabuk and the hypocrites (pp. 192–198), which is the subject of other pages."
    },
    {
     "heading": "Significance",
     "markdown": "The account as Ibn Ishaq relates it shows that the pilgrimage of the ninth year was an announcement that the existing covenant with the polytheists had ended, and an ordering of what followed the pilgrimage, without touching those who had a covenant until a term."
    },
    {
     "heading": "For young visitors",
     "markdown": "In the ninth year the Prophet sent Abu Bakr to lead the Muslim pilgrims. Then new verses came down, and the Prophet sent Ali to read them to the people at Mina; they said that the polytheists would not perform the pilgrimage after this year and would not circle the House naked."
    },
    {
     "heading": "Notes for researchers",
     "markdown": "- The account of Ali's sending is related by Ibn Ishaq from Hakim ibn Hakim ibn Abbad ibn Hunayf from Abu Ja'far Muhammad ibn Ali (p. 190), and has not yet been compared with the reports of the Sahihs and the exegetical works on why Ali was sent.\n- The printed text explains some words of the surah (al-Il, al-Dhimma, al-Wulayja) with poetic evidence in the margins (pp. 189–191), which we have not taken here."
    },
    {
     "heading": "What the Bara'a revelation says in Ibn Hisham's biography",
     "markdown": "Ibn Ishaq relates the revelation of the verses on dissolving the general covenant, and that some of them were for the people of the special covenant to their term, and that the polytheists must be given safe conduct until their term, and that whoever among the polytheists asks protection, grant it to him until he hears the word of God, then convey him to his place of safety. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/188} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/189} Ibn Hisham explains \"al-Il\" as the alliance, citing a verse of Aws ibn Hajar, and \"al-Dhimma\" as the covenant, citing a verse of al-Ajda' al-Hamdani. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/189} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/190} Ibn Ishaq says that Ali went out with the portion of Bara'a on the she-camel al-Adba of the Prophet, caught Abu Bakr on the road, and Abu Bakr said: \"Are you a commander or one commanded?\" He said: \"Commanded\"; then Ali proclaimed on the day of sacrifice that no unbeliever enters Paradise, no polytheist makes the pilgrimage after this year, no one circles the House naked, and whoever has a covenant with the Prophet keeps it until its term; and he gave the people four months. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/190} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/191}\n\nIbn Ishaq mentions in the explanation of the surah what concerns [[concept/nasi|the intercalation]], how the Arabs made the sacred month lawful and made another sacred, and the changing of the months \"to match the number God has made sacred\", and he says that God mentioned [[concept/jizya|the poll tax]] for the People of the Book when He ordered the fight against those who do not believe in God or the Last Day. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/193} He adds that the hypocrites sought to stay behind from the raid in the heat, and that among those who asked leave from the nobles were Abd Allah ibn Ubayy and al-Jadd ibn Qays, and al-Jadd said: \"Grant me leave and do not tempt me.\" {cite:ibn-hisham-saqqa 4/194} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/195}"
    },
    {
     "heading": "Reporting marks",
     "markdown": "- Ibn Ishaq names here those to whom the verses were attributed, among them Nabtal ibn al-Harith, Di'a ibn Thabit, Mukhashshin ibn Humayr, al-Jalas ibn Suwayd, Ta'laba ibn Hatib and Mu'attib ibn Qushayr; he says some names are \"as I have been told\" (4/195, 4/196). {cite:ibn-hisham-saqqa 4/195}\n- Ibn Hisham notes a variant in the texts, \"Banu al-Dil\" and \"Banu al-Dayl\", in verses 9:1–3, and the printed text says that al-Dayl is of Bakr (4/189). {cite:ibn-hisham-saqqa 4/189}\n- The verses \"Those who witnessed Badr\" at the end of the part are narrated by Ibn Hisham to Hassan's son Abd al-Rahman (4/199); they were included earlier in [[work/hassan-poem-enumerating-the-maghazi|Hassan's poem on the expeditions]]."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/hajj-led-by-abu-bakr",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "ہجرت کے نویں سال [[person/muhammad|نبی]] نے [[person/abu-bakr|ابو بکر]] کو حج کا امیر بنا کر بھیجا تاکہ وہ مسلمانوں کا حج قائم کریں، جبکہ مشرکین ابھی حج کے اپنے مقامات پر ٹھہرے ہوئے تھے {cite:ibn-hisham-saqqa 4/188}۔ اسی دوران سورۂ براءۃ کی ابتدائی آیات عہد توڑنے کے اعلان کے ساتھ نازل ہوئیں، تو نبی نے [[person/ali-ibn-abi-talib|علی]] کو قربانی کے دن ان کے اعلان کے لیے بھیجا۔ اعلان کی تفصیل [[event/proclamation-of-surat-baraa|اعلانِ براءۃ]] میں ہے۔ یہ صفحہ ابن ہشام کی ابن اسحاق سے روایت نقل کرتا ہے (جزء 4، ص 188-191)۔"
    },
    {
     "heading": "حج کے لیے روانگی",
     "markdown": "ابن اسحاق کہتے ہیں کہ نبی نے رمضان، شوال اور ذوالقعدہ کا مہینہ قیام کیا، پھر ابو بکر کو نویں سال کے حج کا امیر بنا کر بھیجا تاکہ وہ مسلمانوں کا حج قائم کریں، جبکہ مشرک لوگ اپنے حج کے مقامات پر تھے۔ ابو بکر اپنے ساتھ کچھ مسلمانوں کو لے کر روانہ ہوئے {cite:ibn-hisham-saqqa 4/188}۔ یہ فتح کے بعد مسلمانوں کا پہلا حج تھا، اور اس سال عرب اپنے جاہلیت کے زمانے کے مقامات پر تھے {cite:ibn-hisham-saqqa 4/190}۔"
    },
    {
     "heading": "براءۃ کا نزول",
     "markdown": "سورۂ [[passage/quran-9-1|براءۃ]] نبی اور مشرکین کے درمیان عہد توڑنے کے لیے نازل ہوئی۔ یہ ایک عام عہد تھا کہ بیت اللہ کی طرف آنے والے کو روکا نہ جائے اور حرمت والے مہینے میں کسی کو خوف نہ ہو، اور کچھ قبائل کے ساتھ خاص عہد تھے جن کی مدت مقرر تھی {cite:ibn-hisham-saqqa 4/188}۔ ابن اسحاق واضح کرتے ہیں کہ چار مہینوں کی مہلت عام عہد والوں سے متعلق تھی، اور خاص عہد والوں کا عہد اپنی مدت تک پورا کیا جانا تھا جب تک وہ اسے نہ توڑیں {cite:ibn-hisham-saqqa 4/188}-{cite:ibn-hisham-saqqa 4/189}۔ متعلقہ آیات [[passage/quran-9-1|9:1]] سے [[passage/quran-9-5|9:5]] تک ہیں، جن کا متن یہاں دوبارہ نہیں لکھا جا رہا۔"
    },
    {
     "heading": "علی کی روانگی",
     "markdown": "ابن اسحاق ابو جعفر محمد بن علی سے روایت کرتے ہیں کہ جب براءۃ نازل ہوئی اور نبی ابو بکر کو حج کے لیے بھیج چکے تھے، تو کسی نے کہا کہ اسے ابو بکر کو دے دیجیے۔ نبی نے فرمایا: میری طرف سے وہی شخص ادا کرے جو میرے اہلِ بیت میں سے ہو۔ پھر انہوں نے علی کو بلایا اور حکم دیا کہ سورت کا ابتدائی حصہ لے کر نکلیں اور قربانی کے دن منیٰ میں اعلان کریں {cite:ibn-hisham-saqqa 4/190}۔ علی نبی کی اونٹنی العضباء پر سوار ہوئے اور راستے میں ابو بکر کو جا ملے۔ ابو بکر نے پوچھا: کیا آپ امیر ہیں یا مامور؟ علی نے کہا: مامور۔ پھر دونوں ساتھ چلے، اور ابو بکر نے حج قائم کیا {cite:ibn-hisham-saqqa 4/190}۔"
    },
    {
     "heading": "قربانی کے دن کا اعلان",
     "markdown": "علی قربانی کے دن کھڑے ہوئے اور لوگوں کو اعلان کیا: کافر جنت میں داخل نہیں ہوگا، اس سال کے بعد کوئی مشرک حج نہیں کرے گا، اور کوئی برہنہ شخص بیت اللہ کا طواف نہیں کرے گا۔ جس کا نبی کے ساتھ کوئی عہد ہے وہ اپنی مدت تک اس کا ہے۔ لوگوں کو چار مہینے کی مہلت دی گئی تاکہ ہر قوم اپنی پناہ گاہ یا اپنے ملک کو لوٹ جائے۔ اس کے بعد مشرک کے لیے کوئی عہد اور کوئی ذمہ نہیں رہا، سوائے اس کے جس کا عہد کسی مدت تک تھا {cite:ibn-hisham-saqqa 4/190}-{cite:ibn-hisham-saqqa 4/191}۔ اس کے بعد اس سال کے بعد کوئی مشرک حج پر نہ آیا اور نہ کوئی برہنہ شخص طواف کرے، پھر یہ دونوں نبی کے پاس لوٹ آئے {cite:ibn-hisham-saqqa 4/191}۔"
    },
    {
     "heading": "اس کے بعد",
     "markdown": "اس کے بعد ابن اسحاق ان آیات کا ذکر کرتے ہیں جن میں اُن مشرکین سے جہاد کا حکم ہے جنہوں نے خاص عہد توڑا یا جو چار مہینوں کے بعد عام عہد پر تھے {cite:ibn-hisham-saqqa 4/191}۔ پھر اہلِ کتاب، نسیء، تبوک اور منافقین کے بارے میں نازل ہونے والی آیات کا ذکر ہوتا ہے (ص 192-198)، جو دوسرے صفحات کا موضوع ہے۔"
    },
    {
     "heading": "اہمیت",
     "markdown": "ابن اسحاق کی روایت کے مطابق نویں سال کا حج مشرکین کے ساتھ قائم عہد کے خاتمے کا اعلان اور حج کے بعد کے انتظامات کی ترتیب تھا، اور اس میں کسی ایسے شخص کو نقصان نہیں پہنچایا گیا جس کا عہد کسی مدت تک تھا۔"
    },
    {
     "heading": "کم عمر قارئین کے لیے",
     "markdown": "نویں سال میں نبی نے ابو بکر کو مسلمان حاجیوں کی قیادت کے لیے بھیجا۔ پھر نئی آیات نازل ہوئیں تو نبی نے علی کو بھیجا تاکہ وہ منیٰ میں لوگوں کو پڑھ کر سنائیں۔ ان میں یہ بات تھی کہ اس سال کے بعد مشرکین حج نہیں کریں گے اور نہ ننگے ہو کر بیت اللہ کا طواف کریں گے۔"
    },
    {
     "heading": "محققین کے لیے نوٹ",
     "markdown": "- علی کو بھیجنے کا واقعہ ابن اسحاق نے حکیم بن حکیم بن عباد بن حنیف سے، انہوں نے ابو جعفر محمد بن علی سے روایت کیا ہے (ص 190)۔ ہم نے ابھی صحیحین اور تفسیر کی کتابوں کی روایات سے اس کا موازنہ نہیں کیا۔\n- مطبوعہ متن سورت کے کچھ الفاظ (الإل، الذمۃ، الوَلیجہ) کی وضاحت حاشیے میں شعری شواہد سے کرتا ہے (ص 189-191)، جسے ہم نے یہاں نہیں لیا۔"
    },
    {
     "heading": "سیرتِ ابن ہشام میں براءۃ کا بیان",
     "markdown": "ابن اسحاق عام عہد توڑنے سے متعلق آیات کا ذکر کرتے ہیں، کہ ان میں سے کچھ خاص عہد والوں کے لیے ان کی مدت تک تھیں، کہ مشرکین کو ان کی مدت تک امان دی جائے، اور جو مشرک پناہ مانگے اسے کلامِ الٰہی سننے تک پناہ دی جائے، پھر اسے اس کی جائے امان تک پہنچایا جائے {cite:ibn-hisham-saqqa 4/188} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/189}۔ ابن ہشام «الإل» کا مطلب عہد بتاتے ہیں اور اس پر اوس بن حجر کا شعر لاتے ہیں، اور «الذمۃ» کا مطلب عہد، اور اس پر الاجدع الہمدانی کا شعر لاتے ہیں {cite:ibn-hisham-saqqa 4/189} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/190}۔ ابن اسحاق بیان کرتے ہیں کہ علی براءۃ کا حصہ لے کر نبی کی اونٹنی العضباء پر نکلے، راستے میں ابو بکر کو جا ملے، ابو بکر نے پوچھا: امیر ہو یا مامور؟ علی نے کہا: مامور؛ پھر علی نے قربانی کے دن اعلان کیا کہ کافر جنت میں نہیں جائے گا، اس سال کے بعد مشرک حج نہیں کرے گا، اور برہنہ شخص طواف نہیں کرے گا، اور جس کا نبی کے ساتھ عہد ہے وہ اپنی مدت تک اس کا ہے؛ اور لوگوں کو چار مہینے کی مہلت دی گئی {cite:ibn-hisham-saqqa 4/190} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/191}۔\n\nابن اسحاق سورت کی تفسیر میں [[concept/nasi|نسیء]] کا ذکر کرتے ہیں کہ عرب محرم کے مہینے کو حلال اور دوسرے کو حرام کیا کرتے تھے، اور مہینوں کی ترتیب بدلتے تھے تاکہ اس گنتی سے موافقت کریں جو اللہ نے حرام کی ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ اللہ نے اہلِ کتاب کے لیے [[concept/jizya|جزیہ]] کا ذکر کیا جب اس نے ان لوگوں سے قتال کا حکم دیا جو اللہ اور آخرت پر ایمان نہیں رکھتے {cite:ibn-hisham-saqqa 4/193}۔ وہ مزید کہتے ہیں کہ منافقین گرمی میں غزوے سے پیچھے رہنا چاہتے تھے، اور جو معزز لوگ اجازت مانگتے تھے ان میں عبد اللہ بن ابی اور جد بن قیس تھے، اور جد نے کہا: مجھے اجازت دیجیے اور مجھے فتنے میں نہ ڈالیے {cite:ibn-hisham-saqqa 4/194} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/195}۔"
    },
    {
     "heading": "روایت کی نشانیاں",
     "markdown": "- ابن اسحاق اس حصے میں ان لوگوں کے نام بتاتے ہیں جن کی طرف آیات منسوب کی گئیں، جیسے نبتل بن الحارث، ودیعہ بن ثابت، مخشن بن حمیر، الجلاس بن سوید، ثعلبہ بن حاطب اور معتب بن قشیر؛ اور کہتے ہیں کہ بعض نام «جیسا مجھ تک پہنچا» (4/195، 4/196) کے طور پر ہیں {cite:ibn-hisham-saqqa 4/195}۔\n- ابن ہشام آیت 9:1-3 میں «بنو الدیل» اور «بنو الدَّیل» کے نسخوں کے اختلاف کا ذکر کرتے ہیں، اور طبع شدہ متن کے مطابق الدیل بنو بکر میں سے ہیں (4/189) {cite:ibn-hisham-saqqa 4/189}۔\n- «قوم ہم شہدوا بدراً» والے اشعار جو جزء کے آخر میں ہیں، حسان کے بتائے جاتے ہیں مگر ابن ہشام انہیں ان کے بیٹے عبد الرحمن کی طرف منسوب کرتے ہیں (4/199)۔ یہ اشعار پہلے [[work/hassan-poem-enumerating-the-maghazi|حسان کے مغازی والے قصیدے]] میں بھی درج ہو چکے ہیں۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/hajj-led-by-abu-bakr",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-18"
  }
 },
 "degree": 12,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-22",
 "connections": [
  {
   "to": "place/mecca",
   "type": "occurred_at",
   "inverse": false
  },
  {
   "to": "person/abu-bakr",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true
  },
  {
   "to": "person/ali-ibn-abi-talib",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true
  },
  {
   "to": "period/prophetic-era",
   "type": "part_of",
   "inverse": false
  },
  {
   "to": "event/conquest-of-mecca",
   "type": "caused_by",
   "inverse": true
  },
  {
   "to": "event/proclamation-of-surat-baraa",
   "type": "has_part",
   "inverse": true
  }
 ],
 "related": [
  "place/mecca",
  "event/farewell-pilgrimage",
  "event/al-dawa-al-sirriyya",
  "event/hijra",
  "event/hijra-night-escape",
  "event/negotiations-with-banu-shayban",
  "event/proclamation-of-surat-baraa",
  "event/abu-sufyan-medina-mission"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}