{
 "id": "event/letters-to-rulers-and-kings",
 "class": "event",
 "slug": "letters-to-rulers-and-kings",
 "label": {
  "en": "The Letters to Rulers and Kings",
  "ar": "مكاتبة الملوك والأمراء"
 },
 "summary": {
  "en": "In late 6 AH (early 628 CE) following the Hudaybiyya truce, the Prophet initiated an international diplomatic initiative, sending envoys with silver-sealed letters to the major emperors, kings, and regional chiefs of the surrounding world: the Negus of Abyssinia, the Muqawqis of Egypt, Chosroes of Persia, Heraclius of Byzantium, al-Mundhir ibn Sawa of Bahrain, Hawdha ibn Ali of al-Yamama, al-Harith al-Ghassani of Damascus, and the rulers of Oman.",
  "ar": "في أواخر السنة السادسة للهجرة إثر هدنة الحديبية، اصطفى النبي عدداً من أصحابه سفراء بكتاب مختوم بخاتم فضي نقشه «محمد رسول الله» إلى أباطرة وملوك وأمراء العالم المعاصر: كسرى ملك فارس، وهرقل قيصر الروم، والنجاشي ملك الحبشة، والمقوقس عظيم القبط بمصر، والمنذر بن ساوى في البحرين، وهوذة بن علي باليمامة، والحارث الغساني بدمشق، وجيفر وعبد ابني الجلندي في عُمان. وعند البلاذري بعث حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس وشجاع بن وهب الأسدي إلى الحارث بن أبي شمر ودحية بن خليفة الكلبي إلى قيصر وسليط بن عمرو العامري إلى هوذة بن علي الحنفي وعبد الله بن حذافة السهمي إلى كسرى وعمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي، وذلك في سنة سبع وهو أثبت من قول من قال في سنة ست {cite:ansab-al-ashraf p. 531}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "time"
 ],
 "regions": [
  "arabia",
  "levant-iraq",
  "egypt-nile",
  "east-africa"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "peace-making-and-coexistence",
  "conferences-and-declarations"
 ],
 "span": {
  "earliest": 628.3297398303866,
  "latest": 628.4146149475716
 },
 "display": {
  "start": {
   "edtf": "0628-05~",
   "hijri": "0006-12",
   "calendar": "julian",
   "precision": "month",
   "status": "tradition",
   "note": "أواخر السنة السادسة ومستهل السابعة للهجرة (الرحيق ص349–361)."
  },
  "end": {
   "edtf": "0628-05~",
   "hijri": "0006-12",
   "calendar": "julian",
   "precision": "month",
   "status": "tradition",
   "note": "أواخر السنة السادسة ومستهل السابعة للهجرة (الرحيق ص349–361)."
  }
 },
 "data": {
  "education": {
   "levels": [
    "sprouts",
    "explorers",
    "scholars"
   ],
   "flagged_for_kids": true,
   "provenance": {
    "generated_by": "Devin",
    "model": "Devin (Cognition)",
    "run": "education-E5-leveled-b4",
    "note": "Leveled texts restated from this record's own prose in ar, en and ur; draft, pending the founder's review and scholar review of the child levels."
   },
   "did_you_know": {
    "ar": "إثر هدنة الحديبية بعث النبي سفراء بكتاب مختوم بخاتم فضي «محمد رسول الله» إلى كسرى وقيصر والنجاشي والمقوقس وعمالقة العرب بالبحرين واليمامة وعُمان.",
    "en": "After the Hudaybiyya truce the Prophet sent envoys bearing a letter sealed 'Muhammad, Messenger of God' to Khosrow, Caesar, the Negus, the Muqawqis, and the Arab chiefs of Bahrayn, Yamama and Oman.",
    "ur": "حدیبیہ کی صلح کے بعد نبی نے «محمد رسول اللہ» مہر والے خطوط سفیروں کے ذریعے کسریٰ، قیصر، نجاشی، مقوقس اور بحرین، یمامہ اور عمان کے عرب سرداروں کو بھیجے۔",
    "sources": [
     "source/mubarakpuri-raheeq",
     "source/ansab-al-ashraf"
    ]
   }
  },
  "kind": "other",
  "date": {
   "start": {
    "edtf": "0628-05~",
    "hijri": "0006-12",
    "calendar": "julian",
    "precision": "month",
    "status": "tradition",
    "note": "أواخر السنة السادسة ومستهل السابعة للهجرة (الرحيق ص349–361)."
   }
  },
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "sira-ibn-hisham saqqa 1936, juz' 4 pp. 254-255 (إضافة)",
   "generated_by": "Devin; extended by Claude Code",
   "model": "claude-fable-5-1",
   "run": "ibn-hisham-batch-11"
  },
  "sources": [
   "source/ansab-al-ashraf",
   "source/mubarakpuri-raheeq",
   "source/sahih-al-bukhari",
   "source/sahih-muslim",
   "source/zad-al-maad",
   "source/ibn-hisham-saqqa"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Devin; al-Raheeq al-Makhtum pp. 349–361"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "رواية ابن هشام (الجزء الرابع)",
     "markdown": "يذكر ابن هشام بعد حجة الوداع أن النبي كان قد بعث إلى الملوك رسلاً من أصحابه وكتب معهم إليهم يدعوهم إلى الإسلام، ويروي عمن يثق به عن أبي بكر الهذلي أن النبي خرج على أصحابه ذات يوم بعد عمرته التي صُدّ عنها يوم الحديبية فقال: أيها الناس، إن الله قد بعثني رحمة وكافة، فلا تختلفوا علي كما اختلف الحواريون على عيسى بن مريم؛ وفسّر لهم أن عيسى دعاهم إلى مثل ما دعاهم إليه، فرضي من بعثه مبعثاً قريباً وتثاقل من بعثه بعيداً، فشكا ذلك إلى الله فأصبح المتثاقلون كل واحد يتكلم بلغة الأمة التي بُعث إليها. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/254} ثم يسمّي الرسل: [[person/dihya-al-kalbi|دحية بن خليفة الكلبي]] إلى قيصر ملك الروم، و[[person/abdullah-ibn-hudhafa-al-sahmi|عبد الله بن حذافة السهمي]] إلى كسرى ملك فارس، و[[person/amr-ibn-umayya-al-damri|عمرو بن أمية الضمري]] إلى النجاشي ملك الحبشة، و[[person/hatib-ibn-abi-baltaa|حاطب بن أبي بلتعة]] إلى المقوقس ملك الإسكندرية، و[[person/amr-ibn-al-as|عمرو بن العاص]] إلى جيفر وعياذ ابني الجلندى الأزديين ملكي عمان، و[[person/salit-ibn-amr|سليط بن عمرو]] أحد بني عامر بن لؤي إلى [[person/thumama-ibn-uthal|ثمامة بن أثال]] وهوذة بن علي الحنفيين ملكي اليمامة، و[[person/al-ala-ibn-al-hadrami|العلاء بن الحضرمي]] إلى [[person/al-mundhir-ibn-sawa|المنذر بن ساوى العبدي]] ملك البحرين، و[[person/shuja-ibn-wahb|شجاع بن وهب الأسدي]] إلى الحارث بن أبي شمر الغساني ملك تخوم الشام. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/254} ويضيف ابن هشام أن شجاع بن وهب بُعث إلى [[person/jabala-ibn-al-ayham|جبلة بن الأيهم الغساني]]، وأن [[person/al-muhajir-ibn-abi-umayya|المهاجر بن أبي أمية المخزومي]] بُعث إلى الحارث بن عبد كلال الحميري ملك اليمن، وأنه هو الذي نسب سليطاً وثمامة وهوذة والمنذر. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/255}\n\nويروي ابن إسحاق عن [[person/yazid-ibn-abi-habib|يزيد بن أبي حبيب المصري]] أنه وجد كتاباً فيه ذكر من بعث النبي إلى البلدان وملوك العرب والعجم وما قال لأصحابه حين بعثهم، فبعث به إلى [[person/muhammad-ibn-shihab-al-zuhri|الزهري]] فعرفه، وفيه خطاب النبي: «إن الله بعثني رحمة وكافة، فأدّوا عني يرحمكم الله، ولا تختلفوا علي كما اختلف الحواريون على عيسى بن مريم». {cite:ibn-hisham-saqqa 4/255} ويسرد ابن إسحاق من بعثهم عيسى من الحواريين والأتباع: بطرس ومعه بولس إلى رومية، وأندرائس ومتّى إلى الأرض التي يأكل أهلها الناس، وتوماس إلى أرض بابل، وفيلبس إلى قرطاجنة وهي إفريقية، ويحنّس إلى أفسوس قرية أصحاب الكهف، ويعقوبس إلى أوراشلم وهي إيلياء بيت المقدس، وابن تلماء إلى الأعرابية وهي أرض الحجاز، وسيمن إلى أرض البربر، ويهوذا الذي جُعل مكان يودس. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/255} ويثبت المحققون أن في نسختين «ثلمالي»، وأن أجزاء السيرة القديمة ينتهي عندها الجزء التاسع عشر. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/255}"
    },
    {
     "heading": "علامات الرواية",
     "markdown": "- خبر الحواريين عن أبي بكر الهذلي «بلغني»، وفي كتاب يزيد بن أبي حبيب بلفظ قريب. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/254} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/255}\n- اختلاف المبعوث إليه: الحارث بن أبي شمر عند ابن إسحاق وجبلة بن الأيهم عند ابن هشام. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/254} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/255}\n- تاريخ البعث ليس في هذا الموضع من ابن هشام، وإنما «بعد عمرته التي صُدّ عنها»، وعند البلاذري سنة 7هـ. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/254} {cite:ansab-al-ashraf p.531}"
    },
    {
     "heading": "للبراعم",
     "markdown": "في أواخر السنة السادسة للهجرة بعد هدنة الحديبية بعث النبي ثمانية من أصحابه بكتب الدعوة إلى ملوك العالم — اتخذ خاتمًا من فضة نقشه «محمد رسول الله» في ثلاثة أسطر — فأسلم بعضهم كالنجاشي والمنذر بن ساوى وملكي عمان، وقارب المقوقس، وكاد هرقل، ومزق كسرى الكتاب."
    },
    {
     "heading": "للمستكشفين",
     "markdown": "في أواخر السنة السادسة للهجرة، بعد أن وضعت هدنة الحديبية الحرب مع قريش، اتجهت الدعوة إلى مخاطبة ملوك العالم. اتخذ النبي خاتمًا من فضة نقشه ثلاثة أسطر «محمد رسول الله» واختار ثمانية من كبار الصحابة أوفدهم بكتب الدعوة: عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي فأكرم الكتاب وأسلم وأرسل سفينتي المهاجرين؛ وحاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس عظيم القبط فقارب وأهدى جاريتين وبغلة وكسوة؛ وعبد الله بن حذافة السهمي إلى كسرى فارس فمزق الكتاب؛ ودحية بن خليفة الكلبي إلى هرقل فكاد يسلم لولا بطارقته؛ والعلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوى فأسلم؛ وسليط بن عمرو إلى هوذة بن علي؛ وشجاع بن وهب إلى الحارث الغساني؛ وعمرو بن العاص إلى ملكي عمان فأسلما وأسلمت بلادهما طوعًا."
    },
    {
     "heading": "للدارسين",
     "markdown": "في أواخر السنة السادسة للهجرة، بعد أن وضعت هدنة الحديبية الحرب مع قريش وأمنت الجبهة الجنوبية، اتجهت الدعوة الإسلامية إلى مخاطبة ملوك العالم وأمرائه لتبليغ الرسالة العالمية. اتخذ النبي خاتمًا من فضة نقشه ثلاثة أسطر — «محمد» سطر و«رسول» سطر و«الله» سطر — واختار ثمانية من كبار الصحابة أصحاب الحكمة واللسان وأوفدهم في وقت متقارب: عمرو بن أمية الضمري إلى أصحمة النجاشي فأكرم الكتاب وأسلم وأرسل سفينتي المهاجرين؛ وحاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس عظيم القبط بمصر فقارب في جوابه وأهدى جاريتين مارية وسيرين وبغلة وكسوة؛ وعبد الله بن حذافة السهمي إلى كسرى فارس فمزق الكتاب فدعا النبي عليه أن يمزق ملكه كل ممزق؛ ودحية بن خليفة الكلبي إلى هرقل إمبراطور الروم فاستدعى أبا سفيان وسأله عن النبي فأقر بصدقه وكاد هرقل أن يسلم لولا خوفه على ملكه من بطارقته؛ والعلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوى بالبحرين فأسلم؛ وسليط بن عمرو إلى هوذة بن علي باليمامة؛ وشجاع بن وهب إلى الحارث الغساني بدمشق؛ وعمرو بن العاص إلى ملكي عمان فاسلما وأسلما بلادهما طوعًا. ويذكر ابن هشام خطاب النبي للمرسلين: «إن الله بعثني رحمة وكافة فلا تختلفوا علي كما اختلف الحواريون على عيسى»، ويسمّي رسلًا آخرين كجبلة بن الأيهم والمهاجر بن أبي أمية إلى الحميري."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/letters-to-rulers-and-kings",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "en",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-26"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Ibn Hisham's account (volume 4)",
     "markdown": "Ibn Hisham reports that after the Farewell Pilgrimage the Prophet had sent envoys from among his Companions to the kings, with letters inviting them to Islam. He relates, on the authority of a transmitter he trusted, from Abu Bakr al-Hudhali, that the Prophet came out to his Companions one day after the umra from which he had been barred at Hudaybiyya, and said: \"People, God has sent me as a mercy and for all the worlds, so do not differ over me as the disciples differed over Jesus son of Mary.\" He explained to them that Jesus had called people to the same thing he had called them to; the one sent to a near place was content, while the one sent far away was reluctant, so he complained of that to God, and the reluctant ones then each began to speak the language of the people he had been sent to. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/254} He then names the envoys: [[person/dihya-al-kalbi|Dihya ibn Khalifa al-Kalbi]] to Caesar, king of the Romans; [[person/abdullah-ibn-hudhafa-al-sahmi|Abdullah ibn Hudhafa al-Sahmi]] to Khosrow, king of Persia; [[person/amr-ibn-umayya-al-damri|Amr ibn Umayya al-Damri]] to the Negus, king of Abyssinia; [[person/hatib-ibn-abi-baltaa|Hatib ibn Abi Balta'a]] to al-Muqawqis, king of Alexandria; [[person/amr-ibn-al-as|Amr ibn al-As]] to Jayfar and Iyad, the two sons of al-Jalanda al-Azdi, kings of Oman; [[person/salit-ibn-amr|Salit ibn Amr]], of the clan of Amir ibn Lu'ayy, to [[person/thumama-ibn-uthal|Thumama ibn Uthal]] and Hawdha ibn Ali of the Banu Hanifa, kings of al-Yamama; [[person/al-ala-ibn-al-hadrami|al-Ala ibn al-Hadrami]] to [[person/al-mundhir-ibn-sawa|al-Mundhir ibn Sawa al-Abdi]], king of Bahrain; and [[person/shuja-ibn-wahb|Shuja' ibn Wahb al-Asadi]] to al-Harith ibn Abi Shamir al-Ghassani, king of the Syrian frontier. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/254} Ibn Hisham adds that Shuja' ibn Wahb was also sent to [[person/jabala-ibn-al-ayham|Jabala ibn al-Ayham al-Ghassani]], and that [[person/al-muhajir-ibn-abi-umayya|al-Muhajir ibn Abi Umayya al-Makhzumi]] was sent to al-Harith ibn Abd Kulal al-Himyari, king of Yemen, and that it was he who traced the lineages of Salit, Thumama, Hawdha and al-Mundhir. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/255}\n\nIbn Ishaq relates, on the authority of [[person/yazid-ibn-abi-habib|Yazid ibn Abi Habib al-Misri]], that he found a document naming those whom the Prophet had sent to the lands and to the kings of the Arabs and the non-Arabs, and what he had told his Companions when he sent them. He sent it to [[person/muhammad-ibn-shihab-al-zuhri|al-Zuhri]], who recognised it. It contains the Prophet's words: \"God has sent me as a mercy and for all mankind, so convey from me, may God have mercy on you, and do not differ over me as the disciples differed over Jesus son of Mary.\" {cite:ibn-hisham-saqqa 4/255} Ibn Ishaq lists those whom Jesus sent out from among the disciples and followers: Peter, with Paul, to Rome; Andrew and Matthew to the land whose people eat people; Thomas to the land of Babylon; Philip to Carthage, which is Africa; Yuhannis to Ephesus, the town of the people of the cave; Ya'qubus to Urashlim, which is Aelia, Jerusalem; the son of Talma' to the Arabs, which is the land of the Hijaz; Simon to the land of the Berbers; and Judas, who was put in the place of Judas Iscariot. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/255} The editors confirm that two manuscripts read \"Thalmali\", and that the older parts of the Sira end at that point in the nineteenth section. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/255}"
    },
    {
     "heading": "Notes on the transmission",
     "markdown": "- The account of the disciples from Abu Bakr al-Hudhali is introduced with \"it reached me\", and Yazid ibn Abi Habib's book has similar wording. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/254} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/255}\n- The recipient differs: al-Harith ibn Abi Shamir in Ibn Ishaq's account, Jabala ibn al-Ayham in Ibn Hisham's. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/254} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/255}\n- Ibn Hisham does not give the date of the mission in this passage; he says only \"after the umra from which he was barred\". Al-Baladhuri places it in the year 7 AH. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/254} {cite:ansab-al-ashraf p.531}"
    },
    {
     "heading": "For Sprouts",
     "markdown": "In late 6 AH, after the Hudaybiyya truce, the Prophet sent eight Companions with letters of invitation to the world's kings — on a silver seal ring engraved 'Muhammad Messenger of God' in three lines. Some entered Islam — the Negus, al-Mundhir ibn Sawa, the kings of Oman; al-Muqawqis came close; Heraclius nearly did; and Khusraw tore the letter."
    },
    {
     "heading": "For Explorers",
     "markdown": "In late 6 AH, after the Hudaybiyya truce ended the war with Quraysh, the call went out to address the world's kings. The Prophet took a silver seal engraved in three lines 'Muhammad Messenger of God' and chose eight senior Companions of wisdom and tongue, sending them close together with the letters: Amr ibn Umayya al-Damri to the Negus, who honored the letter, entered Islam and sent the emigrants' ships; Hatib ibn Abi Balta'a to al-Muqawqis, chief of the Copts, who answered warmly and gifted two maids, a mule and a garment; Abdullah ibn Hudhafa al-Sahmi to Khusraw of Persia, who tore the letter; Dihya ibn Khalifa al-Kalbi to Heraclius, who nearly embraced it but for his patricians; al-Ala ibn al-Hadrami to al-Mundhir ibn Sawa, who entered Islam; Salit ibn Amr to Hawdha ibn Ali; Shuja' ibn Wahb to al-Harith al-Ghassani; and Amr ibn al-As to the kings of Oman, who embraced it willingly with their land."
    },
    {
     "heading": "For Scholars",
     "markdown": "In late 6 AH, after the Hudaybiyya truce ended the war with Quraysh and secured the southern front, the Islamic call turned to addressing the kings and princes of the world to convey the universal message. The Prophet took a silver seal engraved in three lines — 'Muhammad', 'Messenger', 'God' — and chose eight senior Companions of wisdom and tongue, sending them close together: Amr ibn Umayya al-Damri to Ashama the Negus of Abyssinia, who honored the letter, entered Islam and sent the emigrants' two ships; Hatib ibn Abi Balta'a to al-Muqawqis, chief of the Copts in Egypt, who answered warmly and gifted the maids Mariya and Sirin, a mule and a garment; Abdullah ibn Hudhafa al-Sahmi to Khusraw of Persia, who tore the letter — the Prophet praying his kingship be torn piecemeal; Dihya ibn Khalifa al-Kalbi to Heraclius emperor of Rome, who summoned Abu Sufyan in Syria, heard him affirm the Prophet's truth and nearly embraced but for fear of his patricians; al-Ala ibn al-Hadrami to al-Mundhir ibn Sawa in Bahrain, who entered Islam; Salit ibn Amr to Hawdha ibn Ali in Yamama; Shuja' ibn Wahb to al-Harith al-Ghassani in Damascus; and Amr ibn al-As to the kings of Oman, who embraced willingly with their land. Ibn Hisham records the Prophet's charge to the envoys — 'God sent me as a mercy to all; do not differ over me as the Apostles differed over Jesus' — and names further envoys, to Jabala ibn al-Ayham and al-Muhajir ibn Abi Umayya to the Himyarite king."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/letters-to-rulers-and-kings",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-26"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "ابن ہشام کی روایت (چوتھی جلد)",
     "markdown": "ابن ہشام بیان کرتے ہیں کہ حجۃ الوداع کے بعد نبی نے اپنے صحابہ کو بادشاہوں کی طرف بھیجا اور ان کے ساتھ خط دے کر انہیں اسلام کی دعوت دی۔ ابو بکر الہذلی کی روایت کے مطابق ایک دن نبی عمرے کے بعد، جس سے حدیبیہ کے دن روکا گیا تھا، اپنے صحابہ کے پاس نکلے اور فرمایا: لوگو! اللہ نے مجھے رحمت اور تمام انسانوں کے لیے بھیجا ہے، پس تم مجھ سے اختلاف نہ کرو جیسے حواریوں نے عیسیٰ بن مریم سے اختلاف کیا تھا۔ آپ نے واضح کیا کہ عیسیٰ نے بھی انہیں اسی چیز کی دعوت دی تھی، مگر جس نے قریب جانے کی حامی بھری وہ راضی ہو گیا اور جس نے دور جانے میں سستی کی وہ رہ گیا، تو اس نے اللہ سے شکایت کی، چنانچہ سستی کرنے والے سب اس قوم کی زبان بولنے لگے جس کی طرف انہیں بھیجا گیا تھا۔ {cite:ibn-hisham-saqqa 4/254} اس کے بعد ابن ہشام قاصدوں کے نام لیتے ہیں: روم کے قیصر کے پاس [[person/dihya-al-kalbi|دحیہ بن خلیفہ الکلبی]]، فارس کے کسریٰ کے پاس [[person/abdullah-ibn-hudhafa-al-sahmi|عبد اللہ بن حذافہ السہمی]]، حبشہ کے نجاشی کے پاس [[person/amr-ibn-umayya-al-damri|عمرو بن امیہ الضمری]]، اسکندریہ کے مقوقس کے پاس [[person/hatib-ibn-abi-baltaa|حاطب بن ابی بلتعہ]]، عمان کے ازدی حکمران جیفر اور عیاذ کے پاس [[person/amr-ibn-al-as|عمرو بن العاص]]، یمامہ کے بنو حنیفہ کے حکمران [[person/thumama-ibn-uthal|ثمامہ بن اثال]] اور ہوذہ بن علی کے پاس [[person/salit-ibn-amr|سلیط بن عمرو]]، بحرین کے حکمران [[person/al-mundhir-ibn-sawa|منذر بن ساویٰ العبدی]] کے پاس [[person/al-ala-ibn-al-hadrami|علاء بن الحضرمی]]، اور شام کی سرحد کے حکمران حارث بن ابی شمر غسانی کے پاس [[person/shuja-ibn-wahb|شجاع بن وہب الاسدی]]۔ {cite:ibn-hisham-saqqa 4/254} ابن ہشام مزید کہتے ہیں کہ شجاع بن وہب کو [[person/jabala-ibn-al-ayham|جبلہ بن الایہم غسانی]] کے پاس بھی بھیجا گیا، اور [[person/al-muhajir-ibn-abi-umayya|مہاجر بن ابی امیہ المخزومی]] کو یمن کے بادشاہ حارث بن عبد کلال حمیری کے پاس، اور یہ کہ وہی سلیط، ثمامہ، ہوذہ اور منذر کے نسب کا ذکر کرتے ہیں۔ {cite:ibn-hisham-saqqa 4/255}\n\nابن اسحاق [[person/yazid-ibn-abi-habib|یزید بن ابی حبیب المصری]] سے روایت کرتے ہیں کہ انہیں ایک تحریر ملی جس میں ان لوگوں کے نام درج تھے جنہیں نبی نے شہروں اور عرب و عجم کے بادشاہوں کی طرف بھیجا تھا اور جو آپ نے اپنے صحابہ کو روانگی کے وقت کہا تھا۔ یہ تحریر انہوں نے [[person/muhammad-ibn-shihab-al-zuhri|زہری]] کو بھیجی تو انہوں نے اسے پہچان لیا۔ اس میں نبی کا یہ خطاب بھی تھا: «اللہ نے مجھے رحمت اور تمام انسانوں کے لیے بھیجا ہے، پس میری طرف سے آگے پہنچاؤ، اللہ تم پر رحم کرے، اور مجھ سے اختلاف نہ کرو جیسے حواریوں نے عیسیٰ بن مریم سے اختلاف کیا۔» {cite:ibn-hisham-saqqa 4/255} ابن اسحاق عیسیٰ کے حواریوں اور ان کے پیروکاروں میں سے ان کا ذکر کرتے ہیں جنہیں مختلف علاقوں میں بھیجا گیا، جیسے پطرس اور اس کے ساتھ پولس رومیہ کی طرف، اندراؤس اور متی ایسی سرزمین کی طرف جہاں کے لوگ انسان کھاتے ہیں، توماس بابل کی سرزمین کی طرف، فیلبس قرطاجنہ اور افریقہ کی طرف، یحنس افسوس کی طرف جو اصحابِ کہف کی بستی ہے، یعقوبس یروشلم یعنی ایلیاء بیت المقدس کی طرف، ابن تلماء عربوں کی سرزمین حجاز کی طرف، سیمن بربر کی سرزمین کی طرف، اور یہودا جو یودس کی جگہ لایا گیا۔ {cite:ibn-hisham-saqqa 4/255} محققین کی تصدیق کے مطابق دو نسخوں میں «ثلمالی» کا لفظ آیا ہے، اور قدیم سیرت کے اجزا میں انیسواں جزو یہیں ختم ہوتا ہے۔ {cite:ibn-hisham-saqqa 4/255}"
    },
    {
     "heading": "روایت کی علامات",
     "markdown": "- حواریوں کی بات ابو بکر الہذلی سے «بلغنی» کے ساتھ آئی ہے، اور یزید بن ابی حبیب کی تحریر میں قریب قریب اسی لفظ کے ساتھ۔ {cite:ibn-hisham-saqqa 4/254} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/255}\n- مخاطب بادشاہ میں اختلاف: ابن اسحاق کے ہاں حارث بن ابی شمر ہے اور ابن ہشام کے ہاں جبلہ بن الایہم۔ {cite:ibn-hisham-saqqa 4/254} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/255}\n- بعثت کی تاریخ اس مقام پر ابن ہشام کے ہاں نہیں، بلکہ «اس عمرے کے بعد جس سے روکا گیا» کے الفاظ ہیں، اور البلاذری کے مطابق یہ سنہ 7ھ تھا۔ {cite:ibn-hisham-saqqa 4/254} {cite:ansab-al-ashraf p.531}"
    },
    {
     "heading": "کونپلوں کے لیے",
     "markdown": "6 ہجری کے آخر میں حدیبیہ کی صلح کے بعد نبی نے آٹھ صحابہ کو دعوت کے خطوط کے ساتھ دنیا کے بادشاہوں کے پاس بھیجا — چاندی کی مہر جس پر تین سطروں میں 'محمد رسول اللہ' لکھا تھا۔ بعض نے اسلام قبولا — نجاشی، منذر بن ساویٰ اور عمان کے بادشاہ؛ مقوقس قریب آیا؛ ہرقل تقریباً؛ اور کسریٰ نے خط پھاڑا۔"
    },
    {
     "heading": "مہم جوؤں کے لیے",
     "markdown": "6 ہجری کے آخر میں، حدیبیہ کی صلح نے قریش سے جنگ ختم کی تو دعوت دنیا کے بادشاہوں کی طرف گئی۔ نبی نے چاندی کی مہر بنائی جس پر تین سطروں میں 'محمد رسول اللہ' لکھا تھا اور حکمت اور بولی والے آٹھ بڑے صحابہ چنے جو خطوط لے گئے: عمرو بن امیہ ضمری نجاشی کے پاس جس نے خط کی عزت کی اور مسلمان ہوا؛ حاطب بن ابی بلتعہ مقوقس کے پاس جس نے جواب ملا اور ہدایاں بھیجیں؛ عبداللہ بن حذافہ سہمی کسریٰ کے پاس جس نے خط پھاڑا؛ دحیہ بن خلیفہ کلبی ہرقل کے پاس جو قبول نہ کر سکا؛ علاء بن حضرمی منذر بن ساویٰ کے پاس جس نے اسلام قبولا؛ سلیط بن عمرو ہوذہ بن علی کے پاس؛ شجاع بن وہب حارث غسانی کے پاس؛ اور عمرو بن العاص عمان کے بادشاہوں کے پاس جنہوں نے اسلام قبولا۔"
    },
    {
     "heading": "طالبِ علم کے لیے",
     "markdown": "6 ہجری کے آخر میں، حدیبیہ کی صلح نے قریش سے جنگ ختم کی اور جنوبی محاذ محفوظ کیا تو اسلامی دعوت دنیا کے بادشاہوں اور امیروں کے پاس عالمگیر پیغام پہنچانے گئی۔ نبی نے چاندی کی مہر بنائی جس پر تین سطروں میں 'محمد'، 'رسول' اور 'اللہ' لکھا تھا اور حکمت اور بولی والے آٹھ بڑے صحابہ چنے جو قریب قریب روانہ ہوئے: عمرو بن امیہ ضمری اصحمہ نجاشی حبشہ کے پاس جس نے خط کی عزت کی، مسلمان ہوا اور مہاجرین کی دو کشتییں بھیجیں؛ حاطب بن ابی بلتعہ مقوقس قِبط کے سردار کے پاس جس نے جواب ملا اور لونڈیاں ماریہ اور سیرین، کھچڑ اور لباس بھیجا؛ عبداللہ بن حذافہ سہمی فارس کے کسریٰ کے پاس جس نے خط پھاڑا تو نبی نے دعا کی کہ اس کی بادشاہی ٹکڑے ٹکڑے ہو؛ دحیہ بن خلیفہ کلبی ہرقل روم کے بادشاہ کے پاس جس نے شام میں ابو سفیان کو بلایا اور نبی کی سچائی مانی اور بطریقوں کے خوف کے باعث قبول نہ کر سکا؛ علاء بن حضرمی بحرین میں منذر بن ساویٰ کے پاس جس نے اسلام قبولا؛ سلیط بن عمرو یمامہ میں ہوذہ بن علی کے پاس؛ شجاع بن وہب دمشق میں حارث غسانی کے پاس؛ اور عمرو بن العاص عمان کے بادشاہوں کے پاس جنہوں نے اپنی رضامندی سے اسلام قبولا۔ ابن ہشام نبی کا رسولوں کو خطاب نقل کرتا ہے — 'خدا نے مجھے سب کے لیے رحمت بنا کر بھیجا؛ حواریین عیسیٰ کے معاملے میں جیسا اختلاف کیا ویسا نہ کرو' — اور مزید رسولوں کے نام دیتا ہے جیسے جبلہ بن ایہم اور مهاجر بن ابی امیہ حمیری بادشاہ کے پاس۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/letters-to-rulers-and-kings",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-26"
  }
 },
 "degree": 36,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-26",
 "connections": [
  {
   "to": "person/al-mundhir-ibn-sawa",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "متلقي كتاب النبي مع العلاء بن الحضرمي",
   "sources": [
    "source/mubarakpuri-raheeq"
   ]
  },
  {
   "to": "person/dihya-al-kalbi",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "سفير النبي إلى هرقل",
   "sources": [
    "source/mubarakpuri-raheeq",
    "source/sahih-al-bukhari"
   ]
  },
  {
   "to": "person/shuja-ibn-wahb",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "سفير النبي إلى الغساسنة",
   "sources": [
    "source/mubarakpuri-raheeq",
    "source/zad-al-maad"
   ]
  },
  {
   "to": "event/islam-of-al-mundhir-ibn-sawa",
   "type": "has_part",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/mubarakpuri-raheeq"
   ]
  },
  {
   "to": "place/medina",
   "type": "occurred_at",
   "inverse": false
  },
  {
   "to": "person/muhammad",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "صاحب الكتب والرسائل",
   "sources": [
    "source/mubarakpuri-raheeq",
    "source/sahih-al-bukhari"
   ]
  },
  {
   "to": "person/abdullah-ibn-hudhafa-al-sahmi",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "سفير النبي إلى كسرى أبرويز شاهنشاه فارس",
   "sources": [
    "source/mubarakpuri-raheeq",
    "source/sahih-al-bukhari"
   ]
  },
  {
   "to": "person/hatib-ibn-abi-baltaa",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "سفير النبي إلى المقوقس عظيم القبط بمصر",
   "sources": [
    "source/mubarakpuri-raheeq",
    "source/zad-al-maad"
   ]
  },
  {
   "to": "person/amr-ibn-umayya-al-damri",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "سفير النبي إلى أصحمة النجاشي ملك الحبشة",
   "sources": [
    "source/mubarakpuri-raheeq"
   ]
  },
  {
   "to": "person/al-ala-ibn-al-hadrami",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "سفير النبي إلى المنذر بن ساوى عظيم البحرين",
   "sources": [
    "source/mubarakpuri-raheeq",
    "source/zad-al-maad"
   ]
  },
  {
   "to": "person/salit-ibn-amr",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "سفير النبي إلى هوذة بن علي صاحب اليمامة",
   "sources": [
    "source/mubarakpuri-raheeq"
   ]
  },
  {
   "to": "person/amr-ibn-al-as",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "سفير النبي إلى جيفر وعبد ابني الجلندي في عُمان",
   "sources": [
    "source/mubarakpuri-raheeq",
    "source/zad-al-maad"
   ]
  },
  {
   "to": "person/al-muhajir-ibn-abi-umayya",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "إلى الحارث بن عبد كلال الحميري ملك اليمن (قال ابن هشام)",
   "sources": [
    "source/ibn-hisham-saqqa"
   ]
  },
  {
   "to": "person/thumama-ibn-uthal",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "من ملكي اليمامة اللذين بُعث إليهما سليط (ابن هشام ص254)",
   "sources": [
    "source/ibn-hisham-saqqa"
   ]
  },
  {
   "to": "person/jabala-ibn-al-ayham",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "بُعث إليه شجاع بن وهب في قول ابن هشام",
   "sources": [
    "source/ibn-hisham-saqqa"
   ]
  },
  {
   "to": "person/yazid-ibn-abi-habib",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "وجد كتاباً فيه ذكر الرسل فبعث به إلى الزهري",
   "sources": [
    "source/ibn-hisham-saqqa"
   ]
  },
  {
   "to": "period/prophetic-era",
   "type": "part_of",
   "inverse": false
  },
  {
   "to": "event/treaty-of-hudaybiyya",
   "type": "caused_by",
   "inverse": true
  }
 ],
 "related": [
  "person/muhammad",
  "event/battle-of-the-trench",
  "event/battle-of-uhud",
  "event/capture-and-islam-of-thumama-ibn-uthal",
  "event/dispatch-of-sadaqa-collectors",
  "event/incident-of-bir-mauna",
  "event/islam-of-al-mundhir-ibn-sawa",
  "event/constitution-of-medina"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}