{
 "id": "event/mihna-of-the-quran",
 "class": "event",
 "slug": "mihna-of-the-quran",
 "label": {
  "ar": "المحنة بالقرآن",
  "en": "The Mihna over the Qur'an"
 },
 "summary": {
  "ar": "في سنة ثماني عشرة ومائتين كتب المأمون إلى إسحاق بن إبراهيم في امتحان القضاة والمحدّثين، وأمر بإشخاص جماعة منهم إليه إلى الرقة {cite:tabari-tarikh-abu-al-fadl j.8 p.631}، وفي السنة نفسها توفي المأمون {cite:tabari-tarikh-abu-al-fadl j.8 p.646}، وعند السيوطي كتب المأمون إلى إسحاق بن إبراهيم يأمره بامتحان القضاة والعلماء في خلق القرآن وأن من لم يقر أنه مخلوق لم ترفع شهادته ولا وثق به في عمل، وكتب إليه بإشخاص سبعة محمد بن سعد كاتب الواقدي ويحيى بن معين وأبو خيثمة وأبو مسلم مستملي يزيد بن هارون وإسماعيل بن داوود وإسماعيل بن أبي مسعود وأحمد بن إبراهيم الدورقي فأشخصوا إليه فامتحنهم فأجابوه تقية فردهم من الرقة إلى بغداد، وأمر إسحاق بإحضار من امتنع فأحضر جماعة منهم أحمد بن حنبل وسجادة وقتيبة بن سعيد وسعدويه الواسطي وإسحاق بن أبي إسرائيل ومحمد بن نوح العجلي وغيرهم {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 489-490}، وعند السيوطي سئل أحمد بن حنبل فقال هو كلام الله لا أزيد على هذا وامتنع هو وسجادة ومحمد بن نوح العجلي والقواريري فقيدهم إسحاق ثم أجاب سجادة ثم القواريري فأرسل أحمد ومحمد بن نوح موثقين إلى بلاد الروم فبلغتهم وفاة المأمون قبل وصولهم فلطف الله وفرج {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 491-493، وعند السيوطي سلك المعتصم ما ختم به المأمون عمره من امتحان الناس بخلق القرآن فكتب إلى البلاد بذلك وأمر المعلمين أن يعلموا الصبيان ذلك وقاسى الناس منه مشقة وقتل عليه خلقاً من العلماء وضرب الإمام أحمد ابن حنبل وكان ضربه في سنة عشرين {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 522}، وعند السيوطي أمر المتوكل سنة إحدى وثلاثين أن يمتحن أئمة البصرة ومؤذنوها بخلق القرآن ثم رجع في آخر أمره {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 529}، وعند السيوطي مدح البحتري المتوكل فيما رفع من المحنة بقوله رددت الدين فذا بعدما قد أراه فرقتين تخاصمان قصمت الظالمين بكل أرض فأضحى الظلم مجهول المكان وهجا فيها ابن أبي دؤاد {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 549}}",
  "en": "In 218 al-Ma'mun wrote to Ishaq ibn Ibrahim about testing judges and traditionists, and ordered a group of them brought to him at al-Raqqa {cite:tabari-tarikh-abu-al-fadl j.8 p.631}; in the same year al-Ma'mun died {cite:tabari-tarikh-abu-al-fadl j.8 p.646}. According to al-Suyuti, al-Ma'mun wrote to Ishaq ibn Ibrahim ordering him to test judges and scholars on the createdness of the Qur'an, and that whoever did not affirm it created would have his testimony rejected and would not be trusted in any matter. He wrote for seven men to be brought to him: Muhammad ibn Sa'd, secretary of al-Waqidi; Yahya ibn Ma'in; Abu Khaythama; Abu Muslim, the dictation-assistant of Yazid ibn Harun; Isma'il ibn Dawud; Isma'il ibn Abi Mas'ud; and Ahmad ibn Ibrahim al-Dawraqi. They were brought and examined, and answered him out of taqiyya (dissimulation); he sent them back from al-Raqqa to Baghdad. Ishaq then ordered those who refused brought in, and a group was produced, among them Ahmad ibn Hanbal, Sajjada, Qutayba ibn Sa'id, Sa'dawayh al-Wasiti, Ishaq ibn Abi Isra'il, Muhammad ibn Nuh al-'Ijli and others {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 489-490}. According to al-Suyuti, Ahmad ibn Hanbal was asked and said: 'It is the speech of God; I add nothing to this.' He, Sajjada, Muhammad ibn Nuh al-'Ijli and al-Qawariri refused, and Ishaq had them bound. Sajjada then answered, and then al-Qawariri. Ahmad and Muhammad ibn Nuh were sent in chains to the land of Rum, but news of al-Ma'mun's death reached them before they arrived, and God was kind and granted relief {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 491-493, according to al-Suyuti al-Mu'tasim followed the course with which al-Ma'mun had ended his life, testing people on the createdness of the Qur'an. He wrote to the provinces about it, ordered teachers to teach it to children, and people suffered hardship from it; many scholars were killed over it, and Imam Ahmad ibn Hanbal was flogged in year twenty {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 522}, according to al-Suyuti al-Mutawakkil in year thirty-one ordered the imams and muezzins of Basra to be tested on the createdness of the Qur'an, and later in his reign he turned back {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 529}, according to al-Suyuti al-Buhturi praised al-Mutawakkil for lifting the mihna, in verses saying that he restored the religion after it had been split into two warring camps and broke the oppressors in every land, so that injustice became a place none could find; in the same poem he satirized Ibn Abi Du'ad {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 549}}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "other",
  "date": {
   "start": {
    "hijri": "0218",
    "precision": "year",
    "status": "historical",
    "note": "فهرس الجزء الثامن ص686",
    "sources": [
     "source/tabari-tarikh-abu-al-fadl"
    ]
   }
  },
  "sources": [
   "source/tabari-tarikh-abu-al-fadl",
   "source/tarikh-khulafa-minhaj-1434"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "generated_by": "Claude (Haiku 5.5) from Apple Vision OCR of Tabari, Tarikh al-Rusul wa'l-Muluk (Dar al-Ma'arif), batch 5",
   "sources": [
    "source/tabari-tarikh-abu-al-fadl"
   ]
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "body pages read; Claude (Haiku 5.5)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "المحنة هي امتحان الخليفة المأمون للقضاة والعلماء في مسألة خلق القرآن، ابتداءً من سنة 218هـ. يرويها الطبري والسيوطي، ويصل خبرها إلى عهد المتوكل. {cite:tabari-tarikh-abu-al-fadl j.8 p.631} {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 489-490}"
    },
    {
     "heading": "بدء الامتحان",
     "markdown": "في سنة 218هـ كتب المأمون إلى إسحاق بن إبراهيم يأمره بامتحان القضاة والمحدثين، وأمر بإشخاص جماعة منهم إليه إلى الرقة. وتوفي المأمون في السنة نفسها. {cite:tabari-tarikh-abu-al-fadl j.8 p.631} {cite:tabari-tarikh-abu-al-fadl j.8 p.646}"
    },
    {
     "heading": "رواية السيوطي",
     "markdown": "يذكر السيوطي أن المأمون أمر بامتحانهم في خلق القرآن، وأن من لم يقر بأنه مخلوق لم تُرفع شهادته ولم يوثق به في عمل. وكتب بإشخاص سبعة، منهم ابن سعد كاتب الواقدي ويحيى بن معين. فامتحنهم فأجابوه تقية، فردهم إلى بغداد. وأمر إسحاق بإحضار من امتنع، ومنهم [[person/ahmad-ibn-hanbal|أحمد بن حنبل]]. {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 489-490}\n\nيقول السيوطي إن أحمد سُئل فقال: هو كلام الله لا أزيد على هذا. وامتنع معه سجادة ومحمد بن نوح العجلي والقواريري، فقيدهم إسحاق. ثم أجاب سجادة والقواريري، وأُرسل أحمد وابن نوح موثقين إلى بلاد الروم، فبلغتهم وفاة المأمون قبل وصولهم. {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 491-493}"
    },
    {
     "heading": "عهد المعتصم والمتوكل",
     "markdown": "يذكر السيوطي أن المعتصم سلك ما ختم به المأمون عمره، فكتب إلى البلاد بذلك وأمر المعلمين أن يعلّموه الصبيان. وقاسى الناس منه مشقة، وضُرب الإمام أحمد في سنة عشرين. {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 522}\n\nوأمر المتوكل سنة 231هـ بامتحان أئمة البصرة ومؤذنيها، ثم رجع في آخر أمره. {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 529} وينقل السيوطي مدح البحتري للمتوكل فيما رفع من المحنة. {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 549}"
    },
    {
     "heading": "ما لم يُذكر هنا",
     "markdown": "ما رأي أهل العلم في المسألة نفسها، وما يقوله الباحثون المعاصرون في دوافع المحنة، لم يرد في بيانات الصفحة. يحتاج إلى مصدر إضافي."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/mihna-of-the-quran",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "The Mihna was the test by which the caliph al-Ma'mun examined judges and scholars on the question of whether the Qur'an was created, beginning in 218 AH. It is related by al-Tabari and al-Suyuti, and its story extends to the time of al-Mutawakkil. {cite:tabari-tarikh-abu-al-fadl j.8 p.631} {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 489-490}"
    },
    {
     "heading": "Beginning of the test",
     "markdown": "In 218 AH al-Ma'mun wrote to Ishaq ibn Ibrahim ordering him to examine the judges and the transmitters of hadith, and ordered a number of them brought to him at al-Raqqa. Al-Ma'mun died in the same year. {cite:tabari-tarikh-abu-al-fadl j.8 p.631} {cite:tabari-tarikh-abu-al-fadl j.8 p.646}"
    },
    {
     "heading": "Al-Suyuti's account",
     "markdown": "Al-Suyuti says that al-Ma'mun ordered them examined on the creation of the Qur'an, and that whoever did not confess it created would not have his testimony accepted nor be trusted in any work. He ordered seven brought, among them Ibn Sa'd, the secretary of al-Waqidi, and Yahya ibn Ma'in. He examined them and they answered him out of dissimulation, and he sent them back to Baghdad. He ordered Ishaq to bring in those who refused, among them [[person/ahmad-ibn-hanbal|Ahmad ibn Hanbal]]. {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 489-490}\n\nAl-Suyuti says that Ahmad was asked and said: it is the speech of God; I add nothing to this. Sajjada, Muhammad ibn Nuh al-Ajli and al-Qawariri refused with him, and Ishaq put them in chains. Then Sajjada and al-Qawariri gave in, and Ahmad and Ibn Nuh were sent in fetters toward the Byzantine lands, but news of al-Ma'mun's death reached them before they arrived. {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 491-493}"
    },
    {
     "heading": "The reigns of al-Mu'tasim and al-Mutawakkil",
     "markdown": "Al-Suyuti says that al-Mu'tasim followed what al-Ma'mun had ended his life with, and wrote to the regions to that effect and ordered teachers to teach it to children. People suffered hardship from it, and Imam Ahmad was beaten in the year 220. {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 522}\n\nAl-Mutawakkil ordered the imams and muezzins of Basra examined in 231 AH, and then at the end of his time he went back on it. {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 529} Al-Suyuti quotes al-Buhturi's praise of al-Mutawakkil for lifting the trial. {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 549}"
    },
    {
     "heading": "What is not covered here",
     "markdown": "The views of scholars on the question itself, and what contemporary researchers say about the motives of the trial, are not in the data for this page. This needs an additional source."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/mihna-of-the-quran",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "«المحنہ» خلیفہ مامون کی طرف سے قاضیوں اور علماء کا اس مسئلے پر امتحان تھا کہ قرآن مخلوق ہے یا نہیں، جو سنہ 218ھ سے شروع ہوا۔ اسے طبری اور سیوطی نے بیان کیا ہے، اور اس کی خبر متوکل کے دور تک پہنچتی ہے۔ {cite:tabari-tarikh-abu-al-fadl j.8 p.631} {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 489-490}"
    },
    {
     "heading": "امتحان کا آغاز",
     "markdown": "سنہ 218ھ میں مامون نے اسحاق بن ابراہیم کو لکھا کہ قاضیوں اور محدثین کا امتحان لیں، اور ایک جماعت کو رقہ میں اپنے پاس بلانے کا حکم دیا۔ مامون اسی سال وفات پا گئے۔ {cite:tabari-tarikh-abu-al-fadl j.8 p.631} {cite:tabari-tarikh-abu-al-fadl j.8 p.646}"
    },
    {
     "heading": "سیوطی کا بیان",
     "markdown": "سیوطی بیان کرتے ہیں کہ مامون نے انہیں خلقِ قرآن کے بارے میں امتحان لینے کا حکم دیا، اور جو اس کے مخلوق ہونے کا اقرار نہ کرتا اس کی گواہی قبول نہ کی جاتی اور اس کے عمل پر اعتماد نہ کیا جاتا۔ اس نے سات افراد کو بلانے کا حکم دیا، جن میں واقدی کے کاتب ابن سعد اور یحییٰ بن معین تھے۔ انہوں نے تقیہ کے طور پر جواب دیا تو انہیں بغداد واپس بھیج دیا گیا۔ اسحاق کو حکم دیا گیا کہ جو انکار کرے اسے حاضر کرے، ان میں [[person/ahmad-ibn-hanbal|احمد بن حنبل]] بھی تھے۔ {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 489-490}\n\nسیوطی کہتے ہیں کہ احمد سے پوچھا گیا تو انہوں نے کہا: یہ اللہ کا کلام ہے، میں اس سے آگے کچھ نہیں کہوں گا۔ ان کے ساتھ سجادہ، محمد بن نوح العجلی اور القواریری نے بھی انکار کیا، تو اسحاق نے انہیں قید کر دیا۔ پھر سجادہ اور القواریری نے جواب دے دیا، اور احمد اور ابن نوح کو بیڑیوں میں روم کے علاقے کی طرف بھیجا گیا، مگر ان کے پہنچنے سے پہلے مامون کی وفات کی خبر ان تک پہنچ گئی۔ {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 491-493}"
    },
    {
     "heading": "معتصم اور متوکل کا عہد",
     "markdown": "سیوطی بیان کرتے ہیں کہ معتصم نے مامون کی اسی راہ کو اختیار کیا جس پر مامون نے اپنی عمر ختم کی، اور اس بارے میں شہروں کو لکھا اور معلموں کو حکم دیا کہ وہ بچوں کو یہ عقیدہ سکھائیں۔ لوگ اس سے سخت مشقت میں پڑے، اور سنہ بیس میں امام احمد کو کوڑے مارے گئے۔ {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 522}\n\nمتوکل نے سنہ 231ھ میں بصرہ کے ائمہ اور اس کے مؤذنوں کے امتحان کا حکم دیا، پھر آخر میں اس سے رجوع کر لیا۔ {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 529} سیوطی بحتری کی وہ مدح بھی نقل کرتے ہیں جس میں متوکل کی طرف سے محنت اٹھا لینے کی تعریف ہے۔ {cite:tarikh-khulafa-minhaj-1434 p. 549}"
    },
    {
     "heading": "جو یہاں ذکر نہیں ہوا",
     "markdown": "اہل علم کی اس مسئلے پر اپنی رائے، اور دورِ حاضر کے محققین کا محنت کے محرکات کے بارے میں کیا کہنا ہے، یہ بیانات میں نہیں۔ اس کے لیے مزید ماخذ درکار ہے۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "event/mihna-of-the-quran",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-18"
  }
 },
 "degree": 12,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-22",
 "connections": [
  {
   "to": "person/abu-hassan-al-ziyadi",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "الممتحَن",
   "sources": [
    "source/tarikh-khulafa-minhaj-1434"
   ]
  },
  {
   "to": "person/al-qawariri",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "الممتحَن",
   "sources": [
    "source/tarikh-khulafa-minhaj-1434"
   ]
  },
  {
   "to": "person/ali-ibn-abi-muqatil",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "الممتحَن",
   "sources": [
    "source/tarikh-khulafa-minhaj-1434"
   ]
  },
  {
   "to": "person/bishr-ibn-al-walid-al-kindi",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "الممتحَن",
   "sources": [
    "source/tarikh-khulafa-minhaj-1434"
   ]
  },
  {
   "to": "person/muhammad-ibn-nuh-al-ujli",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "الممتحَن",
   "sources": [
    "source/tarikh-khulafa-minhaj-1434"
   ]
  },
  {
   "to": "person/sajjada",
   "type": "had_participant",
   "inverse": true,
   "role": "الممتحَن",
   "sources": [
    "source/tarikh-khulafa-minhaj-1434"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "person/abu-hassan-al-ziyadi",
  "person/al-qawariri",
  "person/ali-ibn-abi-muqatil",
  "person/bishr-ibn-al-walid-al-kindi",
  "person/muhammad-ibn-nuh-al-ujli",
  "person/sajjada"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}