{
 "id": "group/kurds",
 "class": "group",
 "slug": "kurds",
 "label": {
  "ar": "الأكراد",
  "en": "The Kurds"
 },
 "summary": {
  "ar": "ينقل المسعودي في أصل الأكراد أقوالاً: فمن قائل إنهم من ربيعة بن نزار انفردوا قديماً في الجبال والأودية فحالوا عن لسانهم إلى لغة أعجمية ولكل نوع منهم لغة بالكردية، ومنهم من رآهم من مضر من ولد كرد بن مرد بن صعصعة بن هوازن، ومنهم من ألحقهم بإماء سليمان حين سلب ملكه وقال أكردوهن إلى الجبال فكان ذلك بدء نسبهم، ومنهم من جعلهم من تخلّص من أدمغة ضحايا الضحاك ذي الأفواه فطردوا إلى الجبال فتوحشوا وتناسلوا، والأشهر أنهم من ولد ربيعة، والشوهجان ببلاد ما بين الكوفة والبصرة لا تناكر بينهم أنهم من ربيعة، والماجردان من الكنكور بأذربيجان والهلبانية والسراة من مضر، وفيهم اليعقوبية والجورقان نصارى ديارهم مما يلي الموصل وجبل الجودي، وفيهم من رأيهم رأي الخوارج {cite:muruj-al-dhahab p. 439-440}.",
  "en": "Al-Mas'udi gives the rival origins of the Kurds: sons of Rabi'a or of Mudar arabised into mountain speech; Solomon's dismissed slave-women driven 'kurrisewise' to the hills; or the spared brain-tribute of al-Dahhak's serpents run wild — the Shuhajan of the Kufa-Basra marches claim Rabi'a, the Majardan of Azerbaijan claim Mudar, the Ya'qubiyya and Jurqan near Jabal Judi are Christians, and some hold Kharijite views {cite:muruj-al-dhahab p. 439-440}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "people",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "مروج الذهب للمسعودي (ط الدار الإفريقية/الشركة العالمية) ج1 ص 439–440",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High) from Apple Vision OCR",
   "run": "lib-muruj-dhahab-batch-12"
  },
  "sources": [
   "source/muruj-al-dhahab"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "ينقل المسعودي في أصل الأكراد أقوالاً عدة، ويذكر أن الأشهر أنهم من ولد ربيعة. {cite:muruj-al-dhahab p.439}"
    },
    {
     "heading": "الأقوال في أصلهم",
     "markdown": "- من قائل إنهم من ربيعة بن نزار، انفردوا قديماً في الجبال والأودية فحالوا عن لسانهم إلى لغة أعجمية، ولكل نوع منهم لغة بالكردية.\n- ومنهم من رآهم من مضر، من ولد كرد بن مرد بن صعصعة بن هوازن.\n- ومنهم من ألحقهم بإماء سليمان حين سُلب ملكه وقال: «أكردوهن إلى الجبال».\n- ومنهم من جعلهم ممن تخلّص من أدمغة ضحايا الضحاك ذي الأفواه، فطُردوا إلى الجبال فتوحشوا وتناسلوا. {cite:muruj-al-dhahab p.439}"
    },
    {
     "heading": "أصنافهم",
     "markdown": "يقول المسعودي إن الشوهجان ببلاد ما بين الكوفة والبصرة لا تناكر بينهم أنهم من ربيعة. والماجردان من الكنكور بأذربيجان، والهلبانية والسراة من مضر. وفيهم اليعقوبية والجورقان، نصارى ديارهم مما يلي الموصل وجبل الجودي. وفيهم من رأيهم رأي الخوارج. {cite:muruj-al-dhahab p.440}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "group/kurds",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "Al-Mas'udi gives several accounts of the origin of the Kurds, and says that the most famous is that they are descended from Rabi'a. {cite:muruj-al-dhahab p.439}"
    },
    {
     "heading": "Views on their origin",
     "markdown": "- Some say they are from Rabi'a ibn Nizar, who long ago kept to the mountains and valleys alone, and so changed their language into a foreign tongue; each kind of them has a language in Kurdish.\n- Some saw them as from Mudar, descended from Kurd ibn Marad ibn Sa'sa'a ibn Hawazin.\n- Some joined them to the slave-women of Solomon, when he lost his kingdom and said: \"Settle them in the mountains.\"\n- Some made them among those who escaped the brains of the victims of Dahhak the Serpent-Shouldered, and who were driven into the mountains, became wild and multiplied. {cite:muruj-al-dhahab p.439}"
    },
    {
     "heading": "Kinds",
     "markdown": "Al-Mas'udi says that the Shuhajan, in the lands between Kufa and Basra, are acknowledged by all to be of Rabi'a. The Majardan of Kankur in Adharbayjan, and the Halbaniyya and al-Surat, are of Mudar. Among them are the Ya'qubiyya and the Jawraqan, Christians of their lands on the side of Mosul and Mount Judi. Among them are some whose view is the view of the Kharijites. {cite:muruj-al-dhahab p.440}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "group/kurds",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "مسعودی کُردوں کی اصل کے بارے میں کئی اقوال نقل کرتے ہیں، اور بتاتے ہیں کہ سب سے مشہور قول یہ ہے کہ وہ ربیعہ کی اولاد سے ہیں۔ {cite:muruj-al-dhahab p.439}"
    },
    {
     "heading": "ان کی اصل کے اقوال",
     "markdown": "- ایک قول یہ ہے کہ وہ ربیعہ بن نزار سے ہیں، جو قدیم زمانے میں پہاڑوں اور وادیوں میں الگ تھلگ ہو گئے، پھر ان کی زبان بدل کر عجمی زبان بن گئی، اور ان کی ہر قسم کی ایک الگ کُردی زبان ہے۔\n- کچھ لوگ انہیں مضر میں سے سمجھتے ہیں، کرد بن مرد بن صعصعہ بن ہوازن کی اولاد۔\n- کچھ انہیں سلیمان کی لونڈیوں سے جوڑتے ہیں، جب ان کی سلطنت چھینی گئی تو انہوں نے کہا: \"انہیں پہاڑوں کی طرف لے جاؤ\"۔\n- کچھ کے نزدیک وہ ان لوگوں میں سے ہیں جو ضحاک ذو الافواہ کے مقتولین کے دماغوں سے بچ نکلے، پھر پہاڑوں کی طرف نکال دیے گئے، وحشی ہو گئے اور ان کی نسل بڑھی۔ {cite:muruj-al-dhahab p.439}"
    },
    {
     "heading": "ان کی اقسام",
     "markdown": "مسعودی کہتے ہیں کہ کوفہ اور بصرہ کے درمیان کے علاقے کے شوہجان کے بارے میں کوئی اختلاف نہیں کہ وہ ربیعہ سے ہیں۔ آذربائیجان میں کنکور کے ماجردان، اور ہلبانیہ و سراۃ مضر سے ہیں۔ ان میں یعقوبیہ اور جورقان بھی ہیں، جو موصل اور جبلِ جودی کی طرف کے عیسائی ہیں۔ ان میں سے بعض کی رائے خوارج جیسی ہے۔ {cite:muruj-al-dhahab p.440}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "group/kurds",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-19"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-16",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}