{
 "id": "passage/arbaun-30",
 "class": "passage",
 "slug": "arbaun-30",
 "label": {
  "ar": "الأربعون 30 — فرض فرائض وحد حدوداً وسكت عن أشياء",
  "en": "Arba'un 30 — obligations, limits, and what He was silent about"
 },
 "summary": {
  "ar": "حديث أبي ثعلبة الخشني عن النبي قال: «إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدوداً فلا تعتدوها وحرم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها» — وهو الحديث الثلاثون في الأربعين النووية وفي شرح ابن رجب، وقال النووي حديث حسن رواه الدارقطني (4350) وغيره وكذلك حسنه قبله الحافظ أبو بكر بن السمعاني في أماليه؛ والحديث من رواية مكحول عن أبي ثعلبة وله علتان: إحداهما أن مكحولاً لم يصح له السماع من أبي ثعلبة كذلك قال أبو مسهر الدمشقي وأبو نعيم الحافظ وغيرهما، والثانية أنه اختلف في رفعه ووقفه على أبي ثعلبة ورواه بعضهم عن مكحول من قوله لكن قال الدارقطني الأشبه بالصواب المرفوع وهو أشهر؛ وروي معناه مرفوعاً من وجوه أخر فخرجه البزار والحاكم من حديث أبي الدرداء «ما أحل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فإن الله لم يكن لينسى شيئاً» ثم تلا «وما كان ربك نسياً» [مريم 64] وقال الحاكم صحيح الإسناد وقال البزار إسناده صالح، وخرجه الطبراني والدارقطني من وجه آخر عن أبي الدرداء بمثله وفي آخره «رحمة من الله فاقبلوها» لكن إسناده ضعيف، وخرج الترمذي وابن ماجه من رواية سيف بن هارون عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان أنه سئل عن السمن والجبن والفراء فقال «الحلال ما أحل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه» ورواه سفيان بن عيينة موقوفاً عن سليمان من قوله وكأنه أصح، وقال البخاري في المرفوع ما أراه محفوظاً وقال أحمد هو منكر وأنكره ابن معين وقال أبو حاتم الرازي هو خطأ رواه الثقات عن التيمي عن أبي عثمان عن النبي مرسلاً ليس فيه سلمان، وعند ابن رجب قد روي عن سلمان من قوله من وجوه أخر (جامع العلوم والحكم ص 617–638).",
  "en": "The hadith of Abu Tha'laba al-Khushani that the Prophet said 'God has laid down obligations, so do not neglect them; set bounds, so do not transgress them; forbidden things, so do not violate them; and was silent about things out of mercy for you, not forgetfulness, so do not search for them' — the thirtieth of al-Nawawi's Forty and of Ibn Rajab's commentary, called a hasan hadith by al-Nawawi, transmitted by al-Daraqutni (4350) and others, and likewise graded hasan before him by al-Hafiz Abu Bakr ibn al-Sam'ani in his Amali; it comes through Makhul from Abu Tha'laba with two defects: Makhul's hearing from Abu Tha'laba is unproven — so Abu Mashar al-Dimashqi, al-Hafiz Abu Nu'aym and others — and its elevation to the Prophet versus halting at Abu Tha'laba is disputed, some narrating it as Makhul's own saying, though al-Daraqutni judges the marfu' closer to correct and the better known; the meaning is carried marfu' through other routes — al-Bazzar and al-Hakim from Abu al-Darda', 'what God made lawful in His Book is lawful, what He forbade is forbidden, and what He was silent about is pardon, so accept God's pardon, for God was never one to forget anything', followed by 'your Lord was never forgetful' (Maryam 64), graded sahih in chain by al-Hakim and salih by al-Bazzar — and al-Tabarani and al-Daraqutni from another Abu al-Darda' route ending 'a mercy from God, so accept it', though its chain is weak; al-Tirmidhi and Ibn Majah carry through Sayf ibn Harun from Sulayman al-Taymi from Abu Uthman from Salman that the Prophet was asked about clarified butter, cheese and furs and answered 'the lawful is what God made lawful in His Book, the unlawful what He forbade, and what He was silent about is among what He pardoned', while Sufyan ibn Uyayna narrated it halted as al-Taymi's saying and that seems sounder — al-Bukhari held the marfu' version un-preserved, Ahmad called it rejected, Ibn Ma'in denied it, and Abu Hatim al-Razi declared it an error: the trustworthy narrate it mursal from Abu Uthman without Salman — Ibn Rajab adding that it is nonetheless related from Salman as his own saying through other routes (Jami' al-Ulum wal-Hikam pp. 617–638)."
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "unit": "hadith",
  "chain": [
   "person/makhul-al-dimashqi",
   "person/abu-thalaba-al-khushani",
   "person/muhammad"
  ],
  "work": "work/arbaun-nawawi",
  "ref": "30",
  "text": "إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها، وحد حدوداً فلا تعتدوها، وحرم أشياء فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Jami' al-Ulum wal-Hikam (Dar Ibn Kathir 1429/2008), hadith 30 pp. 617–638",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High) from Apple Vision OCR",
   "run": "lib-jami-ulum-hikam-batch-11"
  },
  "sources": [
   "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High); matn verified against OCR of printed p. 617 (~20 words); the two ills of Makhul's route, the gradings and the Abu al-Darda'/Salman parallels from pp. 617–618"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "حديث أبي ثعلبة الخشني عن النبي قال: «إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدوداً فلا تعتدوها وحرم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها» — وهو الحديث الثلاثون في الأربعين النووية وفي شرح ابن رجب، وقال النووي حديث حسن رواه الدارقطني (4350) وغيره وكذلك حسنه قبله الحافظ أبو بكر بن السمعاني في أماليه؛ والحديث من رواية مكحول عن أبي ثعلبة وله علتان: إحداهما أن مكحولاً لم يصح له السماع من أبي ثعلبة كذلك قال أبو مسهر الدمشقي وأبو نعيم الحافظ وغيرهما، والثانية أنه اختلف في رفعه ووقفه على أبي ثعلبة ورواه بعضهم عن مكحول من قوله لكن قال الدارقطني الأشبه بالصواب المرفوع وهو أشهر؛ وروي معناه مرفوعاً من وجوه أخر فخرجه البزار والحاكم من حديث أبي الدرداء «ما أحل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فإن الله لم يكن لينسى شيئاً» ثم تلا «وما كان ربك نسياً» [مريم 64] وقال الحاكم صحيح الإسناد وقال البزار إسناده صالح، وخرجه الطبراني والدارقطني من وجه آخر عن أبي الدرداء بمثله وفي آخره «رحمة من الله فاقبلوها» لكن إسناده ضعيف، وخرج الترمذي وابن ماجه من رواية سيف بن هارون عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان أنه سئل عن السمن والجبن والفراء فقال «الحلال ما أحل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه» ورواه سفيان بن عيينة موقوفاً عن سليمان من قوله وكأنه أصح، وقال البخاري في المرفوع ما أراه محفوظاً وقال أحمد هو منكر وأنكره ابن معين وقال أبو حاتم الرازي هو خطأ رواه الثقات عن التيمي عن أبي عثمان عن النبي مرسلاً ليس فيه سلمان، وعند ابن رجب قد روي عن سلمان من قوله من وجوه أخر (جامع العلوم والحكم ص 617–638). {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam}"
    },
    {
     "heading": "موضعه في المتحف",
     "markdown": "مصدره [[work/arbaun-nawawi|الأربعون النووية]]. يذكر [[person/abu-thalaba-al-khushani|أبو ثعلبة الخشني]]. ويُبنى عليه في أبواب [[concept/maskut-anhu|المسكوت عنه]]، و[[concept/halal-haram|الحلال والحرام والمشتبهات]]."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "passage/arbaun-30",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Hadith of Abu Tha'laba al-Khushani: God has set obligations, so do not neglect them; set limits, so do not transgress them; forbidden some things, so do not violate them; and kept silent about some things out of mercy, not forgetfulness, so do not search for them. Ibn Rajab reviews the chain, the dispute on raising the report, and related reports. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam}"
    },
    {
     "heading": "Place in the museum",
     "markdown": "Source: [[work/arbaun-nawawi|the Forty Hadith of al-Nawawi]]. Mentions [[person/abu-thalaba-al-khushani|Abu Tha'laba al-Khushani]]. Built on in the chapters on [[concept/maskut-anhu|what is left unsaid]] and [[concept/halal-haram|the lawful, the unlawful and doubtful matters]]."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "passage/arbaun-30",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-16"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "ابو ثعلبہ خشنی کی روایت، جو نبی سے ہے: «اللہ نے کچھ فرائض مقرر کیے ہیں، انہیں ضائع نہ کرو؛ اور کچھ حدود مقرر کی ہیں، ان سے تجاوز نہ کرو؛ اور کچھ چیزیں حرام کی ہیں، ان کی بے حرمتی نہ کرو؛ اور کچھ چیزوں پر تمہارے لیے رحمت کے طور پر خاموشی اختیار کی، بھول کر نہیں، تو ان کی کھوج میں نہ پڑو»۔ یہ حدیث چالیس میں تیسویں ہے۔ نووی نے کہا کہ یہ حسن ہے، جسے دارقطنی (4350) وغیرہ نے روایت کیا، اور اس سے پہلے حافظ ابو بکر سمعانی نے اپنی امالی میں اسے حسن کہا۔ حدیث مکحول کے طریق سے ابو ثعلبہ سے ہے، اور اس میں دو علتیں ہیں: پہلی یہ کہ مکحول کا ابو ثعلبہ سے سماع ثابت نہیں، جیسا کہ ابو مسہر دمشقی اور حافظ ابو نعیم وغیرہ نے کہا؛ دوسری یہ کہ اس کے رفع و وقف میں اختلاف ہے، اور بعض نے اسے مکحول کا اپنا قول بتایا، مگر دارقطنی نے کہا کہ مرفوع ہونا زیادہ درست ہے اور زیادہ مشہور ہے۔ اس کا ہم معنی مرفوع روایت کئی دیگر وجوہ سے بھی آئی ہے: بزار اور حاکم نے ابو الدرداء سے روایت کیا: «جو اللہ نے اپنی کتاب میں حلال کیا وہ حلال ہے، جو حرام کیا وہ حرام ہے، اور جس سے خاموشی اختیار کی وہ معاف ہے؛ پس اللہ کی عافیت کو قبول کرو، کیونکہ اللہ کوئی چیز بھولتا نہیں»، پھر سورۃ مریم کی آیت 64 پڑھی۔ حاکم نے اسے صحیح الاسناد کہا، اور بزار نے کہا کہ اس کی سند درست ہے۔ طبرانی اور دارقطنی نے ابو الدرداء سے دوسری وجہ سے ہم معنی روایت کی، جس کے آخر میں «رحمۃ من اللہ فاقبلوہا» ہے، مگر اس کی سند ضعیف ہے۔ ترمذی اور ابن ماجہ نے سیف بن ہارون کے طریق سے سلیمان تیمی، انہوں نے ابو عثمان، اور انہوں نے سلمان سے روایت کی، جن سے گھی، پنیر اور پوستین کے بارے میں پوچھا گیا، تو فرمایا: «حلال وہ ہے جو اللہ نے اپنی کتاب میں حلال کیا، حرام وہ ہے جو اللہ نے اپنی کتاب میں حرام کیا، اور جس سے خاموشی ہے وہ معاف ہے»۔ سفیان بن عیینہ نے اسے سلیمان سے موقوفاً روایت کیا، اور وہ زیادہ صحیح معلوم ہوتا ہے۔ بخاری نے کہا کہ مرفوع کو وہ محفوظ نہیں سمجھتے، امام احمد نے کہا کہ یہ منکر ہے، ابن معین نے انکار کیا، اور ابو حاتم رازی نے کہا کہ یہ غلطی ہے، ثقہ راویوں نے اسے تیمی سے، انہوں نے ابو عثمان سے، اور انہوں نے نبی سے مرسل روایت کیا، جس میں سلمان کا ذکر نہیں۔ ابن رجب کے نزدیک یہ سلمان سے کئی دیگر وجوہ سے ان کا اپنا قول بھی مروی ہے (جامع العلوم والحکم، ص 617–638)۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam}"
    },
    {
     "heading": "موضعه في المتحف",
     "markdown": "مصدرہ [[work/arbaun-nawawi|الأربعون النووية]]۔ یذکر [[person/abu-thalaba-al-khushani|ابو ثعلبہ خشنی]]۔ اس پر ابواب [[concept/maskut-anhu|المسکوت عنہ]]، [[concept/halal-haram|الحلال والحرام والمشتبہات]] میں بات ہوتی ہے۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "passage/arbaun-30",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-17"
  }
 },
 "degree": 6,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-20",
 "connections": [
  {
   "to": "person/abu-thalaba-al-khushani",
   "type": "mentions",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/maskut-anhu",
   "type": "basis_for",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/halal-haram",
   "type": "basis_for",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/halal-haram",
  "concept/maskut-anhu",
  "concept/bay-al-muharramat",
  "concept/muskir",
  "concept/tayyib",
  "concept/wara",
  "event/battle-of-khaybar",
  "passage/arbaun-06"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}