{
 "id": "person/ahmed-deedat",
 "class": "person",
 "slug": "ahmed-deedat",
 "label": {
  "ar": "أحمد ديدات",
  "en": "Ahmed Deedat",
  "ur": "احمد دیدات"
 },
 "summary": {
  "ar": "داعية جنوب أفريقي من أصل هندي، وُلد سنة 1918 وتوفي سنة 2005، اشتهر بمناظراته العامة في مقارنة الأديان مع المبشرين الإنجيليين، وأسس المركز الإسلامي العالمي للدعوة (IPCI)، ونال جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام سنة 1986.",
  "en": "South African preacher of Indian origin, born in 1918 and died in 2005; famous for his public debates on comparative religion with evangelical Christians, founder of the Islamic Propagation Centre International (IPCI), and winner of the King Faisal International Prize for Service to Islam in 1986.",
  "ur": "جنوبی افریقہ کے مبلغ، جو ہندوستانی نژاد تھے، 1918 میں پیدا ہوئے اور 2005 میں وفات پائی؛ انجیلی مسیحی مبلغین کے ساتھ تقابلِ ادیان پر اپنے عوامی مناظروں کے لیے مشہور، بین الاقوامی اسلامی دعوتی مرکز (IPCI) کے بانی، اور 1986 میں خدمتِ اسلام پر شاہ فیصل عالمی انعام کے حامل۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "span": {
  "earliest": 1918.4944933845322,
  "latest": 2005.603742718847
 },
 "display": {
  "start": {
   "edtf": "1918-07-01",
   "hijri": "1336",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "historical",
   "derived": true,
   "note": "Gregorian date from English Wikipedia and Wikidata; the Arabic Wikipedia gives the Hijri year 1336 AH directly.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-ahmed-deedat-en",
    "source/wikipedia-ahmed-deedat-ar",
    "source/wikidata-ahmed-deedat"
   ]
  },
  "end": {
   "edtf": "2005-08-08",
   "hijri": "1426",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "historical",
   "derived": true,
   "note": "Gregorian date from English Wikipedia and Wikidata; the Arabic Wikipedia gives 3 Rajab 1426 AH.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-ahmed-deedat-en",
    "source/wikipedia-ahmed-deedat-ar",
    "source/wikidata-ahmed-deedat"
   ]
  }
 },
 "data": {
  "names": [
   {
    "value": "أحمد حسين ديدات",
    "kind": "full"
   },
   {
    "value": "Ahmed Husein Deedat",
    "kind": "full"
   }
  ],
  "gender": "male",
  "roles": [
   "preacher",
   "missionary",
   "writer"
  ],
  "born": {
   "edtf": "1918-07-01",
   "hijri": "1336",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "historical",
   "derived": true,
   "note": "Gregorian date from English Wikipedia and Wikidata; the Arabic Wikipedia gives the Hijri year 1336 AH directly.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-ahmed-deedat-en",
    "source/wikipedia-ahmed-deedat-ar",
    "source/wikidata-ahmed-deedat"
   ]
  },
  "died": {
   "edtf": "2005-08-08",
   "hijri": "1426",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "historical",
   "derived": true,
   "note": "Gregorian date from English Wikipedia and Wikidata; the Arabic Wikipedia gives 3 Rajab 1426 AH.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-ahmed-deedat-en",
    "source/wikipedia-ahmed-deedat-ar",
    "source/wikidata-ahmed-deedat"
   ]
  },
  "faith": [
   {
    "value": "sunni",
    "basis": "documented",
    "note": "Two sources independently give Sunni: the English article's infobox (verified 24 October 2026) gives Denomination Sunni and Jurisprudence Hanafi; Wikidata records Islam and Sunni Islam. The Hanafi jurisprudence rests on the infobox alone, so the value stays plain sunni rather than the compound.",
    "sources": [
     "source/wikidata-ahmed-deedat",
     "source/wikipedia-ahmed-deedat-en",
     "source/wikipedia-ahmed-deedat-ar"
    ]
   }
  ],
  "external_ids": {
   "wikidata": "Q332566"
  },
  "sources": [
   "source/wikipedia-ahmed-deedat-en",
   "source/wikipedia-ahmed-deedat-ar",
   "source/wikidata-ahmed-deedat"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "English Wikipedia 'Ahmed Deedat' (revision of 14 October 2026), Arabic Wikipedia «أحمد ديدات» (revision of 18 September 2026), Wikidata Q332566; checked 24 October 2026",
   "generated_by": "Muse (Muse Spark 1.3)",
   "run": "modern-figures-batch-1"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "generated_by": "Muse (Muse Spark 1.3)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "أحمد حسين ديدات (1336هـ / 1 يوليو 1918م – 3 رجب 1426هـ / 8 أغسطس 2005م) كاتب وخطيب جنوب أفريقي من أصل هندي، اشتهر بمناظراته العلنية في مقارنة الأديان مع المبشرين المسيحيين الإنجيليين وبمحاضراته المصوّرة عن الإسلام والمسيحية والكتاب المقدس. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nأسّس المركز الإسلامي العالمي للدعوة (IPCI)، وكتب كتيّبات كثيرة الانتشار في الإسلام والمسيحية، ونال جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام سنة 1406هـ (1986م) عن خمسين عاما من العمل الدعوي، وكان يكتب ويحاضر بالإنجليزية. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en} {cite:wikipedia-ahmed-deedat-ar}"
    },
    {
     "heading": "النشأة والتعليم",
     "markdown": "وُلد لأبوين مسلمين غوجراتيين في بلدة تادكيشوار بالهند البريطانية سنة 1918، وكان أبوه قد هاجر إلى جنوب أفريقيا بعد ولادته بقليل. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nوفي التاسعة من عمره غادر الهند ليلحق بأبيه في ما يُعرف اليوم بكوازولو-ناتال، وتوفيت أمه بعد مغادرته بشهور قليلة. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nاجتهد في دراسته وتفوّق رغم حاجز اللغة حتى أتمّ الصف السادس، ثم اضطرته الظروف المالية إلى ترك المدرسة والعمل وهو في السادسة عشرة. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nولم يتلقَّ ديدات تدريبا رسميا بوصفه عالم دين مسلما. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "بدايات الاهتمام بمقارنة الأديان",
     "markdown": "في سنة 1936، وهو يعمل بائع أثاث، التقى مجموعة مبشرين في معهد مسيحي على ساحل ناتال الجنوبي كانوا — في سعيهم لتحويل المسلمين — يتهمون النبي محمدا بأنه نشر الإسلام بالسيف، فأثارته هذه الاتهامات وأيقظت اهتمامه بمقارنة الأديان. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nثم وقع على كتاب «إظهار الحق» لرحمة الله الكيرانوي في مخزن صاحب عمله، وهو كتاب يؤرخ لجهود المبشرين في الهند قبل قرن، فترك فيه أثرا عميقا، فاشترى نسخة من الكتاب المقدس وبدأ يناقش المبشرين المتدربين ويرد على أسئلتهم. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nحضر دروسا إسلامية كان يلقيها مهتدٍ محلي اسمه فيرفاكس، كان يعلّم فيها أيضا الكتاب المقدس وكيفية دعوة المسيحيين إلى الإسلام، فلما انسحب فيرفاكس تولى ديدات التدريس مكانه ثلاث سنوات. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "العمل الدعوي المبكر",
     "markdown": "ألقى محاضرته الأولى «محمد: رسول السلام» سنة 1942 أمام خمسة عشر شخصا في سينما أفالون بديربان. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nوكان من وسائل دعوته المبكرة «الجولات الموجَّهة» في جامع الجمعة بديربان، وهو معلم سياحي في المدينة، حيث أُعدّ برنامج من الغداء والكلمات والمنشورات المجانية ليمنح السياح الأجانب أول لقاء لهم بالإسلام، وكان ديدات نفسه أحد المرشدين فيها. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nوفي سنة 1949 انتقل مع أسرته إلى باكستان وعاش في كراتشي ثلاث سنوات، وصار مواطنا باكستانيا بموجب قانون الجنسية الباكستاني لسنة 1951، ويذكر المقال أنه كان من المؤيدين بقوة لفكرة الدولة الإسلامية. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "المركز الإسلامي العالمي للدعوة",
     "markdown": "في سنة 1957 أسّس مع صديقيه غلام حسين فانكر وطاهر رسول «المركز الإسلامي العالمي للدعوة» (IPCI) بهدف طباعة كتب متنوعة عن الإسلام وتقديم دروس للمسلمين الجدد. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nوفي السنة التالية أسّس معهدا إسلاميا باسم «معهد السلام التعليمي» على أرض موهوبة مساحتها 75 فدانا في برايمار جنوب ناتال، لكن التجربة لم تنجح لنقص الكوادر والتمويل، فتسلّمه «حركة الشباب المسلم في جنوب أفريقيا» سنة 1973، وعاد ديدات إلى ديربان ووسّع أنشطة المركز. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "الانتشار العالمي وجائزة الملك فيصل",
     "markdown": "مع مطلع الثمانينيات صار عمله معروفا خارج جنوب أفريقيا، وازدادت شهرته العالمية سنة 1986 حين نال جائزة الملك فيصل عن خدماته للإسلام في مجال الدعوة. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nوبدأ وهو في السادسة والستين عقدا من الجولات الخطابية حول العالم شملت السعودية ومصر مرارا، وبريطانيا بين 1985 و1988 وسويسرا، وباكستان حيث التقى الرئيس ضياء الحق، والإمارات والمالديف حيث كرّمه الرئيس مأمون عبد القيوم، والولايات المتحدة أواخر 1986 ومناظراته فيها مع جيمي سواغارت وغيره، والسويد والدنمارك أواخر 1991، والولايات المتحدة وكندا سنة 1994، وأستراليا في مطلع 1996 وكانت آخر جولاته قبل سكتته الدماغية. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "مؤلفاته ومناظراته",
     "markdown": "بتمويل من دول الخليج نشر وأنتج بكميات كبيرة أكثر من اثني عشر كتيّبا صغيرا، تدور معظم محاضراته ومناظراته حول موضوعاتها نفسها، ومنها: «هل الكتاب المقدس كلام الله؟»، و«ماذا يقول الكتاب المقدس عن محمد»، و«عدة القتال ضد صارعي الكتاب المقدس» (Combat Kit)، و«الصلب أم قصة الصلب» (Crucifixion or Cruci-Fiction)، و«محمد: الخليفة الطبيعي للمسيح»، و«المسيح في الإسلام»، و«القرآن معجزة المعجزات». {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nوبعد الجائزة حصل على منحة لطباعة مجلد يجمع أربعة من كتيّباته المشهورة بعنوان «الاختيار: الإسلام والمسيحية»، طُبع منه أولا 10,000 نسخة في أبريل 1993، ثم أُعيدت طباعته حتى بلغت نسخه 250,000 نسخة خلال سنتين في مطابع عبر الشرق الأوسط، وصدر لاحقا جزء ثان يضم ستة كتيّبات أخرى. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nوأصدر كتيّبا بعنوان «القرآن: المعجزة القصوى» يتبنى نظرية «الرقم 19» التي روّج لها رشاد خليفة، ثم سحبه بعد أن أعلن خليفة معتقدات مثيرة للجدل منها رفضه لأدب الحديث كله. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "أسلوبه كما يصفه الباحثون",
     "markdown": "نقل المقال عن الباحث برايان لاركن أن سلطة ديدات مصدرها غير معتاد: إتقان النصوص المسيحية لا العلوم الإسلامية، ومهارة الجدل، وإتقان الإنجليزية لا العربية، وأن دعوته موجّهة كلها إلى تقويض التبشير المسيحي والرد عليه وتسليح المسلمين ضد هجماته، ففتح عيون ملايين المسلمين على فن الحوار بين الأديان. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "المواقف والنقد",
     "markdown": "ينبغي أن يُقرأ هذا القسم بوصفه عرضا لمواقف مختلفة منقولة عن المصادر، وليس حكما من المتحف عليها.\n\n**نقد الجماعات المسلمة الليبرالية في جنوب أفريقيا:** يذكر المقال أنها رأت أنه يمثّل الإسلام تمثيلا غير دقيق وأنه غير متسامح مع أتباع الديانات الأخرى، وأن أعدادا شهرية من مجلة «المسلم دايجست» سنة 1986 خُصّصت كلها تقريبا لانتقاد مواقفه و«أنشطته الخطيرة». {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\n**نقد منظمات هندوسية ومسيحية ويهودية:** بعد كتيّبه «من الهندوسية إلى الإسلام» (1987) انتقده الهندوس والمسيحيون مع منظمات إسلامية جنوب أفريقية لمهاجمته ديانات أخرى، وانضم إليهم اليهود بعد كتيّبه «العرب وإسرائيل: صراع أم مصالحة؟». وفي أستراليا انتقدت عضو مجلس نيوساوث ويلز التشريعي فرانكا أرينا خطابه في قاعة سيدني يوم الجمعة العظيمة وعدّته تحريضا على الكراهية العنصرية، مع تأكيدها حرية التعبير. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\n**موقفه من فتوى رشدي:** يذكر المقال أنه سنة 1988، بعد صدور رواية سلمان رشدي «آيات شيطانية»، أيّد فتوى الخميني الداعية إلى قتل رشدي، وقال إن رشدي «منافق وسبّ شخصيات مقدسة ولا ينبغي الصفح عنه». {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\n**تقييمات أشد:** وصف الباحث فاريد إيساك ديدات مقارنا إياه بأمثال مائير كاهانا وجيري فالويل، وعدّ أشرطته ضد المسيحيين واليهود والهندوس تعريفا أحادي الجانب بـ«الآخر». وسمّاه معهد ستيفن روث لدراسة معاداة السامية المعاصرة «معاديا لليهود» دون تقديم تفسير بحسب المقال. ويذكر المقال أن بيع كتبه وتوزيعها ممنوعان في فرنسا منذ 1994 بدعوى أنها عنيفة ضد الغرب ومعادية للسامية ومحرّضة على الكراهية العنصرية. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\n**رد المؤيدين:** ينقل المقال عن ابنه وغيره من مؤيديه أنه كان «مروّجا لحرية التعبير والحوار»، وعن عبد القادر طيّوب من جامعة كيب تاون أنه كان يرد على التبشير المسيحي بطريقة «ليست جيدة ولا سيئة، لكنها جديرة بالتأمل». {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\n**مبنى المركز وقضية بن لادن:** كان مبنى المركز يُسمى أصلا «مركز بن لادن» لأن محمد بن لادن تبرع بمبلغ كبير لبنائه، وقال أحد أفراد الأسرة لصحيفة صنداي تايمز إن آل بن لادن تبرعوا للمركز بنحو خمسة ملايين دولار على مر السنين. وبعد هجمات 11 سبتمبر قال ديدات وابنه يوسف في مقابلات إنه التقى أسامة بن لادن في الثمانينيات عبر هذه الصلة الأسرية ووصفه حينها بأنه «مقاتل من أجل الحرية» عاد حديثا من القتال في أفغانستان. ويذكر المقال في المقابل أن ديدات كان يؤكد دائما رفض استخدام القوة في نشر الدين وأن نشاطه اقتصر على المناظرة العلنية والحجة المكتوبة. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "مرضه ووفاته",
     "markdown": "في 3 مايو 1996 أصيب بسكتة دماغية أثّرت في جذع الدماغ فشُلّ من الرقبة إلى أسفل وفقد القدرة على الكلام والبلع، ونُقل إلى مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض، وتعلّم التواصل بحركات العين عبر لوحة حروف يؤشر بها إلى الحروف فتتكون الكلمات والجمل. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nقضى سنواته التسع الأخيرة في فراشه ببيته في جنوب أفريقيا ترعاه زوجته حواء، يشجّع الناس على الدعوة، ويتلقى مئات رسائل الدعم وزوارا من داخل البلاد وخارجها جاءوا يشكرونه على عمله. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nتوفي في 8 أغسطس 2005 في بيته بشارع تريفينن في فيرولام بمقاطعة كوازولو-ناتال ودُفن في مقبرتها، وأمّ صلاة الجنازة عليه إسماعيل بن موسى منك. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "المراجع",
     "markdown": "- المصادر المعرّفة المستشهد بها أعلاه، وهي مسجلة في `data/source/`.\n- ترجمات وتعديلات لاحقة للمقال تحتاج إلى مراجعة دورية مع تواريخ تحديث واضحة."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/ahmed-deedat",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-24"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Ahmed Husein Deedat (1336 AH / 1 July 1918 – 3 Rajab 1426 AH / 8 August 2005) was a South African writer and orator of Indian origin, best known as a Muslim missionary who held numerous inter-religious public debates with evangelical Christians, and gave video lectures on Islam, Christianity and the Bible. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nHe established the Islamic Propagation Centre International (IPCI), wrote several widely distributed booklets on Islam and Christianity, and was awarded the King Faisal International Prize for Service to Islam in 1406 AH (1986) for his fifty years of missionary work. He wrote and lectured in English. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en} {cite:wikipedia-ahmed-deedat-ar}"
    },
    {
     "heading": "Early years",
     "markdown": "He was born to Gujarati Muslim parents in the town of Tadkeshwar, British India, in 1918; his father had emigrated to South Africa shortly after his birth. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nAt the age of nine he left India to join his father in what is now KwaZulu-Natal; his mother died only a few months after his departure. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nHe applied himself to his studies, overcame the language barrier and excelled at school until he completed standard 6, but financial circumstances forced him to leave school and start work at sixteen. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nDeedat never formally trained as a Muslim scholar. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "Beginnings in comparative religion",
     "markdown": "In 1936, while working as a furniture salesman, he met a group of missionaries at a Christian seminary on the Natal South Coast who, in their efforts to convert Muslims, often accused the Prophet Muhammad of having \"used the sword\" to bring people to Islam. The accusations offended him and created his interest in comparative religion. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nHe then came across Izhar ul-Haqq (Truth Revealed) by Rahmatullah Kairanawi in his employer's basement, a book chronicling the efforts of Christian missionaries in India a century earlier. It had a profound effect on him: he bought a Bible and began debating and discussing with trainee missionaries questions he had previously been unable to answer. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nHe attended Islamic study classes held by a local Muslim convert named Mr Fairfax, who also taught the Bible and how to preach to Christians about Islam. When Fairfax had to pull out, Deedat took over teaching the class, which he did for three years. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "Early missionary work",
     "markdown": "His first lecture, \"Muhammad: Messenger of Peace\", was delivered in 1942 to an audience of fifteen people at the Avalon Cinema in Durban. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nA major vehicle of his early activity was the \"Guided Tours\" of the Jumma Mosque in Durban, a landmark in the tourist-friendly city, where a programme of luncheons, speeches and free hand-outs gave international tourists often their first look at Islam; Deedat was one of the guides. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nIn 1949 he moved to Pakistan with his family and lived in Karachi for three years, becoming a Pakistani citizen under the Pakistan Citizenship Act 1951. The article reports that he had been a strong proponent of the idea of an Islamic state. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "IPCI and as-Salaam",
     "markdown": "In 1957, with his close friends Gulam Husein Vanker and Tahir Rasul, he founded the Islamic Propagation Centre International (IPCI), aiming to print a variety of books on Islam and offer classes to new Muslim converts. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nThe next year he established an Islamic seminary, the As-Salaam Educational Institute, on a donated 75-acre piece of land at Braemar in southern Natal. The experiment failed for lack of manpower and funds and was taken over by the Muslim Youth Movement of South Africa in 1973; Deedat then returned to Durban and expanded the IPCI's activities. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "International efforts and the King Faisal Prize",
     "markdown": "By the early 1980s his work was becoming known outside South Africa, and his international profile grew in 1986 when he received the King Faisal Award for his services to Islam in the field of dawah. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nAged sixty-six, he began a decade of international speaking tours: Saudi Arabia and Egypt on several occasions; the United Kingdom several times between 1985 and 1988, and Switzerland in 1987; Pakistan, where he met Zia al-Haq; the UAE and the Maldives in late 1987, where President Maumoon Abdul Gayoom honoured him; the United States in late 1986, with debates against Jimmy Swaggart and others; Sweden and Denmark in late 1991; the US and Canada in 1994; and Australia in early 1996, his last tour, just before his stroke. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "Writings and debates",
     "markdown": "With funding from the Gulf states, he published and mass-produced over a dozen palm-sized booklets, around whose themes most of his lectures and debates also revolve, among them: Is the Bible God's Word?, What the Bible Says About Muhammad, Combat Kit Against Bible Thumpers, Crucifixion or Cruci-Fiction, Muhammad: The Natural Successor to Christ, Christ in Islam, Muhammad the Greatest and Al-Qur'an the Miracle of Miracles. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nAfter the prize he secured a grant to print a collated volume of four popular booklets, The Choice: Islam and Christianity. Ten thousand copies were printed in April 1993, and within two years another 250,000 copies had been printed across the Middle East; a second volume containing six more booklets followed. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nHe also produced a booklet, \"Al-Qur'an: the Ultimate Miracle\", featuring Rashad Khalifa's \"Number 19\" theory, but withdrew it after Khalifa disclosed controversial beliefs, including his rejection of the entire Hadith literature. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "Style, as the scholars describe it",
     "markdown": "The article quotes the scholar Brian Larkin: Deedat's authority was of an unusual kind, drawn from his mastery of Christian rather than Muslim texts, his skill at debating, and his mastery of English rather than Arabic; his entire effort was directed at undermining and refuting Christian evangelism and arming Muslims against Christian attacks, and he \"opened the eyes of millions of Muslims in the fine art of inter-religious dialogue\". {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "Positions and criticism",
     "markdown": "This section sets out different positions as reported in the sources. It is not a verdict by the museum.\n\n**Criticism from liberal Muslim groups in South Africa:** The article reports that they felt he inaccurately represented Islam and was intolerant of people of other religions, and that several monthly editions of the Muslim Digest of South Africa in 1986 were almost entirely devoted to criticising his stance and \"his various dangerous activities\". {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\n**Criticism from Hindu, Christian and Jewish organisations:** After From Hinduism to Islam (1987), Hindus and Christians, joined by other South African Muslim organisations, denounced his attacks on other religions; Jews joined the criticism after Arab and Israel – Conflict or Conciliation? (1989). In Australia, New South Wales Legislative Council member Franca Arena condemned his Good Friday speech at Sydney Town Hall as inciting racial hatred, while affirming freedom of speech. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\n**His position on the Rushdie fatwa:** The article reports that in 1988, following the publication of Salman Rushdie's The Satanic Verses, Deedat supported Ayatollah Khomeini's fatwa calling for Rushdie's death, saying Rushdie \"is a hypocrite and has blasphemed holy personalities. He should not be pardoned.\" {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\n**Harsher assessments:** The Muslim scholar Farid Esack criticised Deedat, comparing him to such fundamentalists as Rabbi Meir Kahane and Jerry Falwell, and describing his anti-Christian, anti-Jewish and anti-Hindu tapes as telling audiences \"all that there is to be told about the other\". The Stephen Roth Institute for the Study of Contemporary Antisemitism and Racism called him \"anti-Jewish\" without providing an explanation, according to the article. The article also reports that the sale and distribution of his books have been forbidden in France since 1994, on the stated grounds that they are violently anti-Western, antisemitic and inciting to racial hatred. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\n**His supporters' reply:** The article reports that his supporters, among them his son, maintain that he was \"a promoter of free speech and dialogue\", and quotes Abdulkader Tayob of the University of Cape Town that he was responding to Christian proselytisation in a manner \"not good or bad – but worth reflecting on\". {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\n**The IPCI building and the Bin Laden connection:** The building housing the IPCI was originally named the Bin Laden Centre, after Sheikh Muhammad bin Laden made a substantial donation towards its construction; a family member told South Africa's Sunday Times that the Bin Ladens had contributed around five million dollars to the IPCI over the years. In interviews after the September 11 attacks, Deedat and his son Yusuf said he had met Osama bin Laden in the 1980s through this family connection, describing him at the time as a \"freedom fighter\" recently returned from fighting in Afghanistan. The article also records that Deedat consistently argued against the use of force in religious propagation, and restricted his own activity to public debate and written argument. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "Illness and death",
     "markdown": "On 3 May 1996 he suffered a stroke — a cerebral vascular accident affecting the brain stem — which left him paralysed from the neck down and unable to speak or swallow. He was flown to the King Faisal Specialist Hospital in Riyadh, where he was reported to be fully alert, and he learned to communicate through eye movements over a letter chart. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nHe spent the last nine years of his life in bed at his home in South Africa, cared for by his wife Hawa, encouraging people to engage in dawah, and receiving hundreds of letters of support and local and international visitors who came to thank him for his work. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nHe died on 8 August 2005 at his home on Trevennen Road in Verulam, KwaZulu-Natal, and is buried at the Verulam cemetery. His funeral prayer was led by Ismail ibn Musa Menk. {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "Sources",
     "markdown": "- The defined source entities cited above, recorded in `data/source/`.\n- Revisions of this article must be dated, and must name the source that changed each fact."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/ahmed-deedat",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-24"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "احمد حسین دیدات (1336ھ / 1 جولائی 1918ء – 3 رجب 1426ھ / 8 اگست 2005ء) ہندوستانی نژاد جنوبی افریقی مصنف اور خطیب تھے، جو انجیلی مسیحی مبلغین کے ساتھ تقابلِ ادیان پر اپنے عوامی مناظروں اور اسلام، مسیحیت اور بائبل پر اپنی ویڈیو تقاریر کے لیے مشہور ہوئے۔ {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nانہوں نے بین الاقوامی اسلامی دعوتی مرکز (IPCI) قائم کیا، اسلام اور مسیحیت پر بڑے پیمانے پر تقسیم ہونے والی کتابچے لکھے، اور پچاس برس کی دعوتی خدمات پر 1406ھ (1986ء) میں خدمتِ اسلام کا شاہ فیصل عالمی انعام حاصل کیا۔ وہ انگریزی میں لکھتے اور تقریر کرتے تھے۔ {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en} {cite:wikipedia-ahmed-deedat-ar}"
    },
    {
     "heading": "ابتدائی زندگی اور دعوت کا آغاز",
     "markdown": "وہ برطانوی ہندوستان کے قصبے تاڈکیشور میں گجراتی مسلمان والدین کے ہاں پیدا ہوئے۔ نو برس کی عمر میں وہ اپنے والد کے پاس اس خطے میں گئے جو آج کوازولو-ناتال کہلاتا ہے۔ مالی مجبوریوں سے انہوں نے سولہ برس کی عمر میں اسکول چھوڑ کر کام شروع کیا، اور باقاعدہ دینی عالم کی تربیت حاصل نہ کی۔ {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\n1936ء میں، فرنیچر بیچتے ہوئے، ان کا سامنا مسیحی مبلغین سے ہوا جو مسلمانوں کو مسیحیت کی دعوت دیتے ہوئے نبی محمد پر اسلام کو تلوار سے پھیلانے کا الزام لگاتے تھے۔ اس سے ان کی تقابلِ ادیان میں دل چسپی پیدا ہوئی۔ انہوں نے رحمت اللہ کیرانوی کی کتاب «اظہار الحق» پڑھی، بائبل خریدی، اور مبلغین سے بحث شروع کی۔ پھر انہوں نے مسٹر فیئرفیکس نامی ایک نو مسلم کے دروس میں شرکت کی اور ان کے جانے کے بعد تین برس خود وہ کلاسیں پڑھائیں۔ {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nان کی پہلی تقریر «محمد: رسولِ امن» 1942ء میں ڈربن کے ایولون سینما میں پندرہ افراد کے سامنے ہوئی۔ 1949ء میں وہ خاندان سمیت پاکستان گئے اور تین برس کراچی میں رہے۔ {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "مرکز اور عالمی شہرت",
     "markdown": "1957ء میں انہوں نے اپنے دوستوں غلام حسین وانکر اور طاہر رسول کے ساتھ بین الاقوامی اسلامی دعوتی مرکز (IPCI) قائم کیا، جس کا مقصد اسلام پر کتابیں چھاپنا اور نو مسلموں کو دروس دینا تھا۔ 1958ء میں انہوں نے بریمر میں 75 ایکڑ عطیہ شدہ زمین پر «السلام تعلیمی ادارہ» قائم کیا، جو افرادی قوت اور سرمایے کی کمی سے 1973ء میں جنوبی افریقہ کی مسلم یوتھ موومنٹ کے حوالے ہو گیا۔ {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\n1986ء میں شاہ فیصل انعام ملنے کے بعد انہوں نے دنیا بھر کے خطابی دورے کیے: برطانیہ، امریکہ (جمی سواگرٹ وغیرہ سے مناظرے)، سویڈن، ڈنمارک، کینیڈا اور آسٹریلیا۔ ان کی ایک درجن سے زیادہ کتابچے بڑی تعداد میں چھپے، جن میں «کیا بائبل خدا کا کلام ہے؟»، «صلیب یا صلیب کی کہانی» اور «محمد: مسیح کے فطری جانشین» شامل ہیں۔ ان کی کتابوں کا مجموعہ «الاختیار: اسلام اور مسیحیت» 1993ء میں پہلے دس ہزار اور دو برس میں ڈھائی لاکھ نسخوں کی تعداد میں چھپا۔ {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nان کے کام پر تنقید بھی ہوئی: جنوبی افریقہ کی بعض مسلم جماعتوں اور ہندو، مسیحی اور یہودی تنظیموں نے ان کے انداز کو عدم رواداری قرار دیا، اور بعض محققین نے ان کے مناظروں کو «جدلیات کے ذریعے دفاع» کہا۔ ان کے حامیوں کے مطابق وہ آزادیِ اظہار اور مکالمے کے داعی تھے۔ یہ مواقف ماخذوں کی نقل ہیں، عجائب گھر کا فیصلہ نہیں۔ {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "بیماری اور وفات",
     "markdown": "3 مئی 1996ء کو انہیں فالج ہوا جس سے وہ گردن سے نیچے مفلوج ہو گئے اور بولنے اور نگلنے سے قاصر رہے۔ انہوں نے آنکھوں کی حرکات اور حروف کی تختی کے ذریعے رابطہ کرنا سیکھا، اور اپنی زندگی کے آخری نو برس جنوبی افریقہ میں اپنے گھر پر بستر پر گزارے، جہاں ان کی اہلیہ حواء ان کی دیکھ بھال کرتی تھیں۔ {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}\n\nوہ 8 اگست 2005ء کو کوازولو-ناتال کے ویرولم میں اپنے گھر پر وفات پا گئے اور وہیں دفن ہیں۔ ان کی نمازِ جنازہ اسماعیل بن موسیٰ مینک نے پڑھائی۔ {cite:wikipedia-ahmed-deedat-en}"
    },
    {
     "heading": "ماخذ",
     "markdown": "- اوپر حوالہ دیے گئے متعین ماخذ، جو `data/source/` میں درج ہیں۔\n- اس مضمون کی ہر نظرثانی تاریخ کے ساتھ ہو، اور بتائے کہ کس ماخذ کی بنیاد پر کون سی بات بدلی گئی۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/ahmed-deedat",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-24"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [
  "person/abdul-hameed-swati",
  "person/abdul-latif-chowdhury-fultali",
  "person/aden-adde",
  "person/ahmed-ben-bella",
  "person/ali-safi-golpaygani",
  "person/muhammad-sarfaraz-khan-safdar",
  "person/naguib-mahfouz",
  "person/serigne-saliou-mbacke",
  "person/zahir-shah",
  "person/zayed-bin-sultan-al-nahyan",
  "person/ahmed-kuftaro",
  "person/vilayat-inayat-khan"
 ],
 "updated": "2026-10-24",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}