{
 "id": "person/ibn-khuzayma",
 "class": "person",
 "slug": "ibn-khuzayma",
 "label": {
  "ar": "محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري",
  "en": "Ibn Khuzayma, Muhammad ibn Ishaq"
 },
 "summary": {
  "ar": "إمام الأئمة أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي، محدّث نيسابور وصاحب «الصحيح» المعروف بصحيح ابن خزيمة، وُلد سنة 223هـ وتوفي سنة 311هـ {cite:mawsuat-a3lam-ulama-adaba}. يروي ابن الأثير أنه أنكر على من ترك الكتابة عن الطبري، وقال بعد مطالعة تفسيره: ما أعلم على أديم الأرض أعلم من أبي جعفر {cite:kamil-ibn-al-athir p. 100}. ويحكي ابن الجوزي خبر رحلته إلى مصر مع ثلاثة من أقرانه لسماع كتب الشافعي من الربيع بن سليمان، وما أصابهم من الجوع حتى وصلتهم صلة أحمد بن طولون {cite:muntazam-ibn-al-jawzi p. 172}.",
  "en": "Abu Bakr Muhammad ibn Ishaq ibn Khuzayma al-Sulami, called 'imam of the imams', the hadith master of Nishapur and compiler of the Sahih known by his name, born 223 AH and died 311 AH {cite:mawsuat-a3lam-ulama-adaba}. Ibn al-Athir reports his defence of al-Tabari against Hanbali pressure {cite:kamil-ibn-al-athir p. 100}; Ibn al-Jawzi tells of his hungry stay in Egypt hearing al-Shafi'i's books from al-Rabi' ibn Sulayman, ended by a gift from Ahmad ibn Tulun {cite:muntazam-ibn-al-jawzi p. 172}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [
  "persia-central-asia"
 ],
 "periods": [
  "period/abbasid-fragmentation"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [
  "person/ibn-khuzayma-muhammad"
 ],
 "themes": [
  "scripture-and-its-sciences"
 ],
 "span": {
  "earliest": 838.0013963325737,
  "latest": 925.0011293866087
 },
 "display": {
  "start": {
   "edtf": "0838",
   "hijri": "0223",
   "calendar": "julian",
   "precision": "year",
   "status": "tradition",
   "sources": [
    "source/mawsuat-a3lam-ulama-adaba"
   ]
  },
  "end": {
   "edtf": "0924",
   "hijri": "0311",
   "calendar": "julian",
   "precision": "year",
   "status": "tradition",
   "sources": [
    "source/mawsuat-a3lam-ulama-adaba"
   ]
  }
 },
 "data": {
  "names": [
   {
    "kind": "full",
    "lang": "ar",
    "value": "أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة السلمي النيسابوري"
   },
   {
    "kind": "full",
    "lang": "ar",
    "value": "محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلمي النيسابوري"
   },
   {
    "kind": "laqab",
    "lang": "ar",
    "value": "إمام الأئمة"
   }
  ],
  "gender": "male",
  "roles": [
   "muhaddith",
   "jurist"
  ],
  "traditions": [
   "sunni",
   "sunni-shafii"
  ],
  "born": {
   "edtf": "0838",
   "hijri": "0223",
   "calendar": "julian",
   "precision": "year",
   "status": "tradition",
   "sources": [
    "source/mawsuat-a3lam-ulama-adaba"
   ]
  },
  "died": {
   "edtf": "0924",
   "hijri": "0311",
   "calendar": "julian",
   "precision": "year",
   "status": "tradition",
   "sources": [
    "source/mawsuat-a3lam-ulama-adaba"
   ]
  },
  "story_roles": [
   {
    "role": "transmitter",
    "status": "tradition",
    "sources": [
     "source/mawsuat-a3lam-ulama-adaba"
    ]
   }
  ],
  "occupations": [
   {
    "job": "job/muhaddith",
    "kind": "secondary",
    "status": "historical",
    "note": "bootstrap from roles, 1 Nov 2026 merge map; dates, places and kind to be read in the Phase 3 sweep",
    "sources": [
     "source/mawsuat-a3lam-ulama-adaba",
     "source/tabaqat-fuqaha-abbas-1981"
    ]
   },
   {
    "job": "job/faqih",
    "kind": "secondary",
    "status": "historical",
    "note": "bootstrap from roles, 1 Nov 2026 merge map; dates, places and kind to be read in the Phase 3 sweep",
    "sources": [
     "source/mawsuat-a3lam-ulama-adaba",
     "source/tabaqat-fuqaha-abbas-1981"
    ]
   }
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الكامل في التاريخ لابن الأثير (ط تورنبرغ) ص100؛ المنتظم لابن الجوزي ص172؛ موسوعة أعلام العلماء والأدباء ج8 ص258 (merged from person/ibn-khuzayma-muhammad, run prose-fill-persons-batch59)",
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker A); merged from Devin records (runs lib-kamil-batch-3, prose-fill-persons-batch59)",
   "model": "claude-opus-5-5",
   "run": "ocr-harvest-2026-11-04"
  },
  "external_ids": {
   "wikidata": "Q3814358"
  },
  "sources": [
   "source/kamil-ibn-al-athir",
   "source/muntazam-ibn-al-jawzi",
   "source/mawsuat-a3lam-ulama-adaba",
   "source/tabaqat-fuqaha-abbas-1981",
   "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
  ],
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 3,
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker A); merge of two Devin records; enriched by Claude Code (OCR-harvest worker K) from al-Shahwan's study, run ocr-harvest-2026-11-04"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة السلمي النيسابوري، يصفه المصدر بإمام الأئمة ومحدّث نيسابور، وهو صاحب «الصحيح» المعروف بصحيح ابن خزيمة. وُلد سنة 223هـ (838م) وتوفي سنة 311هـ (924م). {cite:mawsuat-a3lam-ulama-adaba}"
    },
    {
     "heading": "رحلته إلى مصر",
     "markdown": "يحكي ابن الجوزي في «المنتظم» خبراً مشهوراً: كان ابن خزيمة مع محمد بن نصر المروزي ومحمد بن علويه الوزان ومحمد بن هارون الروياني بمصر يسمعون كتب الشافعي من الربيع بن سليمان، فنفدت أزوادهم وبقوا ثلاثة أيام بلا طعام. فاقترعوا على من يخرج يسأل، فوقعت القرعة على ابن خزيمة، فاستمهلهم ليصلي ركعتين ويدعو بدعاء الاستخارة. {cite:muntazam-ibn-al-jawzi p. 172}\n\nوفي أثناء ذلك قُرع الباب، فإذا خادم لأحمد بن طولون أمير مصر يحمل لكل واحد منهم صرة فيها خمسون ديناراً، ويبلّغهم أن الأمير يأمرهم بالإنفاق منها ويعدهم بمثلها إذا فنيت. ولما سألوه عن السبب ذكر أن ابن طولون رأى في قيلولته من يسأله عن حجته في أربعة من أهل العلم باتوا ثلاثة أيام جياعاً، فانتبه فزعاً وبعث في طلبهم. {cite:muntazam-ibn-al-jawzi p. 172}"
    },
    {
     "heading": "موقفه من الطبري",
     "markdown": "يروي ابن الأثير أن الحسين بن علي الرازي سُئل لماذا لم يكتب عن محمد بن جرير الطبري، وكانت الحنابلة تمنع من الدخول عليه، فقال له ابن خزيمة: ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنه، وسمعت من أبي جعفر. {cite:kamil-ibn-al-athir p. 100}\n\nويروي أنه قال لما طالع تفسير الطبري: «ما أعلم على أديم الأرض أعلم من أبي جعفر، ولقد ظلمته الحنابلة». {cite:kamil-ibn-al-athir p. 100}"
    },
    {
     "heading": "ملاحظة على السجل",
     "markdown": "دُمج في هذا السجل سجلٌّ مكرر كان بمعرّف `person/ibn-khuzayma-muhammad`، وبقي ذلك المعرّف اسماً مستعاراً يحيل إلى هنا."
    },
    {
     "heading": "النسب",
     "markdown": "وتسوق ترجمته في دراسة الشهوان نسبه تاماً: محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلمي النيسابوري، الحافظ الحجة الفقيه الشافعي، صاحب التصانيف. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 25}"
    },
    {
     "heading": "المولد والنشأة",
     "markdown": "وُلد في صفر سنة 223هـ بنيسابور ونشأ بها، وطلب الحديث صغيراً، فسمع [[person/ishaq-ibn-rahwayh|إسحاق بن راهويه]] ومحمد بن حميد الرازي، ولم يحدّث عنهما لأنه سمع منهما قبل أن يفهم ويتبصّر. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 25} ولما أراد الرحلة إلى [[person/qutayba-ibn-said|قتيبة بن سعيد]] اشترط عليه أبوه أن يحفظ القرآن أولاً ويصلي بالختمة، فلما فعل أذن له، فخرج إلى [[place/marw|مرو]]، فنُعي إليهم قتيبة (ت 240هـ). {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 31} ثم رحل إلى [[place/rayy|الري]] و[[place/baghdad|بغداد]] و[[place/al-sham|الشام]] و[[place/basra|البصرة]] و[[place/kufa|الكوفة]] و[[place/jazira|الجزيرة]] و[[place/misr|مصر]] و[[place/wasit|واسط]]. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 31}"
    },
    {
     "heading": "شيوخه وتلاميذه",
     "markdown": "- من أشهر شيوخه: [[person/muhammad-ibn-yahya-al-dhuhli|محمد بن يحيى الذهلي]]، ومحمد بن بشار (بندار)، وأبو موسى محمد بن المثنى، و[[person/mahmud-ibn-ghaylan|محمود بن غيلان]]، وعلي بن حجر، ونصر بن علي الجهضمي، و[[person/yunus-ibn-abd-al-ala|يونس بن عبد الأعلى]]، و[[person/al-baghawi-ahmad-ibn-mani|أحمد بن منيع]]؛ وسمع من [[person/al-bukhari|البخاري]] و[[person/muslim-ibn-al-hajjaj|مسلم]]، ويزيد شيوخه في كتاب التوحيد وحده على 135 شيخاً. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 32}\n- وتفقه على [[person/al-muzani|المزني]] و[[person/al-rabi-ibn-sulayman-al-muradi|الربيع بن سليمان المرادي]] صاحبي الشافعي، فصار فقيهاً مجتهداً يُرجع إليه في الفتوى ببلده، وإن غلب عليه الإسناد. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 41}\n- روى عنه من شيوخه البخاري ومسلم خارج الصحيح، ومحمد بن عبد الله بن الحكم، ومن غيرهم أبو علي النيسابوري ويحيى بن محمد بن صاعد وأبو حامد بن بالويه وأبو بكر بن مهران المقرئ؛ وآخر من روى عنه بنيسابور حفيده أبو طاهر محمد بن الفضل، ومن طريقه وصل [[work/tawhid-ibn-khuzayma|كتاب التوحيد]]. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 32}\n- ومن أصحابه الذين يذكرهم الحاكم أبو علي الثقفي وأبو بكر بن إسحاق الصبغي، خليفته في الفتوى. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 34-35}"
    },
    {
     "heading": "صفاته كما ترويها ترجمته",
     "markdown": "- ينقل عنه أنه كان إذا أراد أن يصنّف شيئاً دخل في الصلاة مستخيراً حتى يقع له فيها، ثم يبتدئ التصنيف؛ وأنه سئل من أين أوتي العلم فذكر حديث ماء زمزم وأنه سأل الله حين شربه علماً نافعاً. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 25-26}\n- وتصف الترجمة زهده: لم يكن له أكثر من قميصين، يلبس أحدهما والآخر عند الخياط، فإذا نزع الذي يلبسه وهبه. وقال حفيده إنه كان لا يدّخر شيئاً وينفق على أهل العلم، ولا يعرف صنجة الوزن. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 26}\n- ويذكر الحاكم أنه عمل دعوة عظيمة جمع فيها الفقراء والأغنياء، ونقل إليها ما في البلد من الطعام، وكانت في جمادى الأولى سنة 309هـ. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 26}\n- وروى أبو بكر بن بالويه عنه أنه كان عند الأمير إسماعيل بن أحمد فحدّث الأمير عن أبيه بحديث وهم في إسناده، فردّه عليه؛ فقال له أبو ذر القاضي إنهم عرفوا ذلك الخطأ منذ عشرين سنة فلم يقدر أحد على ردّه، فقال إنه لا يحل له أن يسمع حديثاً للنبي فيه خطأ ولا يردّه. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 27}"
    },
    {
     "heading": "مكانته",
     "markdown": "- سئل [[person/ibn-abi-hatim-al-razi|ابن أبي حاتم]] عنه فقال: «هو يُسأل عنّا ولا نُسأل عنه، هو إمام يُقتدى به». وقال الربيع بن سليمان، وهو من شيوخه: «استفدنا منه أكثر مما استفاد منّا». {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 33}\n- وقال [[person/al-daraqutni|الدارقطني]]: «كان ابن خزيمة إماماً ثبتاً معدوم النظير». وقال [[person/ibn-hibban|ابن حبان]] إنه ما رأى على وجه الأرض من يحسن صناعة السنن ويحفظ ألفاظها الصحاح وزياداتها حتى كأن السنن كلها بين عينيه إلا ابن خزيمة. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 33-34}\n- وقال [[person/ibn-surayj|ابن سريج]] إنه كان يستخرج النكت من حديث رسول الله بالمنقاش. وحكى عنه أبو إسحاق الشيرازي قوله: «ما قلّدت أحداً منذ بلغت ست عشرة سنة». {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 34}"
    },
    {
     "heading": "مؤلفاته",
     "markdown": "يقول الحاكم إن مصنفاته تزيد على مائة وأربعين كتاباً سوى المسائل، والمسائل المصنفة أكثر من مائة جزء، وإن له «فقه حديث بريرة» في ثلاثة أجزاء. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 35} ويقول المحقق إن أكثرها فُقد، ولم يبق منها إلا [[work/tawhid-ibn-khuzayma|كتاب التوحيد]]، ونحو ربع [[work/sahih-ibn-khuzayma|صحيحه]]، وكتاب «شأن الدعاء وتفسير الأدعية المأثورة» في المكتبة الظاهرية بدمشق. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 35} ومن إحالاته في كتبه يُعرف «معاني القرآن» و«المسند في الفقه» الذي يسميه أحياناً «الكتاب الكبير»، و«كتاب القدر». {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 36} {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 48}"
    },
    {
     "heading": "عقيدته وما قيل فيها",
     "markdown": "ينقل المحقق عنه قوله إن القرآن كلام الله ووحيه وتنزيله غير مخلوق، وقوله: «ليس لأحد مع رسول الله قول إذا صحّ الخبر»، ويرى أن اعتقاده في الأسماء والصفات اعتقاد أهل السنة من السلف. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 39} وقد انتقد كتابه في التوحيد من الأشاعرة [[person/fakhr-al-din-al-razi|فخر الدين الرازي]]، ومن المعاصرين [[person/muhammad-zahid-al-kawthari|محمد زاهد الكوثري]]، كما يذكر المحقق ويرد عليهما؛ وتفصيل ذلك في صفحة [[work/tawhid-ibn-khuzayma|الكتاب]]. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 39-41}"
    },
    {
     "heading": "وفاته",
     "markdown": "توفي ليلة السبت الثاني من ذي القعدة سنة 311هـ، وعمره تسع وثمانون سنة. وله في «تاريخ نيسابور» للحاكم ترجمة طويلة في بضع وعشرين ورقة، فيها وصيته وقصيدتان رُثي بهما. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 27}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/ibn-khuzayma",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker K)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study pp. 25–41, 48 (section added; earlier text by its original authors)"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "Abu Bakr Muhammad ibn Ishaq ibn Khuzayma ibn al-Mughira al-Sulami of Nishapur, whom the source calls \"the imam of the imams\" and the hadith master of Nishapur, compiled the *Sahih* known by his name. He was born in 223 AH (838 CE) and died in 311 AH (924 CE). {cite:mawsuat-a3lam-ulama-adaba}"
    },
    {
     "heading": "His journey to Egypt",
     "markdown": "Ibn al-Jawzi tells a well-known story in *al-Muntazam*. Ibn Khuzayma was in Egypt with Muhammad ibn Nasr al-Marwazi, Muhammad ibn 'Ulwayh al-Wazzan and Muhammad ibn Harun al-Ruyani, hearing al-Shafi'i's books from al-Rabi' ibn Sulayman. Their provisions ran out and they went three days without food. They drew lots for who would go out and ask for help; the lot fell on Ibn Khuzayma, who asked for time to pray two rak'as and make the prayer of seeking guidance. {cite:muntazam-ibn-al-jawzi p. 172}\n\nMeanwhile there was a knock at the door: a servant of Ahmad ibn Tulun, the governor of Egypt, brought each of them a purse of fifty dinars, with the governor's message to spend it and expect as much again when it was gone. Asked why, he said that Ibn Tulun, napping at midday, had seen someone in a dream ask him what his excuse would be for four men of learning who had gone three days hungry; he woke in alarm and sent to find them. {cite:muntazam-ibn-al-jawzi p. 172}"
    },
    {
     "heading": "His stance on al-Tabari",
     "markdown": "Ibn al-Athir relates that al-Husayn ibn 'Ali al-Razi was asked why he had not written from Muhammad ibn Jarir al-Tabari, at a time when the Hanbalis kept people from visiting him, and Ibn Khuzayma told him: \"I wish you had not written from everyone you wrote from, and had heard from Abu Ja'far instead.\" {cite:kamil-ibn-al-athir p. 100}\n\nHe is also reported to have said, after reading al-Tabari's commentary: \"I know of no one on the face of the earth more learned than Abu Ja'far, and the Hanbalis have wronged him.\" {cite:kamil-ibn-al-athir p. 100}"
    },
    {
     "heading": "Note on this record",
     "markdown": "A duplicate record with the id `person/ibn-khuzayma-muhammad` has been merged into this one; that id remains as an alias pointing here."
    },
    {
     "heading": "Lineage",
     "markdown": "The biography in al-Shahwan's study gives his full lineage: Muhammad ibn Ishaq ibn Khuzayma ibn al-Mughira ibn Salih ibn Bakr al-Sulami al-Naysaburi, the hadith master, authority and Shafi'i jurist, author of many works. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 25}"
    },
    {
     "heading": "Birth and youth",
     "markdown": "He was born in Safar 223 AH in Nishapur and grew up there. He began hadith young, hearing [[person/ishaq-ibn-rahwayh|Ishaq ibn Rahwayh]] and Muhammad ibn Humayd al-Razi, but never transmitted from them, since he had heard them before he could understand. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 25} When he wished to travel to [[person/qutayba-ibn-said|Qutayba ibn Sa'id]], his father made him first memorise the Qur'an and lead a complete recitation in prayer; then he let him go, and he set out for [[place/marw|Marw]], where news reached them of Qutayba's death (240 AH). {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 31} He went on to [[place/rayy|Rayy]], [[place/baghdad|Baghdad]], [[place/al-sham|Syria]], [[place/basra|Basra]], [[place/kufa|Kufa]], [[place/jazira|the Jazira]], [[place/misr|Egypt]] and [[place/wasit|Wasit]]. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 31}"
    },
    {
     "heading": "Teachers and students",
     "markdown": "- His best-known teachers include [[person/muhammad-ibn-yahya-al-dhuhli|Muhammad ibn Yahya al-Dhuhli]], Muhammad ibn Bashshar (Bundar), Abu Musa Muhammad ibn al-Muthanna, [[person/mahmud-ibn-ghaylan|Mahmud ibn Ghaylan]], 'Ali ibn Hujr, Nasr ibn 'Ali al-Jahdami, [[person/yunus-ibn-abd-al-ala|Yunus ibn 'Abd al-A'la]] and [[person/al-baghawi-ahmad-ibn-mani|Ahmad ibn Mani']]; he also heard [[person/al-bukhari|al-Bukhari]] and [[person/muslim-ibn-al-hajjaj|Muslim]]. His teachers named in Kitab al-Tawhid alone number more than 135. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 32}\n- He studied law with [[person/al-muzani|al-Muzani]] and [[person/al-rabi-ibn-sulayman-al-muradi|al-Rabi' ibn Sulayman al-Muradi]], the companions of al-Shafi'i, and became an independent jurist consulted for fatwas in his city, though hadith and its chains were what he became known for. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 41}\n- Among those who narrated from him were some of his own teachers — al-Bukhari and Muslim outside their Sahihs, and Muhammad ibn 'Abd Allah ibn al-Hakam — and others such as Abu 'Ali al-Naysaburi, Yahya ibn Muhammad ibn Sa'id, Abu Hamid ibn Baluyah and Abu Bakr ibn Mihran the Qur'an reader. The last to narrate from him in Nishapur was his grandson Abu Tahir Muhammad ibn al-Fadl, through whom [[work/tawhid-ibn-khuzayma|Kitab al-Tawhid]] has come down. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 32}\n- Among his followers al-Hakim names Abu 'Ali al-Thaqafi and Abu Bakr ibn Ishaq al-Sibghi, his successor in giving fatwas. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 34-35}"
    },
    {
     "heading": "His character, as the biography tells it",
     "markdown": "- He is reported to have said that when he wished to write something he entered into prayer seeking guidance until it came to him there, and then began; and that, asked where his learning came from, he cited the report on Zamzam water and said he had asked God for beneficial knowledge when he drank it. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 25-26}\n- The biography describes his austerity: he never had more than two shirts, one worn and one at the tailor's, and gave away the one he took off. His grandson said he saved nothing, spent on scholars, and did not know one weight from another. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 26}\n- Al-Hakim records a great banquet he gave for poor and rich alike, for which all the food in the city was brought in, in Jumada al-Ula 309 AH. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 26}\n- Abu Bakr ibn Baluyah relates that when the amir Isma'il ibn Ahmad narrated from his father a report with an error in its chain, Ibn Khuzayma corrected him; the judge Abu Dharr told him they had known of the error for twenty years and no one dared correct it, and he answered that it was not lawful for him to hear a report of the Prophet with an error in it and not correct it. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 27}"
    },
    {
     "heading": "His standing",
     "markdown": "- Asked about him, [[person/ibn-abi-hatim-al-razi|Ibn Abi Hatim]] said: \"He asks about us, we are not asked about him; he is an imam to be followed.\" Al-Rabi' ibn Sulayman, one of his teachers, said: \"We learned more from him than he learned from us.\" {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 33}\n- [[person/al-daraqutni|Al-Daraqutni]]: \"Ibn Khuzayma was a firm imam without equal.\" [[person/ibn-hibban|Ibn Hibban]] said he had seen no one on earth so skilled in the craft of the Sunan, holding their sound wordings and additions as though all of them were before his eyes, as Ibn Khuzayma. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 33-34}\n- [[person/ibn-surayj|Ibn Surayj]] said he drew out the fine points of the Prophet's hadith \"with tweezers\". Abu Ishaq al-Shirazi relates his saying: \"I have followed no one's opinion blindly since I was sixteen.\" {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 34}"
    },
    {
     "heading": "His works",
     "markdown": "Al-Hakim says his works numbered more than 140 books besides his legal questions, which filled more than a hundred parts, and that he wrote on the law drawn from the report of Barira in three parts. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 35} The editor says most are lost; what survives is [[work/tawhid-ibn-khuzayma|Kitab al-Tawhid]], about a quarter of [[work/sahih-ibn-khuzayma|his Sahih]], and Sha'n al-Du'a' wa-Tafsir al-Ad'iya al-Ma'thura in the Zahiriyya library in Damascus. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 35} From his cross-references one also knows of a Ma'ani al-Qur'an, a Musnad on law he sometimes calls \"the Great Book\", and a Book of Decree. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 36} {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 48}"
    },
    {
     "heading": "His creed and its critics",
     "markdown": "The editor quotes him as saying that the Qur'an is God's speech, revelation and sending-down, uncreated, and that \"no one has a say alongside the Messenger of God once a report is sound\", and holds that his creed on God's names and attributes is that of the early Sunni authorities. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 39} His Kitab al-Tawhid was criticised by the Ash'ari [[person/fakhr-al-din-al-razi|Fakhr al-Din al-Razi]] and, in modern times, by [[person/muhammad-zahid-al-kawthari|Muhammad Zahid al-Kawthari]], as the editor reports before answering them; the details are on the page for [[work/tawhid-ibn-khuzayma|the book]]. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 39-41}"
    },
    {
     "heading": "Death",
     "markdown": "He died on the night of Saturday, 2 Dhu al-Qa'da 311 AH, aged eighty-nine. Al-Hakim's History of Nishapur gave him a long notice of some twenty-odd leaves, with his will and two elegies on him. {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 27}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/ibn-khuzayma",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker K)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study pp. 25–41, 48 (section added; earlier text by its original authors)"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "ابو بکر محمد بن اسحاق بن خزیمہ بن مغیرہ سلمی نیشاپوری، جنہیں ماخذ \"امام الائمہ\" اور نیشاپور کا محدّث کہتا ہے، اس \"صحیح\" کے مصنف ہیں جو صحیح ابن خزیمہ کے نام سے معروف ہے۔ وہ 223ھ (838ء) میں پیدا ہوئے اور 311ھ (924ء) میں وفات پائی۔ {cite:mawsuat-a3lam-ulama-adaba}"
    },
    {
     "heading": "مصر کا سفر",
     "markdown": "ابن الجوزی \"المنتظم\" میں ایک مشہور واقعہ بیان کرتے ہیں: ابن خزیمہ، محمد بن نصر مروزی، محمد بن علویہ وزان اور محمد بن ہارون رویانی کے ساتھ مصر میں ربیع بن سلیمان سے امام شافعی کی کتابیں سن رہے تھے۔ ان کا زادِ راہ ختم ہو گیا اور تین دن تک انہوں نے کچھ نہ کھایا۔ انہوں نے قرعہ ڈالا کہ کون باہر جا کر سوال کرے؛ قرعہ ابن خزیمہ کے نام نکلا، تو انہوں نے دو رکعت پڑھنے اور دعائے استخارہ کرنے کی مہلت مانگی۔ {cite:muntazam-ibn-al-jawzi p. 172}\n\nاسی دوران دروازہ کھٹکا: مصر کے امیر احمد بن طولون کا ایک خادم ہر ایک کے لیے پچاس دینار کی تھیلی لایا اور امیر کا پیغام دیا کہ اسے خرچ کریں، ختم ہونے پر اتنا ہی اور بھیجا جائے گا۔ سبب پوچھا تو اس نے بتایا کہ ابن طولون دوپہر کو سو رہے تھے کہ خواب میں کسی نے ان سے پوچھا کہ ان چار اہلِ علم کے بارے میں ان کا کیا عذر ہو گا جو تین دن سے بھوکے ہیں؛ وہ گھبرا کر اٹھے اور انہیں تلاش کروایا۔ {cite:muntazam-ibn-al-jawzi p. 172}"
    },
    {
     "heading": "طبری کے بارے میں ان کا موقف",
     "markdown": "ابن الاثیر روایت کرتے ہیں کہ حسین بن علی رازی سے پوچھا گیا کہ انہوں نے محمد بن جریر طبری سے کیوں نہیں لکھا، جبکہ حنابلہ لوگوں کو ان کے پاس جانے سے روکتے تھے؛ تو ابن خزیمہ نے ان سے کہا: کاش تم نے ہر اس شخص سے نہ لکھا ہوتا جس سے تم نے لکھا، اور ابو جعفر سے سنا ہوتا۔ {cite:kamil-ibn-al-athir p. 100}\n\nیہ بھی روایت ہے کہ طبری کی تفسیر کا مطالعہ کرنے کے بعد انہوں نے کہا: \"روئے زمین پر میں ابو جعفر سے زیادہ علم والا کسی کو نہیں جانتا، اور حنابلہ نے ان پر ظلم کیا۔\" {cite:kamil-ibn-al-athir p. 100}"
    },
    {
     "heading": "اس ریکارڈ کے بارے میں",
     "markdown": "`person/ibn-khuzayma-muhammad` کے شناخت نامے والا ایک مکرر ریکارڈ اس میں ضم کر دیا گیا ہے؛ وہ شناخت نامہ اب یہاں کی طرف اشارہ کرنے والے متبادل نام کے طور پر باقی ہے۔"
    },
    {
     "heading": "نسب",
     "markdown": "شہوان کی دراسہ میں ان کا پورا نسب یوں ہے: محمد بن اسحاق بن خزیمہ بن المغیرہ بن صالح بن بکر السلمی النیشاپوری، حافظ، حجت، شافعی فقیہ اور بہت سی تصانیف کے مصنف۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 25}"
    },
    {
     "heading": "ولادت اور ابتدائی زندگی",
     "markdown": "وہ صفر 223ھ میں نیشاپور میں پیدا ہوئے اور وہیں پلے بڑھے۔ کم عمری میں حدیث کی طلب شروع کی اور [[person/ishaq-ibn-rahwayh|اسحاق بن راہویہ]] اور محمد بن حمید رازی سے سنا، لیکن ان سے روایت نہیں کی کیونکہ سمجھ بوجھ سے پہلے سنا تھا۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 25} جب انہوں نے [[person/qutayba-ibn-said|قتیبہ بن سعید]] کے پاس جانا چاہا تو والد نے شرط رکھی کہ پہلے قرآن حفظ کریں اور نماز میں ختم سنائیں؛ پھر اجازت دی، اور وہ [[place/marw|مرو]] گئے جہاں قتیبہ (وفات 240ھ) کی وفات کی خبر ملی۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 31} پھر [[place/rayy|رے]]، [[place/baghdad|بغداد]]، [[place/al-sham|شام]]، [[place/basra|بصرہ]]، [[place/kufa|کوفہ]]، [[place/jazira|جزیرہ]]، [[place/misr|مصر]] اور [[place/wasit|واسط]] کا سفر کیا۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 31}"
    },
    {
     "heading": "اساتذہ اور شاگرد",
     "markdown": "- ان کے مشہور اساتذہ میں [[person/muhammad-ibn-yahya-al-dhuhli|محمد بن یحییٰ ذہلی]]، محمد بن بشار (بندار)، ابو موسیٰ محمد بن المثنیٰ، [[person/mahmud-ibn-ghaylan|محمود بن غیلان]]، علی بن حجر، نصر بن علی جہضمی، [[person/yunus-ibn-abd-al-ala|یونس بن عبد الاعلیٰ]] اور [[person/al-baghawi-ahmad-ibn-mani|احمد بن منیع]] ہیں؛ انہوں نے [[person/al-bukhari|بخاری]] اور [[person/muslim-ibn-al-hajjaj|مسلم]] سے بھی سنا۔ صرف کتاب التوحید میں مذکور ان کے شیوخ 135 سے زیادہ ہیں۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 32}\n- فقہ انہوں نے شافعی کے اصحاب [[person/al-muzani|مزنی]] اور [[person/al-rabi-ibn-sulayman-al-muradi|ربیع بن سلیمان مرادی]] سے پڑھی، اور ایسے مجتہد فقیہ بنے جن سے ان کے شہر میں فتویٰ لیا جاتا تھا، اگرچہ ان کی شہرت اسناد اور حدیث کے طرق کی وجہ سے زیادہ ہوئی۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 41}\n- ان سے روایت کرنے والوں میں ان کے بعض اساتذہ — بخاری اور مسلم صحیح کے باہر، اور محمد بن عبد اللہ بن الحکم — اور دوسرے لوگ جیسے ابو علی نیشاپوری، یحییٰ بن محمد بن صاعد، ابو حامد بن بالویہ اور ابو بکر بن مہران مقری شامل ہیں۔ نیشاپور میں ان سے روایت کرنے والے آخری شخص ان کے پوتے ابو طاہر محمد بن الفضل تھے، جن کے طریق سے [[work/tawhid-ibn-khuzayma|کتاب التوحید]] ہم تک پہنچی۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 32}\n- حاکم ان کے اصحاب میں ابو علی ثقفی اور ابو بکر بن اسحاق صبغی کا ذکر کرتے ہیں، جو فتویٰ میں ان کے جانشین تھے۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 34-35}"
    },
    {
     "heading": "اوصاف، جیسا کہ ان کی سوانح بتاتی ہے",
     "markdown": "- ان سے منقول ہے کہ جب کچھ تصنیف کرنا چاہتے تو استخارے کی نماز میں داخل ہوتے یہاں تک کہ بات دل میں آ جاتی، پھر لکھنا شروع کرتے؛ اور جب پوچھا گیا کہ یہ علم کہاں سے ملا تو آبِ زمزم والی حدیث ذکر کی اور کہا کہ انہوں نے اسے پیتے وقت اللہ سے نفع بخش علم مانگا تھا۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 25-26}\n- سوانح ان کے زہد کا ذکر کرتی ہے: ان کے پاس کبھی دو قمیصوں سے زیادہ نہ تھیں، ایک پہنی ہوتی اور ایک درزی کے پاس، اور اتاری ہوئی قمیص ہبہ کر دیتے۔ ان کے پوتے کہتے ہیں کہ وہ کچھ جمع نہیں کرتے تھے، اہلِ علم پر خرچ کرتے تھے اور وزن کے باٹ تک نہیں پہچانتے تھے۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 26}\n- حاکم ایک بڑی دعوت کا ذکر کرتے ہیں جس میں انہوں نے امیر و غریب سب کو جمع کیا اور شہر کا سارا کھانا منگوایا؛ یہ جمادی الاولیٰ 309ھ میں ہوئی۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 26}\n- ابو بکر بن بالویہ روایت کرتے ہیں کہ امیر اسماعیل بن احمد نے اپنے والد سے ایک حدیث سنائی جس کی سند میں غلطی تھی، تو ابن خزیمہ نے ٹوک دیا؛ قاضی ابو ذر نے کہا کہ ہم بیس سال سے یہ غلطی جانتے تھے مگر کوئی ٹوکنے کی ہمت نہ کر سکا، تو انہوں نے جواب دیا کہ ان کے لیے جائز نہیں کہ نبی کی حدیث میں غلطی سنیں اور اسے درست نہ کریں۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 27}"
    },
    {
     "heading": "مقام و مرتبہ",
     "markdown": "- [[person/ibn-abi-hatim-al-razi|ابن ابی حاتم]] سے ان کے بارے میں پوچھا گیا تو کہا: «وہ ہمارے بارے میں پوچھتے ہیں، ہم سے ان کے بارے میں نہیں پوچھا جاتا؛ وہ ایسے امام ہیں جن کی پیروی کی جاتی ہے»۔ ان کے استاد ربیع بن سلیمان نے کہا: «ہم نے ان سے اس سے زیادہ سیکھا جتنا انہوں نے ہم سے سیکھا»۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 33}\n- [[person/al-daraqutni|دارقطنی]]: «ابن خزیمہ پختہ امام اور بے نظیر تھے»۔ [[person/ibn-hibban|ابن حبان]] نے کہا کہ انہوں نے روئے زمین پر ابن خزیمہ جیسا کوئی نہیں دیکھا جو سنن کے فن میں ایسا ماہر ہو اور ان کے صحیح الفاظ اور زیادات ایسے یاد رکھے گویا ساری سنن اس کی آنکھوں کے سامنے ہوں۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 33-34}\n- [[person/ibn-surayj|ابن سریج]] نے کہا کہ وہ رسول اللہ کی حدیث سے باریک نکات «موچنے سے» نکالتے تھے۔ ابو اسحاق شیرازی ان کا قول نقل کرتے ہیں: «سولہ سال کی عمر کے بعد سے میں نے کسی کی تقلید نہیں کی»۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 34}"
    },
    {
     "heading": "تصانیف",
     "markdown": "حاکم کہتے ہیں کہ ان کی تصانیف مسائل کے علاوہ ایک سو چالیس سے زیادہ کتابیں تھیں، اور مسائل پر تصنیفات سو سے زیادہ اجزاء میں تھیں، اور حدیثِ بریرہ کی فقہ پر تین اجزاء لکھے۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 35} محقق کہتے ہیں کہ ان میں سے اکثر ضائع ہو گئیں؛ باقی [[work/tawhid-ibn-khuzayma|کتاب التوحید]]، [[work/sahih-ibn-khuzayma|ان کی صحیح]] کا تقریباً چوتھائی حصہ، اور دمشق کی ظاہریہ لائبریری میں «شأن الدعاء وتفسیر الادعیۃ الماثورۃ» ہیں۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 35} ان کے حوالوں سے «معانی القرآن»، فقہ میں ایک «مسند» جسے وہ کبھی «الکتاب الکبیر» کہتے ہیں، اور «کتاب القدر» کا بھی پتا چلتا ہے۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 36} {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 48}"
    },
    {
     "heading": "عقیدہ اور اس پر تنقید",
     "markdown": "محقق ان کا یہ قول نقل کرتے ہیں کہ قرآن اللہ کا کلام، وحی اور تنزیل ہے، غیر مخلوق، اور یہ کہ «جب حدیث صحیح ہو تو رسول اللہ کے ساتھ کسی کا قول نہیں»، اور کہتے ہیں کہ اسماء و صفات میں ان کا عقیدہ اہلِ سنت سلف کا عقیدہ ہے۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 39} ان کی کتاب التوحید پر اشعری [[person/fakhr-al-din-al-razi|فخر الدین رازی]] نے اور جدید دور میں [[person/muhammad-zahid-al-kawthari|محمد زاہد کوثری]] نے تنقید کی، جیسا کہ محقق ذکر کر کے ان کا جواب دیتے ہیں؛ تفصیل [[work/tawhid-ibn-khuzayma|کتاب]] کے صفحے پر ہے۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 39-41}"
    },
    {
     "heading": "وفات",
     "markdown": "ان کی وفات ہفتے کی رات، 2 ذو القعدہ 311ھ کو نواسی سال کی عمر میں ہوئی۔ حاکم کی «تاریخ نیشاپور» میں ان کا بیس سے زائد اوراق پر مشتمل طویل ترجمہ ہے، جس میں ان کی وصیت اور ان کے دو مرثیے ہیں۔ {cite:kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study p. 27}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/ibn-khuzayma",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker K)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study pp. 25–41, 48 (section added; earlier text by its original authors)"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  }
 },
 "degree": 40,
 "contemporaries": [
  "person/al-mutarriz-abu-umar",
  "person/al-tabari",
  "person/yahya-ibn-muhammad-ibn-saaid",
  "person/abu-yala-al-mawsili",
  "person/abd-allah-ibn-abi-dawud-al-sijistani",
  "person/abu-awana-yaqub-ibn-ishaq",
  "person/al-farbari",
  "person/al-barbahari-al-hasan-ibn-ali",
  "person/al-nasai",
  "person/al-akhfash-al-asghar-ali",
  "person/abu-bakr-al-naysaburi-ibn-ziyad",
  "person/al-baghdadi-abu-ishaq-ibrahim-ibn-jabir"
 ],
 "updated": "2026-11-04",
 "connections": [
  {
   "to": "place/nishapur",
   "type": "born_in",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
   ],
   "note": "ولد في صفر 223هـ بنيسابور ونشأ بها، الدراسة ص 25"
  },
  {
   "to": "person/ishaq-ibn-rahwayh",
   "type": "student_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
   ],
   "note": "سمع منه في صغره ولم يحدث عنه، الدراسة ص 25"
  },
  {
   "to": "person/muhammad-ibn-yahya-al-dhuhli",
   "type": "student_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
   ],
   "note": "الدراسة ص 32"
  },
  {
   "to": "person/mahmud-ibn-ghaylan",
   "type": "student_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
   ],
   "note": "الدراسة ص 32"
  },
  {
   "to": "person/yunus-ibn-abd-al-ala",
   "type": "student_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
   ],
   "note": "الدراسة ص 32"
  },
  {
   "to": "person/al-baghawi-ahmad-ibn-mani",
   "type": "student_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
   ],
   "note": "الدراسة ص 32"
  },
  {
   "to": "person/al-muzani",
   "type": "student_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
   ],
   "note": "تفقه عليه، الدراسة ص 41"
  },
  {
   "to": "person/al-rabi-ibn-sulayman-al-muradi",
   "type": "student_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
   ],
   "note": "تفقه عليه، الدراسة ص 33، 41"
  },
  {
   "to": "person/al-bukhari",
   "type": "student_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
   ],
   "note": "سمع منه، الدراسة ص 32"
  },
  {
   "to": "person/muslim-ibn-al-hajjaj",
   "type": "student_of",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
   ],
   "note": "سمع منه، الدراسة ص 32"
  },
  {
   "to": "place/marw",
   "type": "traveled_to",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
   ],
   "note": "خرج إلى مرو يريد قتيبة فنُعي إليهم سنة 240هـ، الدراسة ص 31"
  },
  {
   "to": "place/rayy",
   "type": "traveled_to",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
   ],
   "note": "الدراسة ص 31"
  },
  {
   "to": "place/baghdad",
   "type": "traveled_to",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
   ],
   "note": "الدراسة ص 31"
  },
  {
   "to": "place/al-sham",
   "type": "traveled_to",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
   ],
   "note": "الدراسة ص 31"
  },
  {
   "to": "place/basra",
   "type": "traveled_to",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
   ],
   "note": "الدراسة ص 31"
  },
  {
   "to": "place/kufa",
   "type": "traveled_to",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
   ],
   "note": "الدراسة ص 31"
  },
  {
   "to": "place/jazira",
   "type": "traveled_to",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
   ],
   "note": "الدراسة ص 31"
  },
  {
   "to": "place/misr",
   "type": "traveled_to",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
   ],
   "note": "الدراسة ص 31"
  },
  {
   "to": "place/wasit",
   "type": "traveled_to",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kitab-al-tawhid-ibn-khuzayma-shahwan-1988-study"
   ],
   "note": "الدراسة ص 31"
  },
  {
   "to": "work/silsilat-al-ahadith-al-sahiha",
   "type": "mentioned_in",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/silsila-sahiha-maarif-v1"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "person/ahmad-ibn-hanbal",
  "event/nasai-rihla-lands-240",
  "event/muslim-rihla-lands-215",
  "person/al-tabari",
  "event/bukhari-foremost-nishapur-247",
  "event/muslim-lafz-majlis-250",
  "person/al-qatiqi",
  "person/diya-al-din-al-maqdisi"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}