{
 "id": "person/ibn-qayyim-al-jawziyya",
 "class": "person",
 "slug": "ibn-qayyim-al-jawziyya",
 "label": {
  "ar": "ابن قيم الجوزية"
 },
 "summary": {
  "ar": "الشيخ شمس الدين محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية الحنبلي الدمشقي المتوفى سنة ٧٥١هـ؛ صاحب إعلام الموقعين عن رب العالمين {cite:kashf-zunun-furqan p. 518}.",
  "en": "Shams al-Din Muhammad ibn Abi Bakr, Ibn Qayyim al-Jawziyya al-Hanbali al-Dimashqi, d. AH 751 — author of I'lam al-Muwaqqi'in {cite:kashf-zunun-furqan p. 518}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [
  "levant-iraq"
 ],
 "periods": [
  "period/mongol-post-mongol"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "span": {
  "earliest": 1350.0009582674525,
  "latest": 1351.0002943249715
 },
 "display": {
  "end": {
   "edtf": "1350~",
   "hijri": "0751",
   "calendar": "julian",
   "precision": "year",
   "status": "tradition",
   "derived": true,
   "note": "سنة 751هـ؛ التحويل مشتق {cite:kashf-zunun-furqan p. 518}."
  }
 },
 "data": {
  "gender": "male",
  "died": {
   "edtf": "1350~",
   "hijri": "0751",
   "calendar": "julian",
   "precision": "year",
   "status": "tradition",
   "derived": true,
   "note": "سنة 751هـ؛ التحويل مشتق {cite:kashf-zunun-furqan p. 518}."
  },
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "kashf al-zunun; assabile omar-abdelkafy sharh-ketab; assabile al-mubdioune ep15 lecture (2026-10 transcription)",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High) from Apple Vision OCR",
   "run": "lib-kashf-batch-6"
  },
  "external_ids": {
   "wikidata": "Q119679"
  },
  "sources": [
   "source/kashf-zunun-furqan",
   "source/assabile-omar-abdelkafy",
   "source/assabile-tareq-al-suwaidan"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High); run omar-abdelkafy-sharh-ketab-1"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الشيخ شمس الدين محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية، الحنبلي الدمشقي، صاحب «إعلام الموقعين عن رب العالمين». {cite:kashf-zunun-furqan p.518}"
    },
    {
     "heading": "وفاته ومؤلفه",
     "markdown": "توفي سنة 751هـ بحسب حاجي خليفة، والتاريخ الميلادي مشتق. {cite:kashf-zunun-furqan p.518} ومن مؤلفاته [[work/ilam-al-muwaqqiin|إعلام الموقعين]]. {cite:kashf-zunun-furqan p.518}\n\nويُذكر في عداد شيوخ [[person/ibn-rajab|ابن رجب]]. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.11}"
    },
    {
     "heading": "من درس الشيخ عمر عبد الكافي: شرح كتاب الفوائد",
     "markdown": "يشرح الشيخ أن نسبة «الجوزية» جاءت من مدينة بهذا الاسم، وأن والد ابن القيم كان قيّماً عليها، ولذلك عُرف بابن القيم (شرح الشيخ للاسم، needs_source: لم يُذكر له مصدر في الدرس). {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep01 01:03:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep01 01:04:00}\n\nيرى الشيخ أن كتاب «الفوائد» لابن القيم اختير لأثره في نفوس كثير من القراء، ومنهم الشيخ نفسه. {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep02 00:25:00}"
    },
    {
     "heading": "من درس الشيخ عمر عبد الكافي: الدين القيم",
     "markdown": "يذكر الشيخ أن إهمال الفرائض يُضيّع النوافل، وأن النوافل سبب محبة العبد لربه، وينسب إلى ابن القيم قولًا في ذلك (needs_source: النسبة كما يذكرها الشيخ) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 00:10:30}. ويروي عنه أن طريق العودة إلى الجنة التي طُرد منها الإنسان يمرّ بوادي المتهجدين، أي من يقومون الليل (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 00:11:00}.\n\nويروي الشيخ أن ابن القيم وصف شيخه ابن تيمية بأنه قهر هواه حتى لم يعد الهوى يتحكم فيه (needs_source: وصف مروي بالمعنى) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 01:13:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep06 00:39:00}.\n\nويروي الشيخ أن ابن القيم سُئل كيف يعرف أن الكلام حق، فأجاب بأن الحق له بهاء (needs_source: الجواب كما يرويه الشيخ) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:47:00}."
    },
    {
     "heading": "في برنامج «المبدعون»",
     "markdown": "يقدّم طارق السويدان ابن القيم — أعظم تلاميذ ابن تيمية — نموذج مبدعٍ موهبته الفذة فنّ التأليف المتقن، ويميّز لقبه: قيم الجوزية أي ناظر المدرسة الجوزية التي كان أبوه مشرفاً عليها {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:01:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:04:00}.\nومن سيرته: ولد في 7 صفر 691هـ في أسرة علمية، ولازم ابن تيمية حتى عُدّ وريثه والمعتمَد على المذهب بعده؛ وقال ابن حجر فيه «كان جريء الجنان، واسع الحكمة، عالماً عارفاً بالخلاف» {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:01:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:02:30}.\nوكان يستغل مجاورته بمكة في التأليف، ويقول عن مفتاح دار السعادة «كان من التحف التي فتح الله بها عليّ حين انقطاعي إليه عند بيته»؛ وألّف في أسفاره زاد المعاد وروضة المحبين وبدائع الفوائد وتهذيب سنن أبي داود — فكم ألّف وهو مقيم {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:05:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:06:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:07:30}.\nوكان مغرماً بجمع الكتب: رجع في كتاب اجتماع الجيوش الإسلامية إلى أكثر من مئة مرجع، وذكر في أحكام أهل الذمة نحو ثلاثين كتاباً {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:08:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:09:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:09:30}.\nومن مواقفه: أفتى بفتاوى ابن تيمية — منها أن طلاق الثلاث في مجلس واحد واحدة، وهو الرأي الذي استقر عليه الفقه اليوم (قول المحاضر) — وحُبس لإنكاره شدّ الرحال إلى قبر الخليل كما يروي تلميذه ابن رجب {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:11:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:11:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:12:30}.\nومن أخلاقه: وصفه ابن كثير «حسن الخلق، لا يحسد أحداً ولا يؤذي أحداً ولا يحقد على أحد»؛ ومن حكمته «من أساء إليك ثم جاء يعتذر فإن التواضع يوجب عليك قبول معذرته وإن كانت باطلة، وتكل سريرته إلى الله» {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:14:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:16:00}.\nومن عبادته: قال ابن رجب «كان ذا عبادة وتهجد وطول صلاة إلى الغاية، ولعاً بالذكر، شغفاً بمحبة الله — لم أرَ أوسع منه علماً ولا أعرف بمعاني القرآن والسنة منه، وليس هو بالمعصوم لكني لم أرَ مثله»؛ وحُبس مع ابن تيمية في القلعة فانشغل بالتلاوة والتدبر ولم يُفرج عنه إلا بعد موت شيخه {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:17:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:18:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:18:30}.\nوكان إذا صلى الصبح جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس ويقول «هذه غدوتي، لو لم أقعدها سقطت قواي»؛ وله «بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين» {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:19:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:19:30}.\nويستخرج منه منهجية التأليف: التمكن من الموضوع (يقرأ 50–70 كتاباً قبل التأليف — نصيحة المحاضر)، ثم تدريسه قبل تأليفه، ثم حسن التقسيم والفهرسة — ويقارنه بابن الجوزي: ابن القيم عالم متقن الكتابة وابن الجوزي أقرب إلى الوعظ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:20:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:22:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:23:30}.\nويختم: ابن القيم تابع لابن تيمية في المنهج والأصول لكنه تفرّد بالمواضيع — ومن أعظم نعم الله على عالم أن يرزقه تلميذاً يخلّد آراءه {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:24:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:24:30}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/ibn-qayyim-al-jawziyya",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-26"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "The shaykh Shams al-Din Muhammad ibn Abi Bakr, Ibn Qayyim al-Jawziyya, a Hanbali of Damascus, author of *I'lam al-Muwaqqi'in* (Informing the Signatories) on behalf of the Lord of the Worlds. {cite:kashf-zunun-furqan p.518}"
    },
    {
     "heading": "Death and works",
     "markdown": "Haji Khalifa gives his death as 751 AH. The conversion to the Gregorian calendar is derived. {cite:kashf-zunun-furqan p.518} Among his works is [[work/ilam-al-muwaqqiin|I'lam al-Muwaqqi'in]]. {cite:kashf-zunun-furqan p.518}\n\nHe is counted among the teachers of [[person/ibn-rajab|Ibn Rajab]]. {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.11}"
    },
    {
     "heading": "From Sheikh Omar Abdelkafy's lectures on Sharh Kitab al-Fawa'id",
     "markdown": "The Sheikh explains that the nisba al-Jawziyya comes from a city of that name, and that Ibn al-Qayyim's father was its custodian (qayyim), which is why he was known as Ibn al-Qayyim (the Sheikh's explanation; needs_source: no source given in the lecture). {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep01 01:03:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep01 01:04:00}\n\nThe Sheikh holds that the choice fell on Ibn al-Qayyim's book al-Fawa'id because of its influence on the souls of many readers, the Sheikh among them. {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep02 00:25:00}"
    },
    {
     "heading": "From Sheikh Omar Abdelkafy's lecture series Al Dinu Al Qayem",
     "markdown": "Sheikh Omar Abdelkafy says that neglecting the obligations loses the voluntary acts, which are the cause of the servant's love for his Lord, and he attributes to Ibn al-Qayyim a saying on this (needs_source: the attribution is as the sheikh gives it) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 00:10:30}. He recounts from Ibn al-Qayyim that the road back to the Paradise from which humanity was expelled passes through the valley of those who pray at night (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 00:11:00}.\n\nHe recounts that Ibn al-Qayyim described his teacher Ibn Taymiyya as one who subdued his desire until desire no longer ruled him (needs_source: the description is paraphrased) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 01:13:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep06 00:39:00}.\n\nHe recounts that when Ibn al-Qayyim was asked how one can know that a speech is true, he answered that truth has a radiance of its own (needs_source: the answer as the sheikh gives it) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:47:00}."
    },
    {
     "heading": "In the 'Al-Mubdi'un' programme",
     "markdown": "Tareq al-Suwaidan presents Ibn al-Qayyim — Ibn Taymiyya's greatest student — as a creator whose rare gift was the craft of masterful authorship, distinguishing his surname: 'qayyim of the Jawziyya' means overseer of the Jawziyya school his father supervised {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:01:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:04:00}.\nOf his life: born 7 Safar 691 AH into a learned family, he kept to Ibn Taymiyya until counted his heir and the authority on the school after him; Ibn Hajar described him as 'bold-hearted, broad of wisdom, learned and versed in the scholars' disagreements' {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:01:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:02:30}.\nHe used his sojourns at Mecca for authorship, saying of Miftah Dar al-Sa'ada it was 'among the gifts God opened upon me in my retreat to Him at His house'; and he composed on his journeys Zad al-Ma'ad, Rawdat al-Muhibbin, Bada'i' al-Fawa'id and Tahdhib Sunan Abi Dawud — so how much did he write while settled {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:05:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:06:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:07:30}.\nHe was an avid collector of books: over a hundred references stand behind Ijtima' al-Juyush al-Islamiyya, and some thirty titles behind Ahkam Ahl al-Dhimma {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:08:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:09:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:09:30}.\nOf his stands: he gave fatwas on Ibn Taymiyya's positions — among them that a triple divorce uttered in one sitting counts as one, now the settled view (the speaker notes) — and was imprisoned for denouncing the saddling of mounts to the Friend's tomb, as his student Ibn Rajab reports {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:11:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:11:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:12:30}.\nOf his character: Ibn Kathir described him 'fine of character, envying none, harming none, hating none'; and of his wisdom 'whoever wrongs you then comes apologising, humility obliges you to accept his excuse even if hollow, leaving his conscience to God' {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:14:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:16:00}.\nOf his worship: Ibn Rajab said 'he was given to worship, night prayer and the longest salah; devoted to remembrance, passionate for God's love — I never saw broader in knowledge nor more knowing of the meanings of Qur'an and Sunna; he is not infallible, but I have seen none like him'; imprisoned with Ibn Taymiyya in the citadel he occupied himself with recitation and contemplation and was released only after his shaykh's death {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:17:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:18:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:18:30}.\nAfter the dawn prayer he sat remembering God until sunrise, saying 'this is my morning provision; were I to miss it my powers would fail'; and his maxim 'through patience and certainty is leadership in religion attained' {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:19:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:19:30}.\nHe derives from him a method of authorship: mastery of the subject first (the speaker advises reading fifty to seventy books before writing), then teaching it before composing, then fine division and indexing — contrasting him with Ibn al-Jawzi: Ibn al-Qayyim the scholar of precise writing, Ibn al-Jawzi nearer the preacher {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:20:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:22:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:23:30}.\nHe closes: Ibn al-Qayyim follows Ibn Taymiyya in method and principles yet is distinctive in his subjects — and among God's greatest gifts to a scholar is a student who immortalises his views {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:24:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:24:30}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/ibn-qayyim-al-jawziyya",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-26"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "شیخ شمس الدین محمد بن ابی بکر بن قیم الجوزیہ، حنبلی دمشقی، \"اعلام الموقعین عن رب العالمین\" کے مصنف تھے۔ {cite:kashf-zunun-furqan p.518}"
    },
    {
     "heading": "وفات اور تصنیف",
     "markdown": "حاجی خلیفہ کے مطابق ان کا انتقال سنہ 751ھ میں ہوا، اور عیسوی تاریخ اخذ شدہ ہے۔ {cite:kashf-zunun-furqan p.518} ان کی تصانیف میں [[work/ilam-al-muwaqqiin|اعلام الموقعین]] شامل ہے۔ {cite:kashf-zunun-furqan p.518}\n\nان کا ذکر [[person/ibn-rajab|ابن رجب]] کے شیوخ میں کیا جاتا ہے۔ {cite:ibn-rajab-jami-ulum-hikam p.11}"
    },
    {
     "heading": "شیخ عمر عبد الکافی کے درس شرح کتاب الفوائد سے",
     "markdown": "شیخ وضاحت کرتے ہیں کہ «الجوزیہ» کی نسبت ایک شہر سے ہے، اور ابن القیم کے والد اس شہر کے نگران (قیّم) تھے، اسی لیے وہ ابن القیم کے نام سے معروف ہوئے (شیخ کی وضاحت؛ needs_source: درس میں اس کا ماخذ نہیں دیا گیا)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep01 01:03:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep01 01:04:00}\n\nشیخ کی رائے ہے کہ ابن القیم کی کتاب «الفوائد» کا انتخاب اس اثر کی وجہ سے ہوا جو اس نے بہت سے لوگوں کے دلوں پر چھوڑا، جن میں شیخ خود بھی شامل ہیں۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep02 00:25:00}"
    },
    {
     "heading": "شیخ عمر عبدالکافی کے درس سے: الدین القیم",
     "markdown": "شیخ بیان کرتے ہیں کہ فرائض کو نظرانداز کرنے سے نوافل ضائع ہو جاتے ہیں، اور نوافل بندے کی اپنے رب سے محبت کا سبب ہیں، اور وہ اس بات کو ابن القیم سے منسوب کرتے ہیں (needs_source: انتساب شیخ کے بیان کے مطابق ہے) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 00:10:30}۔ وہ ابن القیم سے نقل کرتے ہیں کہ جنت کی طرف واپسی کا راستہ، جس سے انسان نکالا گیا تھا، رات کی عبادت کرنے والوں کی وادی سے گزرتا ہے (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 00:11:00}۔\n\nشیخ بیان کرتے ہیں کہ ابن القیم نے اپنے استاد ابن تیمیہ کو ایسا بیان کیا کہ انہوں نے اپنی خواہش کو اس حد تک مغلوب کیا کہ خواہش ان پر حاکم نہ رہی (needs_source: بیان مفہوم کے طور پر ہے) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 01:13:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep06 00:39:00}۔\n\nشیخ بیان کرتے ہیں کہ ابن القیم سے پوچھا گیا کہ کوئی بات حق ہے یہ کیسے پہچانا جائے، تو انہوں نے جواب دیا کہ حق کی اپنی روشنی ہوتی ہے (needs_source: جواب شیخ کے بیان کے مطابق ہے) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:47:00}۔"
    },
    {
     "heading": "پروگرام «المبدعون» میں",
     "markdown": "طارق السویدان ابن قیم کو — ابن تیمیہ کے سب سے بڑے شاگرد — بطور مبدع پیش کرتے ہیں جس کی نایاب صلاحیت متقن تصانیف کا فن تھا، اور ان کا لقب ممیز کرتے ہیں: «قیم الجوزیہ» یعنی جوزیہ مدرسے کا ناظر جس کے نگران ان کے والد تھے {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:01:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:04:00}۔\nان کی سیر میں سے: 7 صفر 691 ہجری کو علمی گھرانے میں پیدا ہوئے، ابن تیمیہ سے لازم رہے یہاں تک کہ ان کے وارث اور ان کے بعد مذہب پر معتبر شمار ہوئے؛ ابن حجر نے ان کا بیان کیا «دلیر مزاج، وسیع حکمت، عالم اور اختلافِ علماء کا جاننے والا» {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:01:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:02:30}۔\nانہوں نے مکہ میں مجاورت کے ایام تصانیف کے لیے استعمال کیے اور مفتاح دار السعادہ کے بارے میں کہا «یہ ان تحفوں میں سے تھا جو اللہ نے اس وقت میرے لیے کھولے جب میں اس کے گھر میں اس کی طرف منقطع ہو گیا»؛ اور انہوں نے سفر میں زاد المعاد، روضۃ المحبین، بدائع الفوائد اور تہذیب سنن ابی داؤد لکھے — تو مقیم حالت میں کتنا لکھا ہوگا {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:05:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:06:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:07:30}۔\nاور وہ کتاب جمع کرنے کے عادی تھے: اجتماع الجیوش الاسلامیہ میں ایک سو سے زائد مراجع ملتے ہیں اور احکام اہل الذمہ میں تقریباً تیس کتابیں {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:08:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:09:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:09:30}۔\nان کے مواقف میں سے: انہوں نے ابن تیمیہ کے فتاوٰ جاری کیے — جن میں یہ بھی کہ ایک مجلس میں کہی گئی تین طلاقیں ایک ہی شمار ہوں، آج جس پر فقہ مستقر ہے (مقرر بتاتے ہیں) — اور خلیل کے قبر کی طرف سفر کے انکار پر قید ہوئے جیسا کہ ان کا شاگرد ابن رجب بیان کرتا ہے {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:11:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:11:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:12:30}۔\nان کے اخلاق میں سے: ابن کثیر کا بیان «اچھے اخلاق والے، نہ کسی سے حسد کرتے نہ کسی کو تکلیف دیتے نہ کسی سے بغض رکھتے»؛ اور ان کی حکمت «جو تم سے بدرفتاری کرے پھر معذرت کرے تو تواضع تم پر اس کا عذر قبول کرنے کو واجب کرتی ہے خواہ وہ جھوٹا ہو، اور اس کے ضمیر کا معاملہ اللہ پر چھوڑو» {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:14:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:16:00}۔\nان کی عبادت میں سے: ابن رجب کہتے ہیں «وہ عبادت، تہجد اور انتہائی طویل نماز والے تھے، ذکر کے شائق اور اللہ کی محبت کے مبالغہ کرنے والے — میں نے ان سے زیادہ وسیع العلم کوئی نہیں دیکھا اور نہ قرآن و سنت کے معانی کا ان سے بڑا جاننے والا؛ وہ معصوم نہیں مگر میں نے ان جیسا کوئی نہیں دیکھا»؛ ابن تیمیہ کے ساتھ قلعے میں قید ہوئے تو تلاوت اور تدبر میں مشغول رہے اور اپنے شیخ کی وفات کے بعد ہی رہا ہوئے {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:17:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:18:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:18:30}۔\nاور فجر کی نماز کے بعد وہ طلوعِ آفتاب تک ذکر میں بیٹھے رہتے اور کہتے «یہ میری غذا ہے؛ اگر نہ بیٹھوں تو میری قوت گر جاتی ہے»؛ اور ان کا قول «صبر اور یقین سے دین میں امامت حاصل ہوتی ہے» {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:19:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:19:30}۔\nاور وہ ان سے تصنیف کا طریقہ نکالتے ہیں: پہلے موضوع پر مہارت (لکھنے سے پہلے پچاس تا ستر کتابیں پڑھنے کا مشورہ)، پھر لکھنے سے پہلے اس کی تدریس، پھر اچھی تقسیم اور فہرست — اور انہیں ابن الجوزی سے ممیز کرتے ہیں: ابن قیم متقن تحریر والا عالم، ابن الجوزی زیادہ تر واعظ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:20:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:22:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:23:30}۔\nاور وہ اختتام کرتے ہیں: ابن قیم منہج اور اصول میں ابن تیمیہ کے پیروکار ہیں مگر موضوعات میں ممتاز — اور کسی عالم کے لیے اللہ کی سب سے بڑی نعمتوں میں ایک شاگرد ہے جو اس کی آراء کو امر کرے {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:24:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep15 00:24:30}۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/ibn-qayyim-al-jawziyya",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-26"
  }
 },
 "degree": 6,
 "contemporaries": [
  "person/abd-allah-ibn-miqdad-al-aqfahsi",
  "person/abu-al-khayr-al-alai",
  "person/abu-bakr-ibn-faris",
  "person/abu-tahir-al-khujandi",
  "person/ahmadi-taj-al-din-ibrahim-ibn-khidr",
  "person/al-abbi-muhammad",
  "person/al-abili-muhammad-ibn-ibrahim",
  "person/al-barzali-abu-al-qasim",
  "person/al-isnawi-abd-al-rahim",
  "person/al-malik-al-mansur-hajji",
  "person/al-sharif-al-jurjani-ali-ibn-muhammad",
  "person/al-silawi-ahmad"
 ],
 "updated": "2026-10-26",
 "connections": [
  {
   "to": "work/ilam-al-muwaqqiin",
   "type": "authored",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kashf-zunun-furqan"
   ]
  },
  {
   "to": "person/ibn-rajab",
   "type": "teacher_of",
   "inverse": true,
   "note": "ذكره محقق الكتاب في عداد أبرز شيوخه (ص 11)",
   "sources": [
    "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam"
   ]
  },
  {
   "to": "work/tuhfat-al-mawdud",
   "type": "authored",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/kashf-zunun-furqan"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "place/baghdad",
  "place/damascus",
  "place/jerusalem",
  "place/mecca",
  "place/medina",
  "work/jami-ulum-hikam",
  "person/ibn-rajab",
  "work/ilam-al-muwaqqiin"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}