{
 "id": "person/ibrahim-al-ajami-tabrizi",
 "class": "person",
 "slug": "ibrahim-al-ajami-tabrizi",
 "label": {
  "ar": "إبراهيم العجمي صاحب التكية",
  "en": "Ibrahim al-'Ajami of the takiyya"
 },
 "summary": {
  "ar": "إبراهيم العجمي نزيل مصر؛ كان رقيقاً للشيخ دمرداش والشيخ شاهين في الطريق على سيدي عمر روشني بتبريز، ثم دخل مصر في دولة ابن عثمان وأقام بمدرسة بباب زويلة فحصل له القبول التام وأخذ عنه خلق كثير من الأعاجم والأروام، وكان يفسر القرآن العظيم ويقرئ في رسائل القوم مدة طويلة حتى وُشي به إلى السلطان لكثرة مريديه وأتباعه وقيل له تُخشى أن يملك مصر، فطلبه السلطان إلى الروم بسبب ذلك ثم رجع إلى مصر وطرد من كان عنده من المريدين والأتباع امتثالاً لأمر السلطان؛ ثم بنى له تكية مقابل المؤيدية وجعل له فيها مدفناً وبنى حوله خلاوي للفقراء، وكان له يد طولى في المعقولات وعلم الكلام ونظم تائية جمع فيها معالم الطريق، وكان ينهى جماعته أن يحج الواحد منهم حتى يعرف الله المعرفة الخاصة عند القوم؛ توفي بمصر سنة أربعين وتسعمائة {cite:shadharat-dhahab p. 587}.",
  "en": "The Tabrizi Sufi of the 'Umar Rawsani line — at Bab Zuwayla's madrasa he interpreted the Qur'an and taught the brethren's epistles until his murids grew so numerous the sultan was told 'he may yet take Egypt'; summoned to Rum, sent back and ordered to disperse his followers, he received a takiyya facing the Mu'ayyadiyya with khalawi for the poor; his rule: no disciple performs hajj until he knows God; d. Cairo 940 {cite:shadharat-dhahab p. 587}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [
  "persia-central-asia",
  "egypt-nile"
 ],
 "periods": [
  "period/mongol-post-mongol"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "spirituality-and-sufism"
 ],
 "span": {
  "earliest": 1532.9999247075573,
  "latest": 1534.9985968226272
 },
 "display": {
  "end": {
   "edtf": "1533/1534",
   "hijri": "0940",
   "calendar": "julian",
   "precision": "year",
   "status": "tradition",
   "derived": true,
   "note": "940؛ التحويل مشتق {cite:shadharat-dhahab p. 587}",
   "sources": [
    "source/shadharat-dhahab"
   ]
  }
 },
 "data": {
  "names": [
   {
    "kind": "full",
    "lang": "ar",
    "value": "إبراهيم العجمي الصوفي المسلك العالم نزيل مصر"
   }
  ],
  "gender": "male",
  "roles": [
   "mystic",
   "scholar"
  ],
  "traditions": [
   "sunni"
  ],
  "died": {
   "edtf": "1533/1534",
   "hijri": "0940",
   "calendar": "julian",
   "precision": "year",
   "status": "tradition",
   "derived": true,
   "note": "940؛ التحويل مشتق {cite:shadharat-dhahab p. 587}",
   "sources": [
    "source/shadharat-dhahab"
   ]
  },
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "شذرات الذهب — ابن العماد (ط مكتبة المثنى 1351، ج8، سنة 940)، قراءة آبل فيجن",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High) from Apple Vision OCR",
   "run": "lib-shadharat-batch-145"
  },
  "sources": [
   "source/shadharat-dhahab"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "إبراهيم العجمي الصوفي المسلك العالم نزيل مصر. كان رقيقاً للشيخ دمرداش والشيخ شاهين في الطريق على سيدي عمر روشني بتبريز، ثم دخل مصر في دولة ابن عثمان وأقام بمدرسة بباب زويلة فحصل له القبول التام وأخذ عنه خلق كثير من الأعاجم والأروام، وكان يفسر القرآن العظيم ويقرئ في رسائل القوم مدة طويلة {cite:shadharat-dhahab p. 587}."
    },
    {
     "heading": "إنذار السلطان والتكية",
     "markdown": "حتى وُشي به إلى السلطان لكثرة مريديه وأتباعه وقيل له تُخشى أن يملك مصر، فطلبه السلطان إلى الروم بسبب ذلك ثم رجع إلى مصر وطرد من كان عنده من المريدين والأتباع امتثالاً لأمر السلطان. ثم بنى له تكية مقابل المؤيدية وجعل له فيها مدفناً وبنى حوله خلاوي للفقراء. كان له يد طولى في المعقولات وعلم الكلام، ونظم تائية جمع فيها معالم الطريق، وكان ينهى جماعته أن يحج الواحد منهم حتى يعرف الله المعرفة الخاصة عند القوم. توفي بمصر سنة أربعين وتسعمائة {cite:shadharat-dhahab p. 587}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/ibrahim-al-ajami-tabrizi",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-19"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Ibrahim al-Ajami, a scholar on the Sufi path who lived in Egypt. He had been a disciple of Shaykh Damirdash and Shaykh Shahin on the path of Sidi Umar Rushani in Tabriz. He then entered Egypt in the Ottoman period and stayed at a madrasa near Bab Zuwayla. He was received with full acceptance, and many people from Persia and Anatolia took knowledge from him. He interpreted the Qur'an and for a long time taught the treatises of the Sufis {cite:shadharat-dhahab p. 587}."
    },
    {
     "heading": "The sultan's warning and the lodge",
     "markdown": "He was denounced to the sultan because of the number of his disciples and followers. He was told that it was feared he might take control of Egypt. The sultan summoned him to Anatolia for this reason. He later returned to Egypt and, in obedience to the sultan's order, sent away the disciples and followers who were with him. He then built a Sufi lodge for him opposite the Mu'ayyadiyya, with a burial place for himself inside it, and built retreat cells around it for the poor. He had a strong grasp of rational and theological sciences. He composed a long rhyming poem (the Ta'iyya) that gathers the landmarks of the path, and he forbade his followers to perform the pilgrimage until each of them had known God with the special knowledge that the Sufis recognise. He died in Egypt in the year 940 {cite:shadharat-dhahab p. 587}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/ibrahim-al-ajami-tabrizi",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-19"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "ابراہیم العجمی، صوفی مسلک کے عالم، مصر میں مقیم۔ وہ تبریز میں سیدی عمر روشنی کے راستے میں شیخ دمرداش اور شیخ شاہین کے خادم رہے۔ پھر عثمانی دور میں مصر آئے اور باب زویلہ کے مدرسے میں قیام کیا، جہاں انہیں مکمل مقبولیت حاصل ہوئی۔ ان سے عجم اور روم کے بہت سے لوگوں نے علم حاصل کیا، اور وہ طویل عرصے تک قرآن کی تفسیر کرتے اور قوم کے رسالے پڑھاتے رہے۔ {cite:shadharat-dhahab p. 587}"
    },
    {
     "heading": "سلطان کی تنبیہ اور خانقاہ",
     "markdown": "ان کے مریدوں اور پیروکاروں کی کثرت کی وجہ سے ان کی شکایت سلطان سے کی گئی اور کہا گیا کہ اندیشہ ہے کہ وہ مصر پر قبضہ کر لیں گے۔ اس پر سلطان نے انہیں روم بلا لیا، پھر وہ مصر واپس آئے اور سلطان کے حکم کی تعمیل میں اپنے پاس کے مریدوں اور پیروکاروں کو نکال دیا۔ پھر مؤیدیہ کے مقابل ان کے لیے ایک خانقاہ بنائی گئی، اس میں ان کے لیے مدفن بنایا گیا، اور اس کے گرد فقراء کے لیے حجرے بنائے گئے۔ عقلی علوم اور علم کلام میں ان کی گہری دسترس تھی، اور انہوں نے ایک تائیہ نظم کی جس میں طریقت کے نشانات جمع کیے۔ وہ اپنے مریدوں کو منع کرتے کہ کوئی حج کرنے نہ جائے جب تک اسے اس قوم کے خاص معنی میں اللہ کی معرفت حاصل نہ ہو۔ ان کا انتقال مصر میں 940ھ میں ہوا۔ {cite:shadharat-dhahab p. 587}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/ibrahim-al-ajami-tabrizi",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-19"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [
  "person/abd-al-rahman-ibn-ziyad-zabidi",
  "person/abd-allah-al-fakihi",
  "person/abu-al-suud-afandi",
  "person/abu-numayy-ii-sharif-mecca",
  "person/al-akhdari-abd-al-rahman",
  "person/al-bukhari-makki-ahmad",
  "person/al-dalji-uthmani",
  "person/al-ghayti-najm-al-din",
  "person/al-safawi-sayyid",
  "person/al-samadi-qadiri",
  "person/al-sharani",
  "person/al-tahir-ibn-al-ahdal"
 ],
 "updated": "2026-10-19",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/adab",
  "concept/akhi-baba",
  "concept/al-lamma",
  "concept/al-masalah",
  "concept/al-nafs-wal-ruh",
  "concept/al-tabattul",
  "concept/al-uns-bi-allah",
  "concept/al-yaqin"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}