{
 "id": "person/salih-ibn-kaysan",
 "class": "person",
 "slug": "salih-ibn-kaysan",
 "label": {
  "ar": "صالح بن كيسان"
 },
 "summary": {
  "ar": "من كبار التابعين؛ عهد إليه عمر بن عبد العزيز، والي المدينة في عهد الوليد بن عبد الملك، بالإشراف على بناء المسجد النبوي وتوسعته، وقد استغرق العمل نحو ثلاث سنوات، وزار الوليد المدينة سنة 90هـ ليطمئن على سير العمل {cite:umayyad-birth-to-fall-2006 p. 163}. ويذكر الكتاب أنه اختاره عبد العزيز بن مروان مربياً لابنه عمر بن عبد العزيز، فكان يلزمه الصلوات في المسجد، وأنكر عليه تأخره عن الجماعة لأجل شعره. {cite:salabi-umayyad-state-2020 p.168}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [
  "arabia"
 ],
 "periods": [
  "period/umayyad"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "gender": "male",
  "sources": [
   "source/umayyad-birth-to-fall-2006",
   "source/salabi-umayyad-state-2020",
   "source/siyar-alam-nubala-ideas-house",
   "source/tahdhib-tahdhib"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "umayyad-birth-to-fall-2006 p. 163",
   "generated_by": "Claude (subagent), extracted from umayyad-birth-to-fall-2006 p. 163"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 3,
   "generated_by": "Claude (subagent), extracted from umayyad-birth-to-fall-2006 p. 163"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "صالح بن كيسان، الإمام الحافظ الثقة أبو محمد، ويقال أبو الحارث المدني المؤدب، مؤدب ولد عمر بن عبد العزيز؛ يقال مولى بني غفار ويقال مولى بني عامر. رأى عبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر وقد قال يحيى بن معين إنه سمع منهما. توفي بعد سنة أربعين ومئة. {cite:siyar-alam-nubala-ideas-house p.2016}"
    },
    {
     "heading": "في تهذيب التهذيب",
     "markdown": "ترجم له ابن حجر في «تهذيب التهذيب» برقم ٦٨٢ في باب الصاد - صالح: «صالح بن كيسان المدني أبو محمد، ويقال أبو الحارث، مؤدب ولد عمر بن عبد العزيز»؛ روى عن ابن الزبير وسالم بن عبد الله بن عمر وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وعروة بن الزبير ونافع مولى ابن عمر ونافع مولى أبي قتادة ونافع بن جبير بن مطعم وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف والقاسم بن محمد بن أبي بكر والزهري وأبي الزناد ومحمد بن عجلان وغيرهم، وعنه مالك وابن إسحاق وابن جريح ومعمر وإبراهيم بن سعد وحماد بن زيد وسليمان بن بلال وابن عيينة وغيرهم. {cite:tahdhib-tahdhib p.891}"
    },
    {
     "heading": "جرحه وتعديله",
     "markdown": "قال مصعب الزبيري: كان جامعاً من الحديث والفقه والمروءة؛ وقال حرب: سئل عنه أحمد فقال بخ بخ؛ وقال يعقوب بن شيبة: صالح ثقة ثبت؛ وقال أبو حاتم: صالح أحب إلي من عقيل لأنه حجازي، وهو ممن رأى ابن عمر، وهو ثقة يعد في التابعين؛ وقال النسائي وابن خراش: ثقة؛ وقال العجلي: ثقة. {cite:tahdhib-tahdhib p.892}"
    },
    {
     "heading": "مقامه عند أهل العلم",
     "markdown": "قال ابن معين: ليس في أصحاب الزهري أثبت من مالك ثم صالح بن كيسان؛ وقال إسماعيل القاضي عن علي بن المديني: صالح أسن من الزهري قدر أن يكون ابن عمر بن الزبير، وقال ابن معين صالح أكبر من الزهري سمع من ابن عمر بن الزبير؛ وقال علي بن المديني أيضاً: لم يلق عقبة بن عامر، كان يروي عن رجل عنه. {cite:tahdhib-tahdhib p.892}"
    },
    {
     "heading": "وفاته",
     "markdown": "قال ابن سعد عن الواقدي: مات بالمدينة سنة أربعين ومئة؛ وقيل في مخرج محمد بن عبد الله بن حسن. ونقل ابن حجر عن الحاكم أنه مات وهو ابن مائة ونيف وستين سنة وأنه تلمذ للزهري وهو ابن سبعين، ثم علق: «هذه تجازفة قبيحة، مقتضاها أن يكون صالح بن كيسان ولد قبل بعثة النبي… وما أدري من أين وقع ذلك للحاكم». {cite:tahdhib-tahdhib p.892}"
    },
    {
     "heading": "في ثقات ابن حبان وكتب المتأخرين",
     "markdown": "قال ابن حبان في الثقات: كان من فقهاء المدينة والجامعين للحديث والفقه من ذوي الهيئة والمروءة، وقيل إنه سمع من ابن عمر وما أراه محفوظاً؛ وقال الخليلي في الإرشاد: كان حافظاً إماماً، روى عنه من هو أقدم منه عمر وابن دينار، وكان موسى بن عقبة يحكي عنه وهو من أقرانه. {cite:tahdhib-tahdhib p.892}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/salih-ibn-kaysan",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "Salih ibn Kaysan, the trustworthy imam and hafiz Abu Muhammad — also said Abu al-Harith — the Medinan tutor; tutor to the sons of Umar ibn Abd al-Aziz. He is said to be a client of Banu Ghifar, and also said of Banu Amir. He saw Abd Allah ibn al-Zubayr and Abd Allah ibn Umar, and Yahya ibn Ma'in held that he heard from them. He died after 140 AH. {cite:siyar-alam-nubala-ideas-house p.2016}"
    },
    {
     "heading": "In Tahdhib al-Tahdhib",
     "markdown": "Ibn Hajar gives him his own entry in Tahdhib al-Tahdhib, no. 682 under Sad — Salih: \"Salih ibn Kaysan al-Madani, Abu Muhammad — also said Abu al-Harith — tutor to the sons of Umar ibn Abd al-Aziz\"; he transmitted from Ibn al-Zubayr, Salim ibn Abd Allah ibn Umar, Ubayd Allah ibn Abd Allah ibn Utba, Urwa ibn al-Zubayr, Nafi the client of Ibn Umar, Nafi the client of Abu Qatada, Nafi ibn Jubayr ibn Mut'im, Abd al-Rahman ibn Humayd ibn Abd al-Rahman ibn Awf, al-Qasim ibn Muhammad ibn Abi Bakr, al-Zuhri, Abu al-Zinad, Muhammad ibn Ajlan and others; and from him transmitted Malik, Ibn Ishaq, Ibn Jurayj, Ma'mar, Ibrahim ibn Sa'd, Hammad ibn Zayd, Sulayman ibn Bilal, Ibn Uyayna and others. {cite:tahdhib-tahdhib p.891}"
    },
    {
     "heading": "His accreditation",
     "markdown": "Mus'ab al-Zubayri said he combined hadith, fiqh and honourable conduct; Harb said Ahmad was asked about him and exclaimed approval; Ya'qub ibn Shayba called him a reliable authority; Abu Hatim said \"Salih is dearer to me than Aqil because he is Hijazi; he is one who saw Ibn Umar and is reliable, counted among the Successors\"; al-Nasa'i and Ibn Khirash called him reliable, as did al-Ijli. {cite:tahdhib-tahdhib p.892}"
    },
    {
     "heading": "His standing with the critics",
     "markdown": "Ibn Ma'in said: \"Among al-Zuhri's companions none is more established than Malik, then Salih ibn Kaysan\"; Isma'il al-Qadi reported Ali ibn al-Madini saying Salih is more senior in isnad than al-Zuhri — to the degree of Ibn Umar ibn al-Zubayr — and Ibn Ma'in said Salih was older than al-Zuhri and had heard Ibn Umar ibn al-Zubayr; Ali ibn al-Madini also said he did not meet Uqba ibn Amir but transmitted through a man from him. {cite:tahdhib-tahdhib p.892}"
    },
    {
     "heading": "His death",
     "markdown": "Ibn Sa'd reported from al-Waqidi that he died in Medina in 140 AH; it was also placed in the year of Muhammad ibn Abd Allah ibn al-Hasan's revolt. Ibn Hajar then quotes al-Hakim claiming he died aged over 160 having become al-Zuhri's pupil at seventy — and remarks: \"this is an ugly exaggeration, implying Salih was born before the Prophet's mission, and I do not know where al-Hakim took it from.\" {cite:tahdhib-tahdhib p.892}"
    },
    {
     "heading": "In Ibn Hibban's Thiqat and later works",
     "markdown": "Ibn Hibban said in al-Thiqat he was among the jurists of Medina who collected hadith and fiqh, of fine bearing and honour, and that it was said he heard Ibn Umar though he did not regard it as established; al-Khalili said in al-Irshad he was a hafiz and imam, that men older than him — Umar and Ibn Dinar — transmitted from him, and that Musa ibn Uqba, though his peer, used to narrate from him. {cite:tahdhib-tahdhib p.892}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/salih-ibn-kaysan",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "صالح بن کیسان، ائمہ حفاظ میں سے ثقہ ابو محمد — کہا بھی گیا ابو الحارث — مدنی مؤدب؛ عمر بن عبدالعزیز کے لڑکوں کے مؤدب۔ کہا جاتا ہے بنو غفار کے مولیٰ، اور کہا جاتا ہے بنو عامر کے۔ انھوں نے عبداللہ بن زبیر اور عبداللہ بن عمر کو دیکھا، اور یحییٰ بن معین کے نزدیک انھوں نے ان سے سنا بھی۔ سنہ ایک سو چالیس ہجری کے بعد فوت ہوئے۔ {cite:siyar-alam-nubala-ideas-house p.2016}"
    },
    {
     "heading": "تہذیب التہذیب میں",
     "markdown": "ابن حجر نے ان کی تہذیب التہذیب میں باب صاد - صالح میں الگ ترجمہ نمبر ٦٨٢ کیا: «صالح بن کیسان مدنی ابو محمد، کہا بھی گیا ابو الحارث، عمر بن عبدالعزیز کے لڑکوں کے مؤدب»؛ انھوں نے ابن زبیر، سالم بن عبداللہ بن عمر، عبیداللہ بن عبداللہ بن عتبہ، عروہ بن زبیر، نافع مولیٰ ابن عمر، نافع مولیٰ ابی قتادہ، نافع بن جبیر بن مطعم، عبدالرحمن بن حمید بن عبدالرحمن بن عوف، قاسم بن محمد بن ابی بکر، زہری، ابو الزناد، محمد بن عجلان اور دیگر سے روایت کی؛ اور ان سے مالک، ابن اسحاق، ابن جریج، معمر، ابراہیم بن سعد، حماد بن زید، سلیمان بن بلال، ابن عیینہ اور دیگر نے روایت کی۔ {cite:tahdhib-tahdhib p.891}"
    },
    {
     "heading": "جرح و تعدیل",
     "markdown": "مصعب زبیری نے کہا: وہ حدیث، فقہ اور مروت کا جامع تھے؛ حرب نے کہا: احمد سے ان کے بارے میں پوچھا گیا تو انھوں نے تعریف کی؛ یعقوب بن شیبہ نے انہیں ثقہ ثابت کہا؛ ابو حاتم نے کہا: صالح مجھے عقیل سے زیادہ محبوب ہیں کیونکہ وہ حجازی ہیں؛ وہ ابن عمر کو دیکھنے والوں میں سے ہیں اور تابعین میں شمار ہونے والے ثقہ ہیں؛ نسائی اور ابن خراش نے انہیں ثقہ کہا، اور عجلی نے بھی۔ {cite:tahdhib-tahdhib p.892}"
    },
    {
     "heading": "علماء کے نزدیک مقام",
     "markdown": "ابن معین نے کہا: زہری کے اصحاب میں مالک سے زیادہ ثابت کوئی نہیں، پھر صالح بن کیسان؛ اسماعیل قاضی نے علی بن مدینی سے نقل کیا کہ صالح اسناد میں زہری سے بڑے ہیں — ابن عمر بن زبیر کے درجے تک — اور ابن معین نے کہا صالح زہری سے بڑے تھے اور ابن عمر بن زبیر سے سنا تھا؛ علی بن مدینی نے یہ بھی کہا کہ وہ عقبہ بن عامر سے نہیں ملے بلکہ ایک شخص کے واسطے سے روایت کرتے تھے۔ {cite:tahdhib-tahdhib p.892}"
    },
    {
     "heading": "وفات",
     "markdown": "ابن سعد نے واقدی سے نقل کیا کہ وہ مدینہ میں سنہ ایک سو چالیس میں فوت ہوئے؛ کہا بھی گیا محمد بن عبداللہ بن حسن کے خروج کے زمانے میں۔ پھر ابن حجر نے حاکم سے نقل کیا کہ وہ ایک سو ساٹھ سے زائد برس کے ہوئے فوت ہوئے اور ستر برس کی عمر میں زہری کے شاگرد ہوئے — اور تعقب کیا: «یہ بری مبالغہ آمیز بات ہے، اس کا تقاضا یہ ہے کہ صالح بن کیسان نبی کی بعثت سے پہلے پیدا ہوئے ہوں… اور مجھے علم نہیں حاکم کو یہ کہاں سے ملا۔» {cite:tahdhib-tahdhib p.892}"
    },
    {
     "heading": "ابن حبان کی ثقات اور بعد کی کتابوں میں",
     "markdown": "ابن حبان نے ثقات میں کہا کہ وہ مدینہ کے فقہاء اور حدیث و فقہ جمع کرنے والوں میں سے تھے، حسن سیرت اور مروت والے، اور کہا گیا کہ انھوں نے ابن عمر سے سنا مگر انہیں یہ محفوظ نہیں لگا؛ خلیلی نے ارشاد میں کہا کہ وہ حافظ امام تھے، ان سے ان سے پہلے کے لوگوں — عمر اور ابن دینار — نے روایت کی، اور موسی بن عقبہ ہم عصر ہونے کے باوجود ان سے حدیث بیان کرتے تھے۔ {cite:tahdhib-tahdhib p.892}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/salih-ibn-kaysan",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 6,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [
  {
   "to": "passage/muwatta-1-390",
   "type": "mentioned_in",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-1-516",
   "type": "mentioned_in",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-17-1901",
   "type": "mentioned_in",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "passage/muwatta-kitab-01-salat",
  "concept/anwa",
  "concept/tawhid",
  "passage/muwatta-kitab-17-buyu",
  "person/aisha",
  "person/ali-ibn-abi-talib",
  "person/malik-ibn-anas",
  "person/muhammad"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}